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  • Il Colombo divergente (96)
  • Romanzo ucronico
  • By Carlo Menzinger di Preussenthal
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  • La sottile linea scura (3233)
  • By Joe R. Lansdale
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  • Partitura d'addio (137)
  • By Pascal Mercier
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  • Il giorno della civetta (11861)
  • By Leonardo Sciascia
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  • Tracce (6)
  • Raccolta di racconti
  • By Massimo Bolognino
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  Tracce

  3 people find this helpful

  

  Avevo già avuto occasione di leggere questa raccolta proprio all'interno di quel gruppo di scrittura citato dall'autore a spiegazione della nascita di questo suo libro.
  Tanti racconti ognuno che rappresenta una storia compiuta, supportata da una prosa agile e da un registro linguistico ben abbinato ... (continue)

  Avevo già avuto occasione di leggere questa raccolta proprio all'interno di quel gruppo di scrittura citato dall'autore a spiegazione della nascita di questo suo libro.
  Tanti racconti ognuno che rappresenta una storia compiuta, supportata da una prosa agile e da un registro linguistico ben abbinato allo stile narrativo.
  Talvolta la storia prende il sopravvento e si libera della presenza dell'autore che narra senza interferire, quasi distante, senza suggerire un precoce giudizio al lettore attraverso il proprio filtro interpretativo.
  Altre volte l'autore si diverte – secondo me - a descrivere situazioni facendo intenzionalmente presagire un certo esito per poi ribaltarlo e giungere all'esatto opposto. In questi casi si avverte la sua risata ironica fra le righe.
  Credo che l'autore riesca a dare il meglio quando caratterizza i personaggi: i racconti migliori a gusto mio sono proprio quelli in cui si cala nella loro esistenza. Allora si tramuta in un fine e sagace osservatore dei loro gesti e della loro psicologia. Sembra che ci si rapporti “personalmente”, con simpatia e rispetto. Tratti somatici, propensioni e manie sono affrontati con occhio clinico, ma non cinico. C'è una specie di solidarietà che lo lega ai suoi personaggi, non si limita a descriverli, li comprende, anche quando decide di prenderli in giro.

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  — Jan 14, 2012 | Add your feedback

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  • Il silenzio dell'onda (1203)
  • By Gianrico Carofiglio
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  Il silenzio dell'onda

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  Le voci in questo romanzo sono due: un uomo, Roberto, e un ragazzino di 11 anni, Giacomo. Roberto parla in terza persona, mentre Giacomo si affronta in prima persona, come in un diario. Questa separazione stilistica credo rappresenti il grado di coinvolgimento emotivo dei due personaggi nel racconta ... (continue)

