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- Poesie erotiche (30)
- By Goethe
- Finished in 2008
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- Favola (237)
- By Goethe
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- La nausea (6963)
- By Jean-Paul Sartre
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- Ecce homo (1635)
- Come si diventa ciò che si è
- By Friedrich Nietzsche
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- Lo spleen di Parigi (1200)
- Piccoli poemi in prosa
- By Charles Baudelaire
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Lo spleen di Parigi

"Lasciami respirare a lungo, a lungo, l'odore dei tuoi capelli, affondarvi tutto il mio viso, come un uomo assetato nell'acqua di una fonte e agitarli con la mano come un fazzoletto odoroso, per liberarne nell'aria i ricordi."
(XVII-Un emisfero in una capigliatura)

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— Aug 25, 2010 | Add your feedback

- Niente e così sia (2794)
- By Oriana Fallaci
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- Faust (2136)
- By Johann Wolfgang Goethe
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- Fiore di poesia (1216)
- 1951-1997
- By Alda Merini
- Unfinished
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- I fratelli Karamazov (6931)
- By Fedor M. Dostoevskij
- Abandoned
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- Lettera a un bambino mai nato (11432)
- By Oriana Fallaci
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Lettera a un bambino mai nato

"Io temo il niente, il non esserci, il dover dire di non esserci stato, sia pure per caso, sia pure per sbaglio, sia pure per l’altrui distrazione. Molte donne si chiedono: mettere al mondo un figlio, perché‚? Perché‚ abbia fame, perché abbia freddo, perché venga tradito e offeso, perché muoia ammaz ... (continue)

"Io temo il niente, il non esserci, il dover dire di non esserci stato, sia pure per caso, sia pure per sbaglio, sia pure per l’altrui distrazione. Molte donne si chiedono: mettere al mondo un figlio, perché‚? Perché‚ abbia fame, perché abbia freddo, perché venga tradito e offeso, perché muoia ammazzato alla guerra o da una malattia? E negano la speranza che la sua fame sia saziata, che il suo freddo sia scaldato, che la fedeltà e il rispetto gli siano amici, che viva a lungo per tentar di cancellare le malattie e la guerra.
Forse hanno ragione loro. Ma il niente é da preferirsi al soffrire? Io perfino nelle pause in cui piango sui miei fallimenti, le mie delusioni, i miei strazi, concludo che soffrire sia da preferirsi al niente. E se allargo questo alla vita, al dilemma nascere o non nascere, finisco con l’esclamare che nascere é meglio di non nascere. Tuttavia è lecito imporre tale ragionamento anche a te? Non é come metterti al mondo per me stessa e basta? Non mi interessa metterti al mondo per me stessa e basta. Tanto più che non ho affatto bisogno di te.
Sarai un uomo o una donna?
Vorrei che tu fossi una donna. Vorrei che tu provassi un giorno ciò che provo io: non sono affatto d’accordo con la mia mamma la quale pensa che nascere donna sia una disgrazia. La mia mamma, quando é molto infelice, sospira: Ah, se fossi nata uomo! Lo so: il nostro é un mondo fabbricato dagli uomini per gli uomini, la loro dittatura é così antica che si estende perfino al linguaggio. Si dice uomo per dire uomo e donna, si dice bambino per dire bambino e bambina, si dice figlio per dire figlio e figlia, si dice omicidio per indicar l’assassinio di un uomo e di una donna. Nelle leggende che i maschi hanno inventato per spiegare la vita, la prima creatura non é una donna: é un uomo chiamato Adamo. Eva arriva dopo, per divertirlo e combinare guai. Nei dipinti che adornano le loro chiese, Dio é un vecchio con la barba: mai una vecchia coi capelli bianchi. E tutti i loro eroi sono maschi: da quel Prometeo che scoprì il fuoco a quell’Icaro che tentò di volare, su fino a quel Gesù che dichiarano figlio del Padre e dello Spirito Santo: quasi che la donna da cui fu partorito fosse un’incubatrice o una balia. Eppure, o proprio per questo, essere donna é così affascinante. E un’avventura che richiede un tale coraggio, una sfida che non annoia mai.
Avrai tante cose da intraprendere se nascerai donna.
Per incominciare, avrai da batterti per sostenere che se Dio esistesse potrebbe anche essere una vecchia coi capelli bianchi o una bella ragazza. Poi avrai da batterti per spiegare che il peccato non nacque il giorno in cui Eva colse una mela: quel giorno nacque una splendida virtù chiamata disubbidienza.
Infine avrai da batterti per dimostrare che dentro il tuo corpo liscio e rotondo c’è un’intelligenza che urla d’essere ascoltata. Essere mamma non é un mestiere. Non é nemmeno un dovere. E solo un diritto fra tanti diritti. Faticherai tanto ad urlarlo. E spesso, quasi sempre, perderai. Ma non dovrai scoraggiarti. Battersi é molto più bello che vincere, viaggiare é molto più divertente che arrivare: quando sei arrivato o hai vinto, avverti un gran vuoto. E per superare quel vuoto devi metterti in viaggio di nuovo, crearti nuovi scopi. Sì, spero che tu sia una donna: non badare se ti chiamo bambino. E spero che tu non dica mai ciò che dice mia madre. Io non l’ho mai detto."

