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- A ovest di Roma (2182)
- By John Fante
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- Le lune di Giove (433)
- By Alice Munro
- Finished on May 25, 2012
  
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Le lune di Giove

1 person find this helpful

Non so quale premessa fare per prima…
Se dire che il libro è bello o che a me i racconti piacciono davvero poco.
Ok, le ho messe tutte e due quindi posso argomentare.
La Munro scrive splendidamente, grandi protagoniste di questa raccolta di racconti sono le donne, giovani, anziane, di mezza ... (continue)

Non so quale premessa fare per prima…
Se dire che il libro è bello o che a me i racconti piacciono davvero poco.
Ok, le ho messe tutte e due quindi posso argomentare.
La Munro scrive splendidamente, grandi protagoniste di questa raccolta di racconti sono le donne, giovani, anziane, di mezza età, più o meno virtuose, più o meno problematiche, più o meno simpatiche. Mi è parso che tutte condividessero una specie di frustrazione nei confronti della vita, che in loro la positività lasciasse più spazio al disincanto che all’illusione.
Ma gli spaccati di vita quotidiana che racconta sono veri e attraenti (uno fra tutti la storia delle due vecchie amiche all'ospizio).
E qui mi riallaccio alla seconda premessa; proprio per questo motivo i racconti (ma non solo quelli della Munro), mi lasciano spesso la sensazione di un vuoto, mi sembra di sedermi a tavola e di consumare solo l’antipasto, di mettermi a chiacchierare con un amico e di dover interrompere la conversazione sul più bello.
Però lo so, è un problema mio…
"C'è un limite alla quantità di sofferenze e di scombussolamento che si è disposti a sopportare in nome dell'amore, come c'è un limite al disordine che siamo disposti a ignorare in una casa. Non si può conoscere in anticipo, ma quando lo raggiungi, te ne accorgi. Ne sono convinta."

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— May 26, 2012 | 1 feedback
Don Quijot-
e de la Mancha-
/…
- Don Quijote de la Mancha/ Don Quixote of la Mancha (12)
- By M. Cervantes
- Finished on May 23, 2012
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Don Quijote de la Mancha/ Don Quixote of la Mancha

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Bello, utile, divertente.
Non proprio per principianti..

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— May 23, 2012 | 2 feedbacks
- Mia madre è un fiume (265)
- By Donatella Di Pietrantonio
- Finished on May 10, 2012
  
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Mia madre è un fiume

12 people find this helpful

“Mia madre era un albero. Ho avuto la sua ombra.”
E’ un racconto struggente.
Un racconto nel racconto, perché la protagonista narra alla madre anziana, che sta progressivamente perdendo la memoria, la storia della sua famiglia, cercando di fissare i ricordi preziosi, i momenti important ... (continue)

“Mia madre era un albero. Ho avuto la sua ombra.”
E’ un racconto struggente.
Un racconto nel racconto, perché la protagonista narra alla madre anziana, che sta progressivamente perdendo la memoria, la storia della sua famiglia, cercando di fissare i ricordi preziosi, i momenti importanti della vita vissuta insieme, in quel paese d’Abruzzo sulle montagne tra il bestiame e i campi coltivati.
Una figlia che si ritrova suo malgrado a doversi occupare in maniera materna della propria madre, guidandola, accompagnandola, sostituendosi al marito perché spesso le figlie riescono ad interpretare le loro madri come nessuno sa fare, come nemmeno i compagni di una vita riescono a fare.
E’ un viaggio nel tempo passato, in una corsa frenetica verso il nulla che sta per inghiottire la vita di Esperina, verso un buio della memoria che pare quasi l’annientamento di un’intera esistenza.

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— May 11, 2012 | 4 feedbacks
- Le vacche di Stalin (19)
- By Sofi Oksanen
- Finished on May 9, 2012
  
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Le vacche di Stalin

5 people find this helpful

Non mi è piaciuto.
Sono quasi 500 pagine in cui si mescolano senza nulla che li amalgami, elementi diversi: la storia di una madre ed una figlia estoni che vanno a vivere in Finlandia e la cesura, o meglio la tentata cesura delle proprie origini, di tutto ciò che lega alla terra natia (lingua, ab ... (continue)

