Angelo Boezi - aNobii

Books (51)

All books Finished (Newest) Title (A to Z) Title (Z to A) Rating (Highest) Rating (Lowest) Finished (Newest) Finished (Oldest) Published (Newest) Published (Oldest) Added (Newest) Added (Oldest)

- Discorso dell'ombra e dello stemma (21)
- By Giorgio Manganelli
- Reading since Aug 20, 2010
- Add...
  - My Shelf
  - Wish List
- Il maestro di Regalpetra (73)
- Vita di Leonardo Sciascia
- By Matteo Collura
- Finished on Aug 19, 2010
- Add...
  - My Shelf
  - Wish List
- Walden (16)
- A Fully Annotated Edition
- By Henry D. Thoreau
- Finished on Aug 19, 2010
- Add...
  - My Shelf
  - Wish List
- Improvvisi per macchina da scrivere (154)
- By Giorgio Manganelli
- Finished on Aug 16, 2010
  
  Review
- Add...
  - My Shelf
  - Wish List
Improvvisi per macchina da scrivere

4 people find this helpful
Questo libro è una delizia

perché appartiene ad un tempo diverso da questo, e migliore di questo. Consiste d'una raccolta di corsivi per quotidiani in cui la scrittura di Manganelli, considerata la destinazione, è meno scintillante e creativa che altrove, ma sempre lucida e tagliente, vivace e nitida. L'acume dell'intelletto ... (continue)

perché appartiene ad un tempo diverso da questo, e migliore di questo. Consiste d'una raccolta di corsivi per quotidiani in cui la scrittura di Manganelli, considerata la destinazione, è meno scintillante e creativa che altrove, ma sempre lucida e tagliente, vivace e nitida. L'acume dell'intelletto è il consueto. Qui esercitato, per minima moralia della ragione, in forma di commento alle italiche manie, e tabe, e tare: la televisione, il telefono, il segretario vel portaborse dei parlamentari, il traffico a Roma, i ristoranti, l'obbligo dietetico - lui, Manganelli, era paffutello -, il diavolo, la barocca follia d'una legislazione assurda..
Il libro si può leggere in modo seguìto, o per quotidiane illuminazioni. Va benissimo nell'un modo, e nell'altro. E può essere un eccellente, e propedeutico, esercizio in vista di successivi esperimenti manganelliani: che richiedono miglior lena e tempra di lettore.
"Non guardare la televisione è un privilegio, un titolo, una commendatizia, una medaglia, una cosa che non si guadagna con un giorno virtuoso. Gente che non vede la televisione ha spesso antenati che hanno combattuto alle crociate".
"Ora, mi domando: inventiamoci un animale cristiano. Secondo voi, lettori, che profilo avrebbe, per costui, il Diavolo?".
"Sono tutte cose che fanno della nostra penisola quella squisitezza che è da sempre".
Una vera delizia, e ristoro, specie dopo certe avventure per selve alte e forti di montane rusticherie: ove il cor si spaura, eccome se si spaura...
Con una gioia supplementare: Manganelli ha sempre "venduto" così poche copie, che la lettura dei suoi libri costituisce criterio certo d'appartenenza ad una aristocrazia dell'intelletto. Difatti i volumi, sullo scaffale, compongono una magnifica serie di prime edizioni.

Is this helpful?

— Aug 18, 2010 | Add your feedback
- Il ritorno (97)
- By Rutilio Namaziano
- Finished on Aug 15, 2010
- Add...
  - My Shelf
  - Wish List

- Alice's Adventures in Wonderland and Through the Looking-Glass (3642)
- (Penguin Classics)
- By Lewis Carroll
- Finished on Aug 9, 2010
  
  Review
- Add...
  - My Shelf
  - Wish List
Alice's Adventures in Wonderland and Through the Looking-Glass

Considerato che

è un poco un periodaccio, e ho bisogno di tirarmi su, mi sono fatto un regalo: la rilettura d'un libro molto bello, dal punto di vista letterario, e metafora agghiacciata ed affascinante della follia.
Svelto, agile, veloce: e pure, terribile: la felicità della scrittura, il gusto del gioco di paro ... (continue)

è un poco un periodaccio, e ho bisogno di tirarmi su, mi sono fatto un regalo: la rilettura d'un libro molto bello, dal punto di vista letterario, e metafora agghiacciata ed affascinante della follia.
Svelto, agile, veloce: e pure, terribile: la felicità della scrittura, il gusto del gioco di parole, del calembour in senso stretto adibiti alla desolata analisi della inadeguatezza, in ognuno di noi, rispetto alla mera possibilità dell'interpretazione d'una realtà continuamente mutevole, incerta, impermanente, di senso inafferrabile: che, tuttavia, si trova, e vive, all'interno di ognuno di noi, e non in un indeterminato altrove rispetto a noi.

