Anna Kol - aNobii

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- Internet ci rende stupidi? (84)
- Come la rete sta cambiando il nostro cervello
- By Nicholas Carr
- Reading since Feb 1, 2012
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- Il rifiuto (81)
- Considerazioni semiserie di un fisico sul mondo di oggi e di domani
- By Giuliano Toraldo di Francia
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Il rifiuto

5 people find this helpful
Grazie, Cesare!

Incollo qui il commento di Cesaresa26, al quale potete richiedere il download del libro:
Sono affascinato, Toraldo mi ha convinto: ora so che le scelte giuste per uscire dai guai, in modo non rovinoso, non posso chiederle alla politica - impotente e incapace, qui come altrove - ma debbo farle io, p ... (continue)

Incollo qui il commento di Cesaresa26, al quale potete richiedere il download del libro:
Sono affascinato, Toraldo mi ha convinto: ora so che le scelte giuste per uscire dai guai, in modo non rovinoso, non posso chiederle alla politica - impotente e incapace, qui come altrove - ma debbo farle io, personalmente.
So che le osservazioni, i giudizi e le proposte di Toraldo mi aiuteranno a scegliere bene.
So che i malanni di questi tempi sono quelli che Toraldo lucidamente avvertiva un terzo di secolo fa.
So che, nell'ultimo tratto della mia vita, qualcosa nei miei comportamenti dovrà cambiare.
So che mi toccherà rivedere le idee e i miti, cui - con molti dubbi e qualche resistenza - prestavo ascolto nel 1978, quando il libro uscì.
Idee e miti che oggi, con il senno di poi, giudico, per una parte non piccola, falsi e ingannatori.
I libri importanti a questo servono ("Il fare un libro è meno che niente / se il libro fatto non rifà la gente.", epigrammava Giuseppe Giusti ).
"Il rifiuto" non si trova più. Le grandi librerie internettiane rispondono: sconosciuto. Maremagnum ne offre 4 copie ( prezzi da 6 a 15 euro, nel 1978 lo pagai 2400 lire). Su Ebay neanche l'ombra. Per fortuna, il gran catalogo anobiano registra ben 15 possessori.
Ho sentito il 'dovere morale' di farne la scansione e di mandarla agli amici, perché leggessero almeno il capitoletto finale - ha per titolo "Inno alla gioia", si chiude con queste righe
« Si abituino i bambini ad agire in proprio. Basta con le deleghe! Basta con le troppe cose, basta con il troppo di tutto! Si insegnino invece le uniche tecniche capaci di restituire l'uomo all'uomo e di portarlo ogni tanto anche alla gioia.La gioia non è soltanto fine a se stessa. È a sua volta un fattore altamente umanizzante e socializzante. Dove c'è la gioia non entra l'odio, il sospetto, l'egoismo. "Tutti gli uomini diventano fratelli / dove posa la tua dolce ala".»
Sei, per avventura, tentato di dare un'occhiata alle 128 pagine toraldiane? Scrivimi: ti dirò, con gioia, dove trovarle e come.

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— Jun 22, 2010 | Add your feedback
- Le dieci cose che non saranno più le stesse (161)
- Tutto quello che la crisi sta cambiando
- By Federico Rampini
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Boulie-
r Solita-
ire
- Boulier Solitaire (1)
- By Dassan Paule Louise
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- Non conta volere, ma volere contare. (144)
- By Paul Arden
- Finished on Apr 24, 2011
  
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Non conta volere, ma volere contare.

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"Se" volete contare

Si legge in un’ora, ha una grafica accattivante, pagine colorate con una sola frase o una piccola immagine, frasi ad effetto buone per citazioni o perle di saggezza. D’altronde, è l’opera di un pubblicitario. Ci dà consigli su come riuscire a “contare” e ad avere successo. Si dà per scontato che si ... (continue)