Non mi è piaciuto.
Sono quasi 500 pagine in cui si mescolano senza nulla che li amalgami, elementi diversi: la storia di una madre ed una figlia estoni che vanno a vivere in Finlandia e la cesura, o meglio la tentata cesura delle proprie origini, di tutto ciò che lega alla terra natia (lingua, abitudini, comportamenti, affetti) quando questa viene vissuta quasi come una vergogna, in cui si inseriscono i disturbi alimentari della più giovane che tutta la vita è in bilico tra anoressia e bulimia che è forse simbolicamente un continuo “togliere” e “mettere” a ciò che si è o si vorrebbe essere.
Tutto questo in un andare e venire nel tempo, senza un filo conduttore chiaro.
Proprio non mi è piaciuto.

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— May 9, 2012 | 3 feedbacks

- Il torto del soldato (201)
- By Erri De Luca
- Finished on Apr 29, 2012
  
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Il torto del soldato

12 people find this helpful

Chi non ha mai letto niente di De Luca per favore, per favore, non inizi da qui!
E tu Erri per carità riprenditi! Non sarà l’inizio della fine vero? Non mi tiri il pacco pure tu come Baricco, come Ammaniti come tanti altri…
Mi costa immensamente dire che questo libro non mi è piaciuto.
Mi c ... (continue)

Chi non ha mai letto niente di De Luca per favore, per favore, non inizi da qui!
E tu Erri per carità riprenditi! Non sarà l’inizio della fine vero? Non mi tiri il pacco pure tu come Baricco, come Ammaniti come tanti altri…
Mi costa immensamente dire che questo libro non mi è piaciuto.
Mi costa davvero tanto perché ti stimo, ho letto tutto quello che hai scritto, ma questo è veramente bruttarello (vedi? Non ce la faccio nemmeno a scrivere butto..).
E’ un racconto banale, che racconta la storia della figlia di un criminale di guerra, dove hai infilato molti dei temi che ti sono cari (soprattutto la scrittura yiddish e la lettura/interpretazione dell’ebraico antico) ma sembra un assemblaggio di pezzi che non si capisce quale ingranaggio debbano far funzionare.
Anche il racconto è deboluccio con continue digressioni (che fai ammettere dalla stessa narratrice nel testo), che creano una trama slabbrata e inconsistente.
Insomma, no, non mi è piaciuto.
Eppure l’idea era carina..
Però Erri faccio finta di niente, faccio finta di non averlo letto, anzi, nemmeno comprato; lo metto lì nella libreria, insieme a tutti i libri che hai scritto e me lo dimentico.
Ok?

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— Apr 29, 2012 | 12 feedbacks
- Il bambino (365)
- By Sebastian Fitzek
- Finished on Apr 27, 2012
  
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Il bambino

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Abbastanza assurdo, abbastanza inverosimile, abbastanza illogico, abbastanza insensato, abbastanza sciocco, abbastanza inutile.
Peccato, il primo incontro con Fitzek (La Terapia) era stato incoraggiante, ma si sa, non tutto nella vita va secondo i piani..

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— Apr 28, 2012 | 4 feedbacks
- Tutti i figli di Dio danzano (2390)
- By Haruki Murakami
- Finished on Apr 22, 2012
  
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Tutti i figli di Dio danzano

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Caro Haruki,
per fortuna ogni tanto arrivi tu, mi prendi per mano e mi fai volare dentro storie impossibili e fantastiche, di cui non comprendo il come, il dove e il quando, affinché anch’io, come tutti i figli di Dio, possa danzare.

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— Apr 22, 2012 | 3 feedbacks
- L'analfabeta (736)
- Racconto autobiografico
- By Agota Kristof
- Finished on Apr 21, 2012
  
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L'analfabeta

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Pochissime pagine, dirette, precise e a tratti velate di tenerezza.
I ricordi di lei bambina già capace di leggere a quattro anni, il periodo difficile della separazione dalla famiglia per andare in collegio, l’età adulta con la fuga in Svizzera e il lavoro in fabbrica, la difficoltà di integrazi ... (continue)

Pochissime pagine, dirette, precise e a tratti velate di tenerezza.
I ricordi di lei bambina già capace di leggere a quattro anni, il periodo difficile della separazione dalla famiglia per andare in collegio, l’età adulta con la fuga in Svizzera e il lavoro in fabbrica, la difficoltà di integrazione mescolata al rimpianto per la propria Patria, gli esordi come autrice di commedie e testi radiofonici, il primo romanzo.
Chi ama la Kristof avrà un’occasione per capire da dove sbuca, nei suoi testi, tutto quel dolore e contemporaneamente quella capacità di prendere distacco dalle cose, che così bene caratterizzano quello che scrive.