  Le voci in questo romanzo sono due: un uomo, Roberto, e un ragazzino di 11 anni, Giacomo. Roberto parla in terza persona, mentre Giacomo si affronta in prima persona, come in un diario. Questa separazione stilistica credo rappresenti il grado di coinvolgimento emotivo dei due personaggi nel raccontarsi: l'adulto si avvale di filtri per esprimersi e ricordare la propria storia dalla quale deve trarre una spiegazione di sé; l'adolescente si tuffa nel suo mondo interiore vivendolo direttamente.
  Una narrazione serrata che traduce in parole la mancanza e le assenze: ciò che rende fragile un uomo.
  Una trama in cui prevale la curiosità per l'aspetto intimo dei personaggi. Roberto, Giacomo, Emma e lo psichiatra. Quattro fardelli esistenziali, vite diverse accomunate da un'onda silenziosa. Un'onda impetuosa che già dalla copertina del libro fa presagire una minaccia, pronta com'è a chiudersi e sovrastare tutto. La sofferenza: la sensazione di finire sotto un'onda dalla quale faticosamente si cerca di tirare fuori la testa per non annegare.
  Basterebbe solo non cedere al panico, saper aspettare risparmiando aria: l'onda d'un tratto si ritrae e riporta a galla.
  Riduttivo, secondo me, dire che i personaggi sono solitudini disperse nella metropoli cittadina, che ad un certo punto dell'esistenza incrociano le loro strade, e non importa se il momento sia o no propizio – quello è pura fortuna o casualità – ciò che conta è che le solitudini non sono linee parallele ma incidenti. Qualcuno in qualche luogo sta lì e vive la sua vita, riempie la sua solitudine, aspettando di incontrarci. Vite che si incrociano, dunque, ancora una volta, ognuna con le proprie zone di luce e ombra, i segreti, la tristezza, il bene e il male, le colpe vere o presunte, i rimpianti, i rimorsi, il dolore e la gioia, i sogni. Ognuno con il bisogno di raccontarsi, di fermare l'attimo o trattenere il ricordo, per comprendere ripercorrendo.
  Cosa si può ancora dare arrivati ad un certo punto? Esiste ancora qualcosa che è possibile salvare o custodire come un tesoro? È attuabile il perdono? Quello più difficile, quello verso se stessi?
  Domande, sempre domande e poche risposte. Verrebbe da pensare che sia inutile cercare soluzioni perchè esse sono sempre in numero minore rispetto ai quesiti che dovrebbero risolvere, o almeno che siano inadeguate.
  Non ho mai fatto surf – e verosimilmente mi sono persa un'esperienza unica: cavalcare un'onda deve essere un'ebbrezza da cui trarre una lezione di vita. L'armonia del corpo e della mente che asseconda l'accadere della natura in una dimensione in cui ci si misura da soli.
  Ed è davvero così: si è soli per la maggior parte del tempo in questa vita, in questa cavalcata. Alcune delle esperienze più intense e totalizzanti, le scelte più forti, ognuno le fa in solitaria. Mentre vivi e ti muovi sulla tavola, sei solo. Tu da solo.
  E questo in definitiva non è un limite o un difetto, ma una condizione. E c'è poco da fare!

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  — Dec 30, 2011 | Add your feedback

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  • Soffocare (10186)
  • By Chuck Palahniuk
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  Soffocare

  10 people find this helpful

  

  Un acrobata in bilico sulla fune tesa fra la normalità delle cose e l'irriverenza della follia.
  Cos'è la follia? È ripetere una stessa azione ed aspettarsi ogni volta un risultato diverso.
  Di argomenti, qui, ce ne sono tanti.
  La vita sconclusionata di un sessodipendente anaffettivo. La riflessione ... (continue)