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— Aug 25, 2010 | Add your feedback

- Il Piccolo Principe (39385)
- By Antoine de Saint-Exupéry
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- Le affinità elettive (10057)
- By Johann Wolfgang Goethe
- Finished in 2006
  
  Finished (re-read) in 2009
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- La Ribellione delle Masse (154)
- By José Ortega y Gasset
- Finished in 2006
  
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La Ribellione delle Masse

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"Comincia la vivisezione dell’uomo-massa.
Com’è questo uomo-massa che oggi domina la vita pubblica, quella politica e quella non politica? Perché esso è così? Voglio dire, come si è prodotto?
Conviene rispondere simultaneamente ad entrambe le questioni, perché si chiariscono a vicenda. L’uomo che ... (continue)

"Comincia la vivisezione dell’uomo-massa.
Com’è questo uomo-massa che oggi domina la vita pubblica, quella politica e quella non politica? Perché esso è così? Voglio dire, come si è prodotto?
Conviene rispondere simultaneamente ad entrambe le questioni, perché si chiariscono a vicenda. L’uomo che ora tenta di porsi alla testa dell’esistenza europea è assai diverso da quello che ha diretto il secolo XIX, però è stato prodotto e preparato nel secolo XIX. Qualunque mente perspicace del 1820, 1850, 1880, poteva prevedere, con un semplice ragionamento a priori, la gravità della situazione storica attuale. Ed effettivamente nulla di nuovo accade che non sia stato previsto cent’anni fa: «Le masse avanzano», diceva, apocalittico, Hegel; «Senza un nuovo potere spirituale, la nostra epoca, che è un’epoca rivoluzionaria, produrrà una catastrofe», annunziava Augusto Comte; «Vedo salire la marea del nichilismo!», gridava da un angolo roccioso dell’Engadina il baffuto Nietzsche.
È falso dire che la Storia non sia prevedibile.
Innumerevoli volte è stata profetizzata. Se l’avvenire non offrisse un fianco alla profezia, non potrebbe nemmeno esser compreso allorché si compie e diventa passato. L’idea che lo
storiografo è un profeta all’inverso riassume l’intera filosofia della storia. Certamente accade soltanto di potere anticipare la struttura generale del futuro; però questo stesso è l’unica cosa
che, in verità, comprendiamo del passato e del presente.
Perciò, chi voglia penetrare la propria epoca, la osservi da lontano. A che distanza?
Molto semplice: alla distanza giusta che gl’impedisca di vedere il naso di Cleopatra."

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— Aug 25, 2010 | Add your feedback
- Arancia meccanica (4841)
- By Anthony Burgess
- Finished in 2007
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- Delitto e castigo (16392)
- By Fedor M. Dostoevskij
- Finished in 2001
  
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Delitto e castigo

"Hanno pianto un pò, poi si sono abituati. A tutto si abitua quel vigliacco che è l'uomo".

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— Aug 25, 2010 | Add your feedback