Si legge in un’ora, ha una grafica accattivante, pagine colorate con una sola frase o una piccola immagine, frasi ad effetto buone per citazioni o perle di saggezza. D’altronde, è l’opera di un pubblicitario. Ci dà consigli su come riuscire a “contare” e ad avere successo. Si dà per scontato che si voglia avere successo, che si voglia essere “grandi” come Napoleone, che si voglia “contare”. Due cose che voglio ricordare: il valore degli insuccessi (“I trionfi non riservano alcun insegnamento, gli insuccessi al contrario stimolano la conoscenza in svariate maniere” come sostiene Enzensberger); la constatazione che tutti vogliamo vendere qualcosa, tutti vendiamo qualcosa di noi continuamente (“gusto della prostituzione” direbbe Baudelaire).
Altra triste e placida osservazione: quelli che “contano” non sono i più intelligenti o i più capaci, ma quelli che lo hanno voluto.
Due pensieri: mi piace credere che accadano anche cose (sentimenti, azioni) disinteressate, senza valore di scambio; mi piace credere che a volte anche i più meritevoli arrivino a “contare”, non perché lo abbiano voluto fortemente, ma semplicemente perché hanno fatto il proprio lavoro onestamente, cioè sfruttando al massimo le proprie capacità.
Tante stellette: perché è bello, perché è breve, perché è chiaro.

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— Apr 25, 2011 | Add your feedback

- Miss uragano (26)
- La donna che fece l'Italia
- By Paolo Ciampi
- Finished on Apr 19, 2011
  
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Miss uragano

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Il nome delle donne

Non ci dicono mai il nome delle donne che hanno fatto la storia. Questo libro ne è l’ennesima prova. Jessy White, protagonista del libro di Paolo Ciampi, si trova su Wikipedia, ha compiuto atti eroici per salvare i feriti delle battaglie italiane del Risorgimento, ha seguito Garibaldi nelle sue avv ... (continue)

Non ci dicono mai il nome delle donne che hanno fatto la storia. Questo libro ne è l’ennesima prova. Jessy White, protagonista del libro di Paolo Ciampi, si trova su Wikipedia, ha compiuto atti eroici per salvare i feriti delle battaglie italiane del Risorgimento, ha seguito Garibaldi nelle sue avventure, ha tenuto conferenze sulla causa italiana in America e in Inghilterra, è stata infermiera in tempi di guerra, ha scritto libri, biografie, svolto inchieste su temi difficili come le condizioni di vita nelle solfatare o nei sobborghi napoletani. Non solo, è stata amica e confidente sia di Garibaldi che di Mazzini, di Pasquale Villari e di Carducci. Ma che altro deve fare una donna per essere ricordata?
Mazzini l’ha soprannominata Miss Uragano per la tempra e l’energia, o anche Giovanna d’Arco della causa italiana per il coraggio, l’eroismo.
Questi non sono più tempi di eroi forse: a maggior ragione dovremmo ricordarci di quelli che ci sono stati, e forse le donne più degli altri, non meno. Perché per le donne è tutto più difficile, anche essere eroiche.
Grazie a Paolo Ciampi, che fa rinascere donne meravigliose, piccole grandi donne dimenticate dalla Storia ufficiale e ci racconta le loro vite senza enfasi, senza retorica, senza belletti. Ce le racconta da giornalista (e quindi sulla base di documenti) e da scrittore onesto, cioè con l’invenzione di ciò che si può solo immaginare e con l’equilibrio di ciò che non si deve esagerare.

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— Apr 26, 2011 | 1 feedback
- Togliamo il disturbo (797)
- Saggio sulla libertà di non studiare
- By Paola Mastrocola
- Finished in Mar 2011
  
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Togliamo il disturbo

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E disturbiamoli

Quello che ho apprezzato: il coraggio di dire ciò che si pensa, anche se impopolare e controcorrente; lo svelamento di alcune “verità” (o “pregiudizi”? o luoghi comuni?) semplici, evidenti, incontestabili. Per esempio: i giovani non studiano, o almeno la maggior parte e non abbastanza; studiare è ve ... (continue)