Is this helpful?

— Aug 18, 2010 | Add your feedback
- Robinson Crusoe (20)
- 700 Headwords (Oxford Bookworms Library)
- By Daniel Defoe
- Finished on Aug 6, 2010
  
  Review
- Add...
  - My Shelf
  - Wish List
Robinson Crusoe

Sono affascinato da questo libro

che mi accompagna dall'infanzia, ed è diventato pensosa metafora della possibilità d'una esistenza non eterofondata. L'ho avuto tra le mani molte volte. Chissà quale traduzione leggevo da ragazzino. Adesso, ho il bene dell'originale, e riesco a riconoscere in queste pagine la dignità di un classico. ... (continue)

che mi accompagna dall'infanzia, ed è diventato pensosa metafora della possibilità d'una esistenza non eterofondata. L'ho avuto tra le mani molte volte. Chissà quale traduzione leggevo da ragazzino. Adesso, ho il bene dell'originale, e riesco a riconoscere in queste pagine la dignità di un classico.
Incredibile che, qui da noi, per pregiudizio di provinciali, che non erano manco "stati all'estero", questo romanzo, e altri grandissimi della letteratura anglosassone, siano stati per lunga pezza ammessi alla traduzione solo spacciandoli come "libri per ragazzi".

Is this helpful?

— Aug 18, 2010 | Add your feedback
- Nel legno e nella pietra (1156)
- By Mauro Corona
- Finished on Aug 4, 2010
  
  Review
- Add...
  - My Shelf
  - Wish List
Nel legno e nella pietra

Ancora un libro di schede e appunti e racconti brevi

Ancora un libro di schede e appunti e racconti brevi, molti dei quali destinati a costituire il materiale grezzo per i volumi di ambizione letteraria. Lo stile è pianamente referenziale, al limite della banalità.
Lo strumento mostrificatore caratteristico dei volumi "maggiori" del medesimo autore è ... (continue)

Ancora un libro di schede e appunti e racconti brevi, molti dei quali destinati a costituire il materiale grezzo per i volumi di ambizione letteraria. Lo stile è pianamente referenziale, al limite della banalità.
Lo strumento mostrificatore caratteristico dei volumi "maggiori" del medesimo autore è stato riposto in un cassetto. Dunque, la lettura è, tutto sommato, gradevole: anche se accompagnata, in sordina, dalla inquietudine e dal disagio dinanzi alla pretesa di disvelamento unico del superiore spirito dei monti e dei boschi che l'autore continua ad agitare: con risultati, dal mio osservatorio, ed alla mia sensibilità, da questo punto di vista un poco ridicoli.

Is this helpful?

— Aug 18, 2010 | Add your feedback
- Giordano Bruno - vol. 1 (70)
- La cena de le ceneri - Spaccio de la bestia trionfante - De gli eroici furori
- By Giordano Bruno
- Finished on Aug 3, 2010
  
  Review
- Add...
  - My Shelf
  - Wish List
Giordano Bruno - vol. 1

2 people find this helpful
Terribile come un esercito schierato: lo Spaccio

Nella Oratio Valedictoria, la Sapienza, Sofia, è "bella come la Luna, eletta come il Sole, terribile come un esercito schierato". Qui, nel luogo supremo di Bruno, Sofia si abbatte ancora: a dissolvere la tradizione intera del cristianesimo: sia cattolico che, variamente, riformato.
Attenzione: la t ... (continue)