  Un acrobata in bilico sulla fune tesa fra la normalità delle cose e l'irriverenza della follia.
  Cos'è la follia? È ripetere una stessa azione ed aspettarsi ogni volta un risultato diverso.
  Di argomenti, qui, ce ne sono tanti.
  La vita sconclusionata di un sessodipendente anaffettivo. La riflessione a posteriori sulla propria infanzia e la conseguente delusione per quanto immaginato diverso, è invece andato storto: ma ad un certo punto bisogna pur barattare la propria giovinezza con qualcos'altro. Aspirare ad un cielo vuoto che si fatica a riempire di presenze divine. Va benissimo anche se Dio non esiste, però c'è bisogno di qualcosa da rispettare lo stesso: riuscire un bel giorno a vivere facendo cose giuste invece di limitarsi a non fare quelle sbagliate.
  Qui vige il contrario del déja vu. Lo jamais vu, che è quando si incontrano le stesse persone o si visitano gli stessi posti, ma ogni volta è come fosse la prima: niente che risulti mai familiare.
  Palahniuk è surreale, sorprendente, per come ribalta i piani, o meglio li guarda di sbieco e ne ricava nuove formule per comprendere, per sdrammatizzare, per dissacrare.
  Prende una tesi, la destruttura e ne dimostra la validità utilizzando il rovescio della medaglia della vera soluzione. Vive la realtà dal “di dietro”. Tutto quanto è pensato come immutabile o predefinito viene osservato nella prospettiva più sagace, sordida, sgangherata, buffa, pulp. Questo si può fare solo se non ci si vergogna, se non ci si impressiona del lato oscuro, del caos, anzi lo si prende come una ulteriore possibilità che la realtà offre. Se si fanno i conti con la realtà nella sua completezza, allora si è pronti ad affrontarla e a trarne il necessario per condurla a proprio profitto, o almeno si riuscirà a non esserne sopraffatti.
  Propone perfino un modus operandi: rendersi debole e bisognoso perchè tutti si prodighino al salvataggio. Far sentire le persone onnipotenti per accaparrarsene la riconoscenza. Fingersi debole, fare lo sfigato, sempre e comunque. La gente ha tanto bisogno di sentirsi superiore a qualcuno e se tu diventi la prova del loro coraggio, la prova che sono stati degli eroi, il segno tangibile del loro successo, allora potresti addirittura essere il ricordo che in punto di morte giustifica un'intera esistenza. Se riesci a modificare il modo di pensare delle persone, il modo che hanno di vedere se stessi, il modo che hanno di vedere il mondo - se riesci a fare questo - allora puoi cambiare il modo in cui vivono. Ed è questa l'unica cosa duratura che un individuo può creare.
  Le leggi che ci permettono di vivere sicuri sono le stesse che ci condannano alla noia: cucite troppo strette come sono. Una trappola in una capsula temporale dove ogni giorno scorre apparentemente uguale all'altro. E questo in teoria dovrebbe essere rassicurante.
  La vecchia regola secondo cui una cosa bella è una gioia eterna, qui non dura più di tre ore, quando va bene.
  Tanto, voglio dire, a questo mondo esiste qualcosa che non delude mai le aspettative?
  Il sesso. Un altro tipo di esplorazione. La scoperta di un altro genere di landa inesplorata. L'ultima frontiera rimasta da conquistare, gli altri. E il peggiore dei pompini sarà sempre meglio, per dire, della più profumata delle rose, del più fantastico dei tramonti.
  Il giorno che dovesse saltar fuori qualcosa di meglio del sesso, fatemi un fischio.
  L'irreale. Più potente del reale che non arriva mai al grado di perfezione cui può spingersi l'immaginazione. Soltanto ciò che è intangibile, le idee, i concetti, le convinzioni, dura. Le pietre si sgretolano. La gente, be', la gente muore.
  Ma le cose fragili, come un pensiero, un sogno, durano in eterno.
  Il bordello del subconscio. Il teatro della mente.
  Niente è eccitante quanto la fantasia.
  Ma il punto è trovare qualcosa per cui davvero vivere, e non sempre la vita sottopone qualcosa di così importante a tutti. Si vive e si muore e il resto è solo un'illusione. Esistono le decisioni e le malattie e la morte.
  La consapevolezza, come una frustata, che la speranza non è che una delle tante fasi che prima o poi si superano. Quando si scopre quali e quante sono le cose che potrebbero andar male, si smette di vivere e si comincia ad aspettare. Ecco come trascorrerai il resto dei tuoi giorni.
  Facile dire che questa è la visione di chi non ha sogni da realizzare, di chi si accontenta di sottrarsi a qualsiasi schema, di smontare qualsiasi fantasia. Di chi si crede così intelligente da riuscire addirittura a negare i propri sogni.
  Chi cerca risposte, conclusioni, rassicurazioni, qui non ne troverà. Palahniuk lascia in sospeso tutte le domande.
  La soluzione è che non c'è soluzione. Un momento davvero pesante.
  A pensarci, non esistono buoni motivi per fare niente. Non c'è motivo.
  Possiamo farci dire dal mondo cosa siamo. Lasciare che sia il passato a decidere il nostro futuro. Oppure possiamo scegliere da noi. Creare la nostra realtà alternativa. Cosa ne verrà fuori, non ne ho idea. E forse saperlo serve a poco.
  Quello che stiamo costruendo potrebbe essere qualsiasi cosa.