Quello che ho apprezzato: il coraggio di dire ciò che si pensa, anche se impopolare e controcorrente; lo svelamento di alcune “verità” (o “pregiudizi”? o luoghi comuni?) semplici, evidenti, incontestabili. Per esempio: i giovani non studiano, o almeno la maggior parte e non abbastanza; studiare è vergognoso ( “ti piace studiare, non te ne devi vergognare” cantava Vasco Rossi); sinistra e destra fanno le stesse riforme; la denuncia del didattichese dei progetti, attività, uscite didattiche eccetera, che copre finta democrazia, finta professionalità, finta efficienza; l’esistenza di un analfabetismo di ritorno, cioè i ragazzi non sanno leggere e scrivere.
Invece dissento da: la visione dell’autrice su don Milani, che invece sapeva quanto era importante leggere e scrivere (“Chiamo uomo chi è padrone della sua lingua”); l’interpretazione troppo negativa del 68; una visione tutta “nozionistica” del sapere; l’illusione che si possa scegliere a 6 o a 11 anni la propria scuola e il proprio futuro; l’illusione che si possa essere felici di essere o restare o diventare poveri (può accadere ma non è la norma) (e comunque i giovani sono liberi di scegliere già da oggi, ma la scuola è libera di bocciare rimandare selezionare?).
La scuola, per me, deve formare “uomini e donne”, cioè persone dotate di consapevolezza, rispetto, fraternità e amore per sé e per gli altri. Non deve formare scienziati privi di senso di umanità. Quindi ben vengano le nozioni, ma anche la socializzazione. Oggi i “bravi” sono relegati in un angolo, è vero, disprezzati e dimenticati, ma non vorrei nemmeno vederli in classi di eccellenza, lontani dalla realtà e dal mondo esterno.
Quella che sogna l’autrice è una rivoluzione delle mentalità (però del riconoscimento economico delle varie occupazioni non dice nulla), per cui l’ingegnere dovrebbe essere felice se il figlio vuol fare il muratore.
Insegno anch’io. Ma non voglio togliere il disturbo, anzi voglio disturbarli proprio tanto questi ragazzi, li voglio disturbare ancora più a lungo, e li voglio disturbare tutti. A volte li disturbo, a volte li intrattengo, a volte li diverto, a volte li gratifico, altre volte li consolo: è il mio mestiere, è il mestiere degli adulti quello di obbligare, orientare, consigliare, aiutare, avviare, amare i giovani. Faccio il mio mestiere. E non mi piacerebbe farlo solo con i “bravi”. Ho capito una cosa anzi: che i “bravi” non hanno molto bisogno di me, loro imparano in ogni momento, con ogni mezzo, hanno proprio una dote naturale e permanente per l’apprendimento. Gli altri, invece, no. Gli altri hanno bisogno anche di me.
Hanno bisogno che la scuola li disturbi, anzi avrebbero bisogno di trovare gioia nella scuola, perché “si apprende solo ciò che diverte” o, almeno, si apprende meglio. E si insegna anche meglio.
Li voglio disturbare i giovani, anche fino a 18 anni, anzi li voglio disturbare con una scuola gioiosa, severa, esigente, rispettosa, e onesta. E non “finta” come quella che esiste oggi.
Li voglio disturbare perché hanno il dovere e il diritto di imparare a leggere, a scrivere, a capire sé stessi e coloro che li circondano. Non c’è scelta.

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— Apr 26, 2011 | 1 feedback
- Discorso sopra lo stato presente dei costumi degl'italiani (28)
- Seguito dai pensieri d'un italiano d'oggi
- By Giacomo Leopardi, Franco Cordero
- Finished in Feb 2011
  
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Discorso sopra lo stato presente dei costumi degl'italiani

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Leopardi e Cordero: il fascino dell’intelligenza.
Il Discorso di Leopardi l’ho divorato, con gli occhi spalancati, con lo stupore di chi trova in ogni riga un’osservazione acuta, una nota ancora assurdamente e incredibilmente attuale, uno stile impeccabile, una capacità di comprensione e di analis ... (continue)