Nella Oratio Valedictoria, la Sapienza, Sofia, è "bella come la Luna, eletta come il Sole, terribile come un esercito schierato". Qui, nel luogo supremo di Bruno, Sofia si abbatte ancora: a dissolvere la tradizione intera del cristianesimo: sia cattolico che, variamente, riformato.
Attenzione: la tradizione; non il cristianesimo.
Questo è un libro immenso. Del quale non sono in grado di venire a capo. Il libro di un genio assoluto. Al quale mi inchino. Al cospetto del quale, riconosco e posso misurare la dispersa e stranita insufficienza delle mie forze di lettore (cui lecta potenter: già: imparerò mai a leggere secondo la dimensione della profondità? con la necessaria intensione? quanto esercizio sarà necessario?).
Un libro essenziale. Mi dicono che un grande libraio, Guida di Napoli, davanti al gran coacervo delle "ultime uscite", ripetesse questo mantra:"Che ci sta, di essenziale, qua dentro?".
Essenziale come il De antiquissima italorum sapientia: altro monumento napoletano dinanzi al quale non ci soffermeremo mai abbastanza a meditare.
E finalmente: dopo tante frattaglie di libelli che si leggono in un pomeriggio, e neppure, e nulla aggiungono alla vita; solo, sottraggono alla vita tempo di vita; ma non la rendono migliore. La cui moltiplicazione rappresenta un limite, e limite severo, lungo la strada della comprensione e della saggezza.
Il rogo di Bruno: 17 febbraio 1600. Da allora, in questo paese, ogni menzogna, ogni crimine, ogni offesa alla ricerca della verità sono stati possibili: purché rimanesse ferma la struttura del potere.
Il rogo di Bruno è la nostra maledizione, e come cupa Erinni ci affligge, e perseguita, e rende ciechi.
Il rogo di Bruno arde ancora. Nessuno di noi è veramente innocente, perché tutti, ogni giorno, pecchiamo contro la possibilità d'una non interessata e particolaristica, ma intera e non compromessa onestà intellettuale e pratica.
Qui, il Nolano ha costruito il modello teorico d'una religione - e, alla fine, d'una cultura - in senso classico "civile". Ha disegnato una superiore eticità. Della quale, angosciosamente, percepiva l'assenza e, dunque, la necessità. Specie nelle nostre terre. Perciò, l'intensità della ricerca, il furore eroico della asseverazione.
L'impegno estenuato della lotta contro la superstizione.
Ma: questo non è soltanto un libro di "filosofia". Appartiene alla letteratura più alta e più grande. La tensione stilistica è grandissima; gli esiti, sulla pagina, appassionanti.
"Sì che ecco a voi presento questo numero de dialogi, li quali certamente saranno così buoni o tristi, preggiati o indegni, eccellenti o vili, dotti o ignoranti, alti o bassi, profittevoli o disutili, fertili o sterili, gravi o dissoluti, religiosi o profani: come di quei, ne le mani de quali potran venire, altri son dell'una, altri de l'altra contraria manera. E perché il numero de stolti e perversi è incomparabilmente più grande che de sapienti e giusti...".
Se c'è un libro da raccomandare, oggi, in Italia, è questo.

Is this helpful?

— Aug 20, 2010 | Add your feedback
- Cani, camosci, cuculi (e un corvo) (782)
- By Mauro Corona
- Finished on Aug 3, 2010
  
  Review
- Add...
  - My Shelf
  - Wish List
Cani, camosci, cuculi (e un corvo)

Questo è un librino un poco più garbato

Questo è un librino un poco più garbato, rispetto ai "maggiori": ma giusto un librino. E migliore, e più garbato, perché più modesto nelle ambizioni e nelle aspettative: anche riguardo gli esiti di botteghino.
Raccoglie il materiale grezzo sul quale, nelle opere "maggiori" Corona ha esercitato il ... (continue)

Questo è un librino un poco più garbato, rispetto ai "maggiori": ma giusto un librino. E migliore, e più garbato, perché più modesto nelle ambizioni e nelle aspettative: anche riguardo gli esiti di botteghino.
Raccoglie il materiale grezzo sul quale, nelle opere "maggiori" Corona ha esercitato il suo speciale occhiale mostrificante.
Lo stile non è rivestito della patina padano-veneta degli altri, e più fortunati, volumi. Una onesta prosa referenziale.
Spiace giusto la posa di guru della montagna che l'autore assume volentieri, e troppo spesso: di apostolo dello spirito dei monti, o spirito dei monti egli medesimo, in prima persona addirittura; novello Pane de le vette, disvelatore autentico d'un accresciuto senso alla vita che vien giù a noi, poveri e derelitti abitatori delle piane, dalle cime più eccelse, e rimote: specie in virtù dello special munimento divinatorio di una magnifica ed inesauribile serie di canotte nere, con le quali l'autore si compiace di farsi ritrarre quale che sia la stagione, e riprodurre in effigie: sinanche per copertina.
La canotta, s'intenda bene, va indefettibilmente associata a un fazzoletto da capo, vel - modernamente - bandana. E irsuta barba.
Ne siano avvertiti gli inspirati famuli: il culto della montagna non potrà mai e poi mai prescindere da canotta: e bandana. E barba.
Una ricerca veloce qui su Internet, una visita rapida ai due siti mantenuti dall'autore è in grado di rivelare le modalità di esercizio dei riti. Che comprendono la possibilità d'acquisto di magliette opportunamente figurate: con canotta e bandana sopravi effigiate. E barba.
Il culto non esclude, e anzi esplicitamente prevede, al solito: bracconaggio, taglio di boschi anche selvaggio e pratiche di crudeltà esercitate su miti animali.
Mi permetto di consigliare a chi amasse il genere della letteratura naturalistica, un libro classico, e un capolavoro:
Walden, di Henry David Thoreau
che si può comodamente leggere in edizione annotata qui:
http://thoreau.eserver.org/walden00.html
Giusto per un confronto. Per una valutazione non ingenua mediante l'accresciuto senso consentito dalla misurazione differenziale.