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  — Dec 21, 2011 | Add your feedback

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  • La mia anima è ovunque tu sia (212)
  • By Aldo Cazzullo
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  La mia anima è ovunque tu sia

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  Capitoli troppo corti, salti temporali repentini, intreccio difficile da seguire. Molti i personaggi non sempre facili da identificare. Un po' di confusione dovuta alla volontà dell'autore di presentare un quadro temporale articolato su tre momenti ognuno dei quali mostra uno stralcio di trama utile ... (continue)

  Capitoli troppo corti, salti temporali repentini, intreccio difficile da seguire. Molti i personaggi non sempre facili da identificare. Un po' di confusione dovuta alla volontà dell'autore di presentare un quadro temporale articolato su tre momenti ognuno dei quali mostra uno stralcio di trama utile alla comprensione della storia, che resta comunque difficile da inquadrare non soltanto perchè abbraccia un periodo di 66 anni. Un arduo tentativo, quello di gettare un fascio di luce che serva da “visuale” per intuire quanto di non detto si nasconda sotto la dicitura “guerra partigiana” e della quale conosciamo davvero tanto poco. Ed in più: amore, odio, vendetta, intrigo.
  Cosa sono stati questi partigiani nella guerra che si è svolta sul nostro territorio dopo l'8 settembre 1943? Cosa è costata questa lotta di strada in strada, di casa in casa?
  Uomini, certo, con i loro pregi, i loro difetti e soprattutto con le loro debolezze. L'avidità, la sete di potere. Il delirio di onnipotenza che ogni soldato prova tenendo un fucile in mano. La necessità di mantenersi uniti al di là delle diversità, per non perdersi, per non soccombere. Il dovere di proteggersi a vicenda per non essere scoperti e denunciati, per non tramutarsi in ennesime vittime, per dovere di appartenenza ad un'idea o ad una medesima terra di origine.
  Uomini che scelsero la latitanza, esponendosi alla delazione, allo spionaggio. Protettori di segreti più grandi di loro, che in molti casi si sono macchiati di colpe perfino maggiori dei loro nemici. Il tutto in nome di una idea più grande, di un mondo immaginato migliore, in nome della libertà, perduta, da ripristinare ad ogni costo. Ad ogni costo....
  E poi, improvvisa, la resa dei conti: “il pareggio di bilancio” fra ciò che ognuno ha dato e ciò che ha preso durante l'intera esistenza. Impossibile sfuggire. Tutto il tempo trascorso nel mezzo è solo l'attesa di quel momento cruciale.
  Uomini, si diceva. E le donne? Be' a noi donne, il nostro compito: scritto a caratteri di fuoco nel nostro dna. Li abbiamo protetti, li abbiamo difesi, nascosti, aiutati, compresi, medicati, accuditi, sepolti e pianti. Amati, soprattutto, amati sopra ogni cosa, anche dimenticando noi stesse, rischiando al loro posto, se necessario. E per questo abbiamo pagato con le nostre vite. Questa è la nostra storia, questo il nostro destino. Noi siamo nate partigiane: da sempre parteggiamo per i nostri uomini che scelgono di essere quello o quell'altro. Noi scegliamo loro, e quella scelta ci accompagna fino alla fine.

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  — Dec 11, 2011 | Add your feedback

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  • L'inverno dell'alveare (90)
  • By Devis Bellucci
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  L'inverno dell'alveare

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  Questo libro rappresenta la mia prima esperienza di “catena di lettura”: è stata emozionante. Lo scambio di indirizzi, l'attesa dell'arrivo, il fascino di sapere che quel libro è passato di mano in mano, di casa in casa....
  L'ho letto in un week end.
  Il linguaggio è a tratti commovente e poetico, in ... (continue)