Leopardi e Cordero: il fascino dell’intelligenza.
Il Discorso di Leopardi l’ho divorato, con gli occhi spalancati, con lo stupore di chi trova in ogni riga un’osservazione acuta, una nota ancora assurdamente e incredibilmente attuale, uno stile impeccabile, una capacità di comprensione e di analisi della realtà straordinarie. E l’ho letto col senso dell’ingiustizia con cui è trattato e divulgato Leopardi, incompreso, semplificato, persino ridicolizzato.
Poi Cordero: Cordero che rilegge Leopardi, e si mette a fianco a lui a riscrivere la sua vita e il suo pensiero, in grandi linee, ma puntuali, e ad usarli come introduzione a una storia degli ultimi duecento anni della “malata”, cioè la nostra Italia. Una storia personalissima, acutissima, dotta e scanzonata, sapiente e ironica, incompleta e sorprendente. Insomma: uno spettacolo di saggezza, storia, personalità, documentazione, analisi, sintesi, verve. Più uno stile personalissimo, una specie di festa del discorso indiretto libero, una maestria dotta e nello stesso tempo comprensibilissima, due caratteristiche che si abbracciano raramente.
Questo libro me lo ha regalato un amico: bello, saggio, leggero, ironico e intelligente anche lui. Grazie amico mio. E scusa se ho usato tanti aggettivi.

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— Apr 26, 2011 | 1 feedback
!! SCHEDA INCOMP-
LETA !!
- !! SCHEDA INCOMPLETA !! (27644)
- L'eleganza del riccio
- By Muriel Barbery
- Finished on Jan 6, 2011
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- Il romanzo del sottosuolo (6846)
- By Fedor M. Dostoevskij
- Finished on Jul 15, 2010
  
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Il romanzo del sottosuolo

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Ma perché ci agitiamo certe volte, che cosa cerchiamo?

Il "sottosuolo" è un richiamo continuo e pressante, è voglia di solitudine e senso di estraneità, estraneità alle convenzioni e mancanza di aderenza alle cose, una sorta di dialogo assordante con noi stessi, in cui noi stessi siamo sdoppiati, moltiplicati, confusi e poi lucidi, bugiardi e poi since ... (continue)

Il "sottosuolo" è un richiamo continuo e pressante, è voglia di solitudine e senso di estraneità, estraneità alle convenzioni e mancanza di aderenza alle cose, una sorta di dialogo assordante con noi stessi, in cui noi stessi siamo sdoppiati, moltiplicati, confusi e poi lucidi, bugiardi e poi sinceri, e poi di nuovo bugiardi, e di volta in volta conformisti, infantili, trasgressivi, superiori, distaccati, invischiati, paurosi, colpevoli, innocenti, offesi ed umiliati, ingrati, cinici, vendicativi, vendicativi persino verso noi stessi, pronti a degradarci e a scendere, scendere sempre di più, forse nel tentativo di uccidere una parte di noi, irrazionali, intelligenti, spaventosamente stupidi, presuntuosi, orgogliosi,
alla fine sempre persi nel nostro egoismo, impossibilitati ad uscirne fuori davvero e a dimenticarci. Desiderosi appassionati
di un Bene che riusciamo solo ad immaginare, amanti avidi di un Male che sappiamo così bene realizzare.
Questo libro l’ho comprato nel 1979, quando non avevo ancora 22 anni, è passato almeno per cinque case diverse, ha subito decine di spostamenti, è stato aperto un paio di volte, di cui una più seriamente, ma ugualmente infruttuosa, e infine eccolo qui: con le pagine ingiallite, una macchia sul dorso, una parte con i fogli staccati uno ad uno, mano a mano che li giravo si staccavano, oltre tutto in spiaggia, ed io intanto leggevo, sottolineavo quasi tutto con la matita, tenevo stretti tutti i fogli prima di girare un’altra pagina, un altro piccolo scrigno con pietre preziose rare e lucenti rubate al sottosuolo per noi.
"Ma perché ci agitiamo certe volte, perché facciamo i capricci, che cosa cerchiamo? Non lo sappiamo neppure noi." p.321

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— Jul 19, 2010 | Add your feedback

- Una domenica come le altre (16)
- By Paolo Ciampi
- Finished on Jun 24, 2010
  
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Una domenica come le altre

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Una scintilla di felicità

Una domenica come le altre muore una madre. E’ tua madre. Quella con cui hai avuto mille cose da ridire, quella con cui hai litigato mille volte, e tante volte ti ha fatto rabbia, e non la sopportavi, e prima glielo dicevi, urlavi, aggredivi, poi non glielo hai detto nemmeno più, costruendo un muro ... (continue)