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— Apr 21, 2012 | 2 feedbacks
- Il senso dell'amore. La trasformazione di un matrimonio (9)
- By Alix K. Shulman
- Finished on Apr 20, 2012
  
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Il senso dell'amore. La trasformazione di un matrimonio

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“Se la disperazione è il contrario della speranza, allora l’accettazione deve trovarsi da qualche parte nel mezzo. Non disperare né sperare, semplicemente accetta.”
Alix impara a farlo nell’arco temporale di tre anni, tanto dura il racconto della sua vita, scritto con una mano lucida e mai ... (continue)

“Se la disperazione è il contrario della speranza, allora l’accettazione deve trovarsi da qualche parte nel mezzo. Non disperare né sperare, semplicemente accetta.”
Alix impara a farlo nell’arco temporale di tre anni, tanto dura il racconto della sua vita, scritto con una mano lucida e mai patetica.
Con fatica, con sofferenza, con determinazione.
Fa suo, con una lenta digestione, quel principio enunciato da Nietzsche dell’amor fati, amore per il destino, che è amore per la vita indipendentemente da ciò che essa ha in serbo per noi.
Suo marito, anziano come lei, cade dal soppalco della loro casa di vacanza e subisce una lesione cerebrale che gli genera afasia, apraxia, amnesia, agnosia (le famigerate quattro a della demenza).
Dopo il lungo ricovero in ospedale inizia la difficile fase del rientro a casa e l’autrice si ritrova a fare i conti con un uomo che ama immensamente, da sempre, ma che non è più lo stesso è “una persona scollegata con uno strano miscuglio di incoerenza, tanto irrazionale quanto fantasioso” al punto da sembrare un uomo che si sovrappone al marito, un uomo “con molte personalità estranee che tutti chiamano Scott York” ma che lei vede solo trasformato, colpito a fondo nella sua identità.
La sua vita si riempie di infermieri, i “guardiani di Scott”, che la rendono “turbata per la loro presenza invadente e inesorabile” e dai cui occhi si sente osservata senza sosta.
I suoi spazi, le libertà di entrambi diventano pura astrazione, perché la disabilità cancella ogni forma di privacy, rendendoli prigionieri di loro stessi.
Lei inizia a dedicarsi totalmente al recupero di Scott fino al punto in cui la vita normale diventa irreale, come scardinata da tutti i pilastri sui quali poggiava prima dell’incidente. Via tutto, ogni cosa viene spazzata: gli spazi, le amicizie, i ritmi, le consuetudini, la quotidianità.
Parallelamente e paradossalmente, Scott è felice, prova una felicità autentica, perché poco consapevole della sua situazione, e adora questa donna di cui diventa sempre più figlio e sempre meno marito.
E’ la storia di come si viene a patti con un’invalidità permanente, di come si arriva ad accettare un destino che arriva all’improvviso e cambia le carte in tavola stravolgendo sogni, progetti, programmi.
Ma come ha scritto Isak Dinesen “ogni dolore si può sostenere se lo metti in una storia” e per quello che vale, posso giurare che è vero.

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— Apr 21, 2012 | 4 feedbacks

- La confraternita dell'uva (3890)
- By John Fante
- Finished on Apr 19, 2012
  
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La confraternita dell'uva

13 people find this helpful

Come in un caleidoscopio, dove ad ogni giro cambiano le forme e le prospettive, Fante veramente in maniera magistrale, racconta i rapporti familiari, con una indescrivibile abilità, senso dell’ironia, umorismo e tenerezza.
Non mi interessa la trama, la trama a mio avviso è pretesto, pretesto per di ... (continue)