  Questo libro rappresenta la mia prima esperienza di “catena di lettura”: è stata emozionante. Lo scambio di indirizzi, l'attesa dell'arrivo, il fascino di sapere che quel libro è passato di mano in mano, di casa in casa....
  L'ho letto in un week end.
  Il linguaggio è a tratti commovente e poetico, in altri passaggi delicatamente comico.
  Il romanzo è ben scritto, la prosa naturale e scorrevole e la trama funzionale al messaggio trasmesso: la necessità di confrontarsi coi propri limiti senza subirli per timore o inerzia, l'importanza di alimentare i propri sogni trasformandoli in progetti, il valore della disubbidienza ragionevole per diventare artefici del proprio destino, la curiosità come tramite per la conoscenza, la graduale consapevolezza di avere un ruolo nel proprio mondo.
  Sotto le spoglie della fiaba si cela una riflessione affatto banale sull'esistenza e sulla possibilità di viverla e sentirla come un incessante rinnovamento che ne garantisca la continuità: il superamento del sé in favore di qualcosa di più grande di cui si vuole prendersi cura, che si intende preservare.
  Unico neo: è forse un po' troppo “di formazione”, e poi ci sono troppi dialoghi e questo a gusto mio inibisce la facoltà di immaginare del lettore. Con il discorso diretto si è subito al nocciolo, anche se lo stile simbolico utilizzato nel racconto concede un po' di respiro introducendo nuovo senso ai significati. A me in genere piacciono storie più descrittive, cariche di suggestioni, ma è una pura questione di inclinazione personale.

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  — Sep 29, 2011 | 2 feedbacks

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  • Favola e segno (28)
  • By Pedro Salinas
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  Favola e segno

  7 people find this helpful

  

  Pedro, come mi sei mancato!
  Letta e subito riletta, questa tua raccolta l'ho trovata struggente per quanto disperatamente cercavi con questi tuoi versi. Tu cercavi lo stato di grazia, che permette la visione nitida del dentro e del fuori, che fa cogliere in un unico sguardo tutto quanto c'è da veder ... (continue)

  Pedro, come mi sei mancato!
  Letta e subito riletta, questa tua raccolta l'ho trovata struggente per quanto disperatamente cercavi con questi tuoi versi. Tu cercavi lo stato di grazia, che permette la visione nitida del dentro e del fuori, che fa cogliere in un unico sguardo tutto quanto c'è da vedere: la forma, l'essenza, l'immaginato, il sogno, il corpo, l'anima, la favola, il segno.
  Favola e Segno. Due realtà.
  Il senso è in quella “e” che congiunge, ma non crea adesione.
  Qualche breve momento di estasi appena l'uno e l'altra si compenetrano e poi di nuovo la distanza che atterrisce, incolmabile. I contorni non combaciano perfettamente e questo lo si avverte.
  Ed ecco spiegata la tristezza, la nostalgia di questi versi. L'incapacità di creare una sintesi o poterla superare perchè giudicata finalmente superflua, con uno strenuo atto di volontà.
  Il tentativo quindi di affidarsi ai numeri – ai segni matematici – che non deludono e non promettono, ma quantificano il reale e questo si vorrebbe far bastare per non sentirsi incompleti. Però l'inadeguatezza di non aver colto il tutto è ancora lì, esiste e preme. E allora ecco il desiderio della favola, ma sempre disgiunta.
  Favola e Segno vicini, mai uniti, irrisolti.
  E certo! Manca l'amore, quel che di totalizzante che prende, comprende e tutto mantiene in sé. Qui è ancora sporadico, per lo più assente. L'amore non solo come sentimento, ma come elemento naturale in grado di restituire una visione piena, globale, della realtà, dell'esistenza. É questo l'amore che qui manca o si palesa soltanto a tratti, come un lampo di luce in cui il poeta vede, anzi più che vedere intuisce e tornato il solito buio, si dispera per la perduta pienezza.
  Favola e Segno è un diniego sommesso.
  La risposta ad una domanda incessante, ripetitiva, che non trova il suo sì: sì a tutto, anche al nulla, per nulla.
  Quando invece la sintesi si realizza e gli orli collimano, è l'adesione totale. Un breve fuggevole attimo in cui il poeta riesce a sottrarre qualcosa a questo mondo e portarlo in un di là dove piano piano accumula, accorto, le occasioni che ha colto.
  Cogliere è come stare su di un treno e passare senza fermarsi in una stazione. Dal finestrino la vedi: si è materializzata dove un attimo prima non esisteva nulla. Una magia. L'attimo dopo è già sparita, inghiottita da quel nulla che c'era e che c'è.
  La favola è quell'attimo, un'intuizione, un'apparizione, che dietro di sé non lascia prove di essere accaduta. Inutile cercarla una volta che è andata. Non una traccia, non un'impronta.
  E subito dopo: La voz.
  Pedro, sei semplicemente affascinante.