Is this helpful?

— Aug 18, 2010 | Add your feedback

- Il canto delle manére (590)
- By Mauro Corona
- Finished on Aug 2, 2010
  
  Review
- Add...
  - My Shelf
  - Wish List
Il canto delle manére

Lo so che Claudio Magris...

Lo so che Claudio Magris ha adoprato espressioni assai elogiative riguardo questo scrittore. Ho letto, però, anche le successive giunte limitative.
Qui hai la storia d'un boscaiolo. Dell'imperatore dei tagliaboschi. Pari a nessuno, a tutti superiore nel brandeggio della scure. Nel maneggio del segon ... (continue)

Lo so che Claudio Magris ha adoprato espressioni assai elogiative riguardo questo scrittore. Ho letto, però, anche le successive giunte limitative.
Qui hai la storia d'un boscaiolo. Dell'imperatore dei tagliaboschi. Pari a nessuno, a tutti superiore nel brandeggio della scure. Nel maneggio del segone; nell'azionamento del paranco in prima marcia.
Avrebbe potuto essere una bella storia. Una storia dell' "umile Italia"; di genti meccaniche e di picciolo affare; di una dignità operosa e civile.
Nelle mani di Mauro (effettivamente, Maurizio) Corona, attraverso lo special strumento mostrificatore del quale egli è dotato, diventa l'usual vicenda orrorosa e laidissima di ammazzamenti infiniti. Sangue dappertutto, cadaveri per ogni dove.
Pensavo ci fosse una stazione dell'arma benemerita in ogni agglomerato d'Italia: ad Erto, invece, ne sono deprecabilmente privi. Eppure, specialmnte lì ne sarebbero preziosi gli uffici. Perciò, senza che nessuno batta ciglio, i morti ammazzati si contano a decine. Si ha il bell'agio di ammazzare come a ciascun talenta. Manco fossimo sotto le mura di Troia, mentre il Pelide, possente, esercita irrefrenata l'ira per la morte dell'amato - viene in mente, più banalmente, un film di quelli che certuni si compiacciono di guardare "in prima serata" trasmessi da una rinomata azienda televisiva che ripete il proprio nome, ahinoi, dall'Italia, e con la giunta dell'uno, che è numero dell'assoluto: dove, per quanta buona volontà ci metti, proprio non riesci a tenere il conto dei morti, senza carta e matita, e qualche volta manco con quelle, e nei quali pare che ad ogniduno incolga ogni cinque minuti l'insano firticchio di sparacchiare a qualcuno: e non per via episodica, o subita ira, o transitoria follia. Proprio così, per abito morale. A chi sparo, stamane? Vediamo...
Si contano i morti a decine, dicevamo, ma di militari nei secoli fedeli nessuna traccia. Manco un forestale; una guardia campestre; una guardia regia; un funzionario civile di prefettura; un postino. Niente di niente. Nessuna traccia di pubblici ufficiali, manco dipinti e manco in cartolina; sicché nell'immaginario di Mauro Corona, almeno in questa sua Erto, la gente può ammazzarsi e si ammazza effettivamente come viene viene. Alè.
Ma che roba è questa?
Di due, una: a) il sig. Corona è munito di un "immaginario poetico" fatto a questa maniera: di morti ammazzati per ogni canto di strada e svolta di sentiero; lui guarda una sagra di paese, e vede con l'occhio della mente il coltello del porchettaro che già squarcia le minugia del cliente - la corata pareva e 'l tristo sacco che merda fa di quel che si trangugia: questo per dire che l'orrore, se non è gratuito, o squadernato a fini di lucro, può darsi come letteratura grande, e grandissima: e certo, dite voi: è Dante; il quale, intanto, non doveva vendere niente a nessuno, e poi aveva molt'altro a portata di penna...b) il sig. Corona sente più o meno consapevolmente, con calcolo più o meno avveduto, che sta roba qua incontra il gusto di un pubblico avvezzo "ai film di Italia1", e consimili schifezze, ed esercita la sua azione deformatrice e mostrificante con intenzione e scopo.
Oppure: entrambe le ipotesi contemporaneamente.
Solo che: a me, questo mondo che risulta dall'immaginario di Mauro Corona ripugna e fa paura.
Easy reading, non certo letteratura.
Ma non sarà che: voler ciò udire è bassa voglia?