Una domenica come le altre muore una madre. E’ tua madre. Quella con cui hai avuto mille cose da ridire, quella con cui hai litigato mille volte, e tante volte ti ha fatto rabbia, e non la sopportavi, e prima glielo dicevi, urlavi, aggredivi, poi non glielo hai detto nemmeno più, costruendo un muro di silenzio che solo gli adulti, saggi e diplomatici e rassegnati, solo gli adulti sanno innalzare.
Poi quella domenica lei muore e ti lascia solo con le tue rabbie, con tutto quello che non le hai detto, con tutte le cose che avresti voluto che lei fosse, e con tutti i ricordi di tutte le volte che ti ha irritato con i suoi modi di fare, con i suoi modi di dire, con i suoi modi di essere.
Perché essere genitori è senza dubbio difficile, ma essere figli lo è forse ancora di più: perché imparare ad amare i propri genitori può essere un processo lento, faticoso, lunghissimo. Una conquista. Una bella conquista, che fa i conti con la vita, la morte, la gioia.
Paolo Ciampi ci accompagna ancora una volta nelle sue riflessioni, questa volta sui temi del lutto, della morte, dell’amore filiale, e come sempre cammina insieme a noi, senza certezze, senza mete sicure, in un percorso che pare impervio e solitario, pieno di incomprensioni, di fastidi, di rimorsi, attraverso tappe quasi obbligate: l’incredulità, la voglia di solitudine, i ricordi, gli interrogativi, i sapori, i suoni, il lessico materno, il dolore a intermittenza, il bisogno di sfogarsi, che può essere silenzio o smania di comprare o pianto. Cammina insieme a noi, senza certezze, senza mete sicure, in un percorso impervio, ma che sa giungere infine, ancora una volta, a “una scintilla di possibile felicità”.

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— Jun 26, 2010 | Add your feedback
- Libro d'ombra (502)
- By Jun'ichirō Tanizaki
- Finished on Jun 13, 2010
  
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Libro d'ombra

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La chanson grise

"Elogio dell'ombra". Elogio delle sfumature e dei contrasti, dell'armonia e della semplicità.
La semplicità più difficile da conquistare, quella che elimina il superfluo e coglie l'essenziale, che dà tepore, calma, conoscenza. Esaltare l'ombra, forse, è come capire il silenzio accanto alle parole, ... (continue)

"Elogio dell'ombra". Elogio delle sfumature e dei contrasti, dell'armonia e della semplicità.
La semplicità più difficile da conquistare, quella che elimina il superfluo e coglie l'essenziale, che dà tepore, calma, conoscenza. Esaltare l'ombra, forse, è come capire il silenzio accanto alle parole, accettare che non tutto può essere detto, non tutto deve essere visto, "accettare i limiti, e le circostanze, della vita".
Mi ricorda "la chanson grise" di Verlaine, né bianca né nera, grigia, feconda di suggestioni, evocativa, musicale.
Rien de plus cher que la chanson grise.
Où l'Indécis au Précis se joint...
Car nous voulons la Nuance encor,
Pas la couleur, rien que la Nuance !
Oh ! la nuance seule fiance
Le rêve au rêve et la flûte au cor !
Et tout le reste est littérature.

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— Jun 15, 2010 | Add your feedback
- Lettera di una sconosciuta (718)
- By Stefan Zweig
- Finished on May 25, 2010
  
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Lettera di una sconosciuta

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Non ti mancherò, questo mi consola

Breve e semplice, proprio come piace a me. Essenziale.
Accusato di inverosimiglianza, ma è forse proprio qui che risiede il suo fascino, la sua forza evocativa, quella che ci fa ricordare tutte le volte che abbiamo giurato amore eterno, per sempre. Per un uomo, per una donna, per una fede, per un ... (continue)

Breve e semplice, proprio come piace a me. Essenziale.
Accusato di inverosimiglianza, ma è forse proprio qui che risiede il suo fascino, la sua forza evocativa, quella che ci fa ricordare tutte le volte che abbiamo giurato amore eterno, per sempre. Per un uomo, per una donna, per una fede, per un ideale. Tutte le volte che ci abbiamo creduto. Tutte le volte che avremmo voluto che il tempo si fermasse e non distruggesse qualcosa di grande, di generoso, di gratuito. Un amore che non chiede, anzi ringrazia senza aver ricevuto niente, che risparmia all’altro l’imbarazzo, le noie, persino l’abitudine. Per conservarlo intatto, prezioso, immacolato. Tutte le volte che avremmo voluto dedicare la nostra vita a qualcosa, a qualcuno. E diventare più grandi della vita stessa, della morte, del tempo. Eroici, idealisti, ostinati.
Tutte le volte che non ci hanno riconosciuto.
Tutte le volte che abbiamo sognato.