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  — Oct 11, 2011 | Add your feedback

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  • Il tempo che vorrei (7151)
  • By Fabio Volo
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  Il tempo che vorrei

  5 people find this helpful

  

  Un libro per lo più frizzante che a tratti mette in campo una certa dose di malinconia e la commozione si sa, accomuna molto più dell'ironia.
  Boh, che dire....
  Interessante il titolo, ecco. Mi ha fatta pensare che il tempo che io vorrei ora è quello delle occasioni perdute. Vorrei vivere una realtà ... (continue)

  Un libro per lo più frizzante che a tratti mette in campo una certa dose di malinconia e la commozione si sa, accomuna molto più dell'ironia.
  Boh, che dire....
  Interessante il titolo, ecco. Mi ha fatta pensare che il tempo che io vorrei ora è quello delle occasioni perdute. Vorrei vivere una realtà parallela fatta solo di ciò che mi attendeva e che ho escluso scegliendo altro, spesso distratta. Non la stessa vita, ma tutte quelle che potevo e non ho vissuto.

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  — Oct 20, 2011 | 6 feedbacks

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  • Trilogia della città di K. (9292)
  • Il grande quaderno - La prova - La terza menzogna
  • By Agota Kristof
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  Trilogia della città di K.

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  Questo è uno di quei libri che non si dimenticano. È al contempo disperato e violento. Certamente folle.
  Vi si fondono diversi registri narrativi: diaristico, epistolare, flusso di coscienza
  Odio, indifferenza e cinismo sono i temi che pervadono tutta la storia. Il dolore.
  La trilogia è composta da ... (continue)

  Questo è uno di quei libri che non si dimenticano. È al contempo disperato e violento. Certamente folle.
  Vi si fondono diversi registri narrativi: diaristico, epistolare, flusso di coscienza
  Odio, indifferenza e cinismo sono i temi che pervadono tutta la storia. Il dolore.
  La trilogia è composta da tre racconti pubblicati in momenti diversi e solo più tardi accorpati in questa raccolta che ne rappresenta il compimento.
  All'inizio è una storia di guerra raccontata attraverso lo sguardo dell'infanzia. Ma in questi pensieri brevi che scandiscono i capitoli non c'è alcuna ingenuità, semmai crudezza allo stato puro, quella che non prevede la cattiveria come azione intenzionale, solo la necessità delle scelte e delle azioni. La mediazione sentimentale e partecipativa è totalmente assente: solo la nudità dei fatti. L'imperativo è sopravvivere e per questo si deve adottare una lucidità di pensiero che stia al sopra del bene e del male e preveda una lenta e costante disumanizzazione.
  Ipnotico questo stile che fa a meno di ogni aggettivo. Una prosa aspra, spigolosa e spietata. Sintatticamente ridotta all'osso. I significati non hanno alcuna valenza suggestiva, servono solo a registrare gli avvenimenti.
  La seconda parte è la ricerca di una ricostruzione - interiore e post-bellica. Per ricominciare si deve rimettere insieme i pezzi. Trovare stabilità negli affetti, nelle relazioni. Misericordia e compassione fanno il loro timido ingresso.
  La prosa si arricchisce, si distende, sembra assecondare quel desiderio di normalizzazione come chiave di volta per sostenere la rifondazione dell'esistenza e della sintassi. Ma è tutto sbagliato: il passato ha imposto il suo marchio di aridità emotiva e di separazione difficilmente scalfibile.
  La terza parte è il tentativo di ricongiungimento, la riconciliazione con se stessi come prodotto di una concatenazione di eventi ed esperienze.
  Lo stile cambia ancora: stavolta il registro narrativo è il flusso di coscienza, più simile ad un delirio. Molte virgole che introducono altrettante subordinate. La prosa sembra rotolare. Lo stesso episodio viene raccontato da più punti di vista. La mancanza di unica prospettiva genera infinite incertezze. Il sogno si confonde con la realtà: il vero e il falso si alternano – correlati - a seconda della capacità di sopportarne il peso. La realtà si distorce, assume la forma di una matassa inestricabile.
  Il doloroso riconoscimento della vanità di ogni speranza culmina con l'atto di morte.
  Solo la vita vissuta può essere più triste di un libro triste.
  Ed ora, se si capovolge tutto....
  I fatti narrati sono una menzogna. Una di quelle che ci raccontiamo perchè è così che avremmo voluto andassero davvero le cose.
  I protagonisti non sono due, ma uno soltanto, che si sente sdoppiato in un mondo violento e abbrutito, in cui non riesce a immedesimarsi, ma di cui è parte.
  Ed ecco l'analisi di una malattia mentale: schizofrenia, effetto della crudeltà della guerra e della dittatura.