Come in un caleidoscopio, dove ad ogni giro cambiano le forme e le prospettive, Fante veramente in maniera magistrale, racconta i rapporti familiari, con una indescrivibile abilità, senso dell’ironia, umorismo e tenerezza.
Non mi interessa la trama, la trama a mio avviso è pretesto, pretesto per dire molto, molto di più della cronaca dei fatti.
Il padre è l’origine e la fine.
Il padre rappresenta l’appartenenza, è il punto di origine, è colui che fa scaturire la legge dell’appartenenza, è regola perché possiede il significato della realtà trovandosene all’origine (non è un caso che nel mondo civile il nome del figlio, della famiglia, è il nome del padre).
“Nel nome del padre” significa che siamo ciò che nostro padre vuole che noi siamo, quello che lui ci chiede; per cui un figlio fa le cose “nel nome del padre” perché le fa in quanto figlio.
Il padre è anche il destino: non pensiamo a nostro padre che magari poteva essere migliore o fare meglio o anche solo esserci, ma al simbolismo della figura del padre, a come i popoli nei secoli hanno elaborato il bisogno di un padre, come bisogno di un’origine che sia anche la propria fine perché si ha bisogno di un compimento.
La sensazione dell’uomo è che il proprio destino risieda lì da dove è venuto.
Questo padre che descrive Fante è un padre arcaico, violento e avvinazzato, ma incarna perfettamente il “codice paterno”.
La madre: la madre è colei che ha la capacità di “portare”, di educare ai sentimenti, di far arrivare il figlio ad essere incuriosito ed attratto dagli aspetti nascosti, profondi dell’esistenza.
La madre del romanzo è spettacolare! Si pone in una relazione di cura, mantiene il legame con i figli attraverso il cibo, la sua cucina, che pare lo spazio di una chiesa, la fede.
La coppia: qui la coppia genitoriale, sebbene malandata, attraversata da una vita non facile, è coppia. A volte si sente dire “adesso siamo in tre”. No. Si è sempre due più..
Chi ci fa diventare genitori non è la presenza del figlio ma la relazione “coniugale”. E tutti noi cresciamo portandoci dentro, assorbendo, interiorizzando, i genitori, per la loro presenza o per la loro assenza.
I fratelli: l’esperienza della fraternità è quella che ci fa riconoscere che siamo insieme, diventiamo pari, diventiamo fratelli appunto, perché c’è qualcuno che ci ama tutti, quello che ci rende fratelli è l’avere in comune i genitori, l’essere amati dalla stessa persona.
E i fratelli servono proprio per litigarci, per innescare un lavoro di competizione, di confronto, di frustrazioni, di delusioni, di gelosie perché non c’è un solo modo per rispondere ai genitori, ciascun figlio sceglie il suo, con la sua modalità. L’esperienza della fraternità è quella che ci consente di sperimentare proprio questo: che la possibilità di rispondere alla vita è grande.
L’essere fratelli è appartenenza ad un luogo comune, un luogo che rimane per sempre, perché anche quando muore un genitore è come se il luogo di origine rimanesse più vivo, più presente perché rimane un legame, un richiamo a ciò che ci ha originato.
Anche questo rapporto è descritto esattamente da Fante nel suo romanzo.
Insomma, si è capito o no che sono pazza di quest’uomo?

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— Apr 19, 2012 | 13 feedbacks
- Pietra di pazienza (248)
- By Atiq Rahimi
- Finished on Apr 16, 2012
  
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Pietra di pazienza

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“Scopando una puttana, non dominate più il suo corpo. Siete in una dimensione di scambio. Voi le date del denaro, lei vi dà il piacere. E, posso dirtelo, spesso è lei a dominarvi. E’ lei a scoparvi”. Si calma. Con voce tranquilla prosegue: “Quindi violentare una puttana non è uno stupro. Ma lo è ... (continue)

“Scopando una puttana, non dominate più il suo corpo. Siete in una dimensione di scambio. Voi le date del denaro, lei vi dà il piacere. E, posso dirtelo, spesso è lei a dominarvi. E’ lei a scoparvi”. Si calma. Con voce tranquilla prosegue: “Quindi violentare una puttana non è uno stupro. Ma lo è rubare la verginità a una ragazza, violare l’onore di una donna! Ecco il vostro credo!”
Afghanistan: l’interno di una casa dove giace un uomo in coma, colpito da una pallottola alla nuca, in sospeso tra la vita e la morte.
Al capezzale la moglie che lo veglia, lo cura (curare è una parola grossa) e lo assiste, dopo aver mandato le figlie al sicuro da una zia.
Fuori i bombardamenti, le esplosioni di sempre, la solita guerra.
E’ un racconto scandito dai suoni più che dalle immagini, scandito dal respiro dell’uomo, dalle preghiere di lei, dal rumore degli spari, dalle tosse della vicina, dalle voci dei bambini che giocano nonostante tutto, dal canticchiare del portatore d’acqua, dal volare delle mosche, dal crollo di un muro, dalla goccia che cade ritmicamente dalla flebo appesa al muro, dal rumore dei passi dei soldati, dalla voce del mullah che chiama alla preghiera.
E' da questo insieme di suoni che pare di sentire distintamente, così come il silenzio profondo che avvolge la notte e l’alba, che il racconto si trasforma in un lungo grido di denuncia, di dolore, che la moglie fa uscire prima piano, poi sempre più forte, nel raccontare qual è la vita di una donna afghana, di un oggetto, di una macchina riproduttrice e dispensatrice di piacere, nulla più.