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— May 28, 2010 | 1 feedback
- I giorni del riso e della pioggia (41)
- Dal delta del Mekong alle sorgenti del Tibet
- By Tito Barbini
- Finished on May 2, 2010
  
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I giorni del riso e della pioggia

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Un potente analgesico

"E' un potente analgesico, il fiume", scrive Tito Barbini.
E’ un analgesico questo libro.
Voglio ringraziare Tito Barbini per aver agito da analgesico su di me, che ho incontrato le sue pagine in un momento di inquietudine, una fase di passaggio. I suoi viaggi e le parole con cui li racconta ha ... (continue)

"E' un potente analgesico, il fiume", scrive Tito Barbini.
E’ un analgesico questo libro.
Voglio ringraziare Tito Barbini per aver agito da analgesico su di me, che ho incontrato le sue pagine in un momento di inquietudine, una fase di passaggio. I suoi viaggi e le parole con cui li racconta hanno dissolto in lui i rancori, terapia dell’animo, e hanno placato in me le ansie, sopito i tremori, riconciliato i miei sguardi con il mondo. Leggendo, “mi sono distesa” anch’io sulle sponde del fiume, e “ho riposato”, come Ungaretti sui suoi fiumi.
“Viaggiare è vivere due volte” cita una professoressa durante la presentazione del libro. Anche leggere lo è. Anche scrivere.
Ma quello che più apprezzo è che la “distensione” non deriva da una lettura superficiale dei luoghi, al contrario, è una lettura impegnata, fitta di riferimenti culturali, densa di attenzione per i più umili, guidata da uno sguardo che mette sullo stesso piano i più umili e i più potenti, che strappa all’anonimato le storie della gente e le fa vivere per noi, viaggiatori sprofondati su una comoda poltrona. E allora nei suoi libri incontriamo lo zappatore di sale in Bolivia, le madri di Plaza de Mayo, le bambine che vendono libri a Phnom Penh, i ragazzi mutilati dalle mine. Ma anche Marguerite Duras, Joan Baez, Salgari, Hannah Arendt. Tanti altri. Impegno, riflessione, equilibrio: un mix ben dosato in una dolcissima armonia, che ci regala la serenità, senza distoglierci dai problemi del mondo.
“Non si possono consigliare luoghi da visitare” dice Tito Barbini, “c’è un luogo che ci sta aspettando”, ognuno ha il suo, diverso da quello degli altri.
E penso: Non si possono consigliare libri da leggere, ognuno ha i suoi libri, che lo stanno aspettando. E quando li incontriamo, è un pizzico di felicità che ci sorprende.

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— Mar 26, 2010 | Add your feedback
- Où on va, papa? (29)
- By Jean-Louis Fournier
- Finished on Mar 15, 2010
  
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Où on va, papa?

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Dove andiamo, papà?

Dove andiamo papà? Provate a sentire questa domanda per tre, quattro volte nelle vostre orecchie, e avrete un’idea dell’essere padri di un bambino di tre anni. Provate a sentire la stessa domanda ripetuta dieci, venti, trenta volte al giorno per dieci, venti, trent’anni, e avrete un’idea di cosa sig ... (continue)

Dove andiamo papà? Provate a sentire questa domanda per tre, quattro volte nelle vostre orecchie, e avrete un’idea dell’essere padri di un bambino di tre anni. Provate a sentire la stessa domanda ripetuta dieci, venti, trenta volte al giorno per dieci, venti, trent’anni, e avrete un’idea di cosa significhi essere padri di un bambino “diverso da tutti gli altri”, o “portatore di handicap” all’80%. Ottanta per cento.
Provate ora a immaginare cosa significhi essere padre di due, proprio due, bambini “diversi” e riuscire a parlarne e a scriverne, mascherando il proprio dolore e la propria rabbia con una cascata di umorismo su un ruscelletto di poesia.

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— Mar 16, 2010 | Add your feedback