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  — Sep 14, 2011 | 6 feedbacks

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  • Il gabbiano (236)
  • By Sándor Márai
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  Il gabbiano

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  “Vengono da così lontano. Attraversano paesi e mari ghiacciati. E si riposano qui sul Danubio. Hanno bisogno di grassi. E quanto è priva di scopo la loro vita! Non è così?
  La donna alza gli occhi freddi e grigi, li fissa in quelli dell’uomo. Con voce rauca dice: Priva di scopo? E si stringe nelle s ... (continue)

  “Vengono da così lontano. Attraversano paesi e mari ghiacciati. E si riposano qui sul Danubio. Hanno bisogno di grassi. E quanto è priva di scopo la loro vita! Non è così?
  La donna alza gli occhi freddi e grigi, li fissa in quelli dell’uomo. Con voce rauca dice: Priva di scopo? E si stringe nelle spalle. Vivono. Vivono con grande energia.”
  Non riesco a staccarmi da questo libro e mentre lo leggevo, ero carica di domande, desiderosa di svelare. Ho devastato queste pagine con appunti e sottolineature. Mi sono anche io chiesta come avvengano certi incontri che non possono essere archiviati come semplicemente casuali, perchè ciò mi vedrebbe in una posizione marginale nei confronti dell'accadere della mia vita, qualcosa che è molto lontano dall’essere al centro di un universo di avvenimenti possibili. Non vedevo l'ora di capire quale soluzione avrebbe trovato Marai. Volevo la sua versione.
  E se alla fine l'autore trova una sua formula, questa non esclude il dubbio, inespresso ma potentissimo, proprio perchè radicato nella sfera dell'inspiegabile: un'acrobazia per la mente, incapace di accettare trame più grandi.
  La percezione della gravità della Storia che sta per gettarsi come un predatore affamato sulle vicende umane è tangibile, eppure le vite scorrono normali: ristoranti e teatri sono frequentati con l'ingordigia tipica di chi vuol godere ad ogni costo.
  In primo piano e solo apparentemente casuale, l'incontro fra i due protagonisti, spalanca le porte al prodigio, all’inatteso, in un preciso momento storico – il meno propizio per pensare a sviluppi personali - che sovvertirà tutto il mondo conosciuto e che lascerà dietro di sé rovine e sgomento.
  Un breve attimo fra i due, in cui tutto deve ancora accadere. E non importa da dove vengano e quanta strada abbiano percorso prima per arrivare a destinazione: l'importante è che il loro cammino sia da sempre orientato verso quel preciso luogo temporale. E dopo non resterà che tentare di spiegare, risolvere e soprattutto capire. Trovare un senso, se questo c'è.
  Ebbene sì, il senso c'è e non è detto sia l'uomo. Il senso lo dà l'accadere naturale che trascina con sé gli esseri, che come i gabbiani seguono per istinto la via per trovare ad ogni stagione il loro posto nel mondo, come se avessero una bussola nel cuore.
  La narrazione si svolge nel breve trascorrere di un giorno. Un giorno importante perchè il protagonista sta per ratificare un documento nel quale è sancita l'entrata in guerra del suo paese. Sullo sfondo della vicenda personale, dunque c’è il vento della guerra. Il destino di un intero paese sta per compiersi e accomunare i destini dei popoli, e per contrasto due vite, si misurano con il compimento del loro destino. L'antitesi fra tempo soggettivo e storia, fra piccolo e grande.