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— Apr 17, 2012 | 9 feedbacks
- Il bambino che collezionava parole (22)
- By Juan Pablo Villalobos
- Finished on Apr 15, 2012
  
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Il bambino che collezionava parole

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“Ma io non sono malato di mente, non mi ha mai fatto male il cervello.”
Sono sempre un po’ diffidente quando la voce narrante è un bambino, perché spesso l’autore parla come un adulto che ricorda o crede di ricordare il linguaggio che usava quando era in tenera età, ma ne esce un’operazion ... (continue)

“Ma io non sono malato di mente, non mi ha mai fatto male il cervello.”
Sono sempre un po’ diffidente quando la voce narrante è un bambino, perché spesso l’autore parla come un adulto che ricorda o crede di ricordare il linguaggio che usava quando era in tenera età, ma ne esce un’operazione spesso farsesca.
Qui questo fastidio non l’ho provato e il personaggio mi pare credibile.
Guardo sempre con molto rispetto il libri che non superano le cento pagine, perché mi sembra bravissimo colui che riesce a dire molto in poco spazio, quando riesce, a dire molto.
Qui si dice abbastanza.
Mi è piaciuto lo spazio del non detto, di quello che il lettore intuisce e comprende ma che non viene esplicitato, ossia la condizione di sofferenza nella quale vive Tochtli, figlio di un re del narcotraffico messicano, rinchiuso in un bellissimo palazzo, seguito da un istitutore che si occupa della sua istruzione, ma privo (evidentemente per motivi di sicurezza), di qualsiasi contatto con l’esterno, di amici, di vita sociale oltre che di una madre, e che si dedica maniacalmente a collezionare cappelli, parole, a passare il tempo vestendosi da samurai e guardando film sui samurai, a desiderare di possedere animali impossibili come l’ippopotamo della Liberia, fino alla decisione estrema di diventare muto, di chiudere ogni scambio verbale.
Ho apprezzato che tutto questo dolore e tutta la tristezza di una vita in solitudine, vengano espresse e filtrate con occhi ancora gioiosi, positivi, come sono spesso gli occhi dei bambini che mancano di quel senso del tragico che investe gli adulti e che devono a questo saper sopravvivere con leggerezza, a volte con incoscienza, la salvezza delle loro vite, quando sono sfortunate.

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— Apr 15, 2012 | 4 feedbacks
- Lettera al mio giudice (1544)
- By Georges Simenon
- Finished on Apr 14, 2012
  
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Lettera al mio giudice

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“In medicina quello che conta è la diagnosi. Una volta individuata la malattia, è solo questione di routine o di bisturi. Ecco: quella che mi accanisco a fare è proprio una diagnosi”.
La diagnosi di un amore malato, di un non-amore.
Simenon per bocca del dottor Alavoine, racconta egregiam ... (continue)