  Ma ancora non è quel momento cruciale, ancora per oggi si può pensare a sé, come al baricentro del proprio microcosmo.
  Il connotato narrativo che da subito mi ha colpita è stato l'andamento lento del ritmo dato dalla prosa, l'ho avvertito proprio come fosse una musica da suonare adagio, scandendo ogni nota e soffermandosi sulle pause segnate sullo spartito. La cura dei particolari fa sì che le immagini siano da gustare piano. Prendendo via via consapevolezza dell'azione che vi si svolge.
  Uno stile narrativo che mostra. Un autore che sceglie di presentare non tutto ciò che già sa e conosce, ma solo ciò che l'evoluzione della trama richiede, senza dire nulla di più. Fornisce così al lettore una prospettiva strettamente individuale dalla quale non deduce tutta l'immagine, ma solo la parte che riesce a vedere, il resto è da scoprire se sarà possibile.
  L'azione si sviluppa nel dialogo fra i due protagonisti che si abbandonano a riflessioni intime sul significato delle loro rispettive esistenze. Nello scambio che si protrae per tutto il libro e sul quale si regge la crucialità dei fatti, il registro cambia molto spesso. Dal primo scetticismo dovuto alla sorpresa e alla sfiducia, si passa ad una confidenza che sembra necessaria e normale, poi ad un interrogatorio ufficiale, fino alla disillusione finale in cui ormai si è certi che ciò che si credeva un prodigio altro non è che una volgare macchinazione. Un dialogo che va letto piano, prendendosi il tempo di gustare ogni sfumatura. Dalle parole si intuisce come stanno cambiando i protagonisti, cosa pensano, in che modo vogliono condurre il loro confronto.
  Le descrizioni poi sono quadri sui quali lasciare scorrere gli occhi, così da cogliere al loro passaggio tanti particolari. Dita scontrose che avvitano il cappuccio di una stilografica, l'attesa altera e elegante di una donna in abito da sera, un moto improvviso delle spalle, mani affusolate che fanno funzionare un accendino d'oro: tutto è descritto al fine di delineare i personaggi, la loro valenza. Esseri enigmatici che nascondono forse un segreto e che si lasciano tradire dai loro gesti.
  Presente e passato si fondono e lo fanno tramite i luoghi che percorrono intatti il tempo, diventando testimoni delle vite che li hanno attraversati. I salti temporali sono introdotti dolcemente, come seguendo il pensiero che, attratto da un semplice particolare, si orienta nell'una o nell'altra direzione, riportando alla mente quanto sembrava sopito nell'oblio o calato nella realtà più sconcertante, introducendo in tal modo profonde perplessità.
  A tratti il tono si fa ironico, quasi a sottolineare l'incredulità davanti a certi prodigi e a quanto questi possano spaventare la nostra anima.
  Fra pochissimi fatti salienti, attraverso i quali a mostrarsi è l'eccezionalità dell'azione, un mondo e delle vite prendono e perdono senso. Acquistano la consapevolezza che l'intera esistenza è una corsa verso l'attimo che si sta vivendo, quel presente al contempo unico, irripetibile e eterno dèjà vu. Sperimentano quanta crudeltà si nasconde dietro le infinite sfumature che arricchiscono e danno un senso agli eventi e a quanto può ancora accadere.

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  — Nov 30, 2011 | 3 feedbacks

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