“In medicina quello che conta è la diagnosi. Una volta individuata la malattia, è solo questione di routine o di bisturi. Ecco: quella che mi accanisco a fare è proprio una diagnosi”.
La diagnosi di un amore malato, di un non-amore.
Simenon per bocca del dottor Alavoine, racconta egregiamente la storia di un non-amore, di quello che accade quando si scambia l’amore per il possesso, di quando un amore malato, malatissimo, porta a considerare l’altro una proprietà privata fino al limite estremo di considerarsi padroni della sua vita allo stesso modo che della sua morte.
Il dottor Alavoine è un anafettivo, è un soggetto quasi autistico rispetto ai sentimenti che lo muovono, non riesce a riconoscerli, a nominarli e per questo si lascia guidare dalle personalità più forti che incontra e dalle aspettative che altri hanno nei suoi confronti, uniformandosi al loro volere e sopravvivendo al senso di vuoto che si impadronisce di lui.
La sua seconda moglie, Armande, gli organizza l’esistenza, gli si mette a fianco e lui accetta passivamente il ruolo che lei gli assegna, conquistando l’affetto delle figlie, ridimensionando il ruolo della suocera che fino a quel momento aveva a sua volta gestito la vita del figlio, portandolo in vacanza, introducendolo alla vita sociale, fino a farlo sentire “un uomo senza ombra, che vaga da solo in un mondo dove tutti ce l’hanno”.
E questo uomo-burattino accumula negli anni inquietudine, rabbia, collera, tensione in maniera quasi inconsapevole.
Martine ne farà le spese: è di lei che lui racconta in questa lettera/espiazione al giudice che lo ha condannato per il suo omicidio, consegnando nelle sue mani una sorta di memoria del loro amore che, come dicevo, amore non è.
Martine è una ragazza ferita, che si è costruita un personaggio per liberarsi delle mortificazioni che hanno caratterizzato la sua giovinezza, e Alavoine la smonta pezzo a pezzo, la fa sua, la possiede come un oggetto, trasferendo su di lei le sue frustrazioni e illudendosi liberando lei, di liberare se stesso.
Ma tutto ciò lo porterà solo al gesto estremo di un uomo malato che in una sorta di delirio di onnipotenza diventa un boia.
E’ pazzesco quanto Simenon sia bravo nel descrivere i passaggi psicologici, le storture, le aberrazioni di una mente violenta.
Come sempre i suoi personaggi e le vicende che racconta, in particolare qui quella della violenza sulla donna, sono attuali perché attuale è il male di vivere che alberga dentro tanti esseri umani.

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— Apr 14, 2012 | 5 feedbacks
- Middlesex (4770)
- By Jeffrey Eugenides
- Finished on Apr 9, 2012
  
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Middlesex

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ma molte di più!!!

“Gli eventi davvero importanti non dipendono mai da noi. La nascita, per esempio, e la morte. L’amore. E ciò che l’amore ci lascia in eredità ancor prima che nasciamo.”
Le colpe dei padri ricadono sui figli. Le scelte, non le colpe, mi piace di più.
Ma un conto si paga sempre, ineluttabil ... (continue)

“Gli eventi davvero importanti non dipendono mai da noi. La nascita, per esempio, e la morte. L’amore. E ciò che l’amore ci lascia in eredità ancor prima che nasciamo.”
Le colpe dei padri ricadono sui figli. Le scelte, non le colpe, mi piace di più.
Ma un conto si paga sempre, ineluttabilmente, anche se non sempre il conto lo paga chi ha consumato, a volte lo pagano altri, ma qualcuno lo paga.
E così la scelta di Desdemona e Lefty, fratelli, che da Smirne agli inizi del Novecento migrano in America e decidono di sposarsi e poi si avere figli (più convinto lui, più titubante lei) ricade due generazioni dopo su Callie/Cal.
Il romanzo è la sua storia, raccontata da Cal, ma anche la storia di una famiglia, che a partire dagli anni 20 arriva a Detroit e vive prima il boom economico, il periodo del proibizionismo, poi la catastrofe del crollo della Borsa del 29, per arrivare agli anni 70, attraverso trasformazioni e accadimenti storici e sociali importanti.
Callie/Cal è un ermafrodito ma “siamo tutti fatti di molte parti, altre metà. Non solo io” dice, ed infatti tutta la storia che ci viene raccontata abbonda di doppiezze, di sentirsi dentro e fuori, accolti e rifiutati, amati e disprezzati molto al di là del tema dell’essere individui determinati dalla genetica o dall’ ambiente.
“La biologia ci dà un cervello, la vita lo trasforma in una mente.”
La cosa meravigliosa è che Eugenides ci racconta una vicenda di sofferenza importante, con una leggerezza, un’ironia ed un velato senso dell’umorismo che fanno bene al cuore.
Romanzo che va dritto filato nell’Olimpo dei più bei libri che io abbia mai letto..

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— Apr 10, 2012 | 13 feedbacks