Is this helpful?

— Aug 18, 2010 | 1 feedback
- Storia di Neve (1707)
- By Mauro Corona
- Finished on Jul 31, 2010
  
  Review
- Add...
  - My Shelf
  - Wish List
Storia di Neve

Questo libro è di molto astuto

Questo libro è di molto astuto. Un furbacchione daddovero. Costruito proprio bene per funzionare come oggetto commerciale: per garantire gli sperati lauti margini ad autore editore librai; e dividendi, e "fama".
Oltre all'autore, la copertina dovrebbe però risarcire debitamente i redattori (in neoli ... (continue)

Questo libro è di molto astuto. Un furbacchione daddovero. Costruito proprio bene per funzionare come oggetto commerciale: per garantire gli sperati lauti margini ad autore editore librai; e dividendi, e "fama".
Oltre all'autore, la copertina dovrebbe però risarcire debitamente i redattori (in neolingua: editors) della casa editrice, i quali tutti ne sono collettivamente responsabili: ciò che, ahimè, non usa, ma qui pare più che altrove dovuto. Per via di chiamata di correo.
L'autore pretende di scrivere immediatamente, per intervalla insaniae: non procurata da amatorium poculum veruno, però, ma da quotidiano e banalissimo fiasco, cui pare egli un tempo attingesse con generosità.
Finge, dunque, che il testo risulti da un gesto non mediato, ed arrivi alla stampa per mera trascrizione da un brogliaccio di manoscritto rusticano e nottìvago. Al mio spettrometro, invece, questo testo è il prodotto di un sapiente lavoro di messa a punto stilistica e narrativa.
Non riesco a percepire quale sia la voce di Mauro Corona. Quale la sua specifica cifra stilistica. Da libro a libro, trovo testi molto disomogenei.
Fatta la tara, s'intende, ai toni padano-veneti comuni a quelli di maggior ambizione letteraria.
Anche questi, però, mi sembrano cercati. Artificiati per più d'un aspetto.
A Erto, comunque, si parla ladino. Una varietà di ladino dolomitico.
Senza impegnarci in questioni complicate: in questa Neve, di solito leggi manera, senza tonico; una volta trovi scritto mànera, sdrucciolo. Nel Canto, viceversa, sempre manèra: piano.
Come se i redattori non lo sapessero manco loro, lavorando a Neve, come caspita andasse pronunciato e scritto. E si siano chiariti le idee solo quando hanno adibito lor diligenze al Canto.
Gli ingredienti: una comunità di montanari, sulla quale, dal punto di vista di noi lettori, incombe più o men prossima la tragedia del Vajont, e ravvolge ogni vita ed ogni giornata di un presagio supplementare di lutto (se non bastassero i lutti d'ogni vita e d'ogni giornata): come, del resto, l'autore ha scritto in più d'un volume, e dichiarato in più d'una intervista; qualche secchio di tinta nera; alcuni altri di tinta rossa; non il solito omicidio, ma un omicida seriale, ed alcuni altri ammazzatori occasionali tanto per stare tranquilli; non una agiografia, e neppure soltanto la denuncia d'una operazione di sfruttamento della credulità popolare, ma entrambe; un poco di racconto di fantasmi; una spruzzata di streghe; l'ovvio descensus ad inferos, sia pure procurato per insomnium; morti, quanti se ne vogliono, e anche di più: interi, variamente frazionati, qualche volta frazionari, già scheletriti prima ancora di essere composti nella sepoltura, opportunamente divorati in vita da topi, ratti sorci e pantegane, dei quali ad Erto pare non si lamenti scarsità, e perfino ridotti in farina da polenta in quel che i sopra lodati muridi avessero disdegnato; l'usuale epos montagnardo, che è tratto comune in tutti i libri di questo autore: il quale per la montagna, assunta a categoria metafisica, coltiva una sua articolata venerazione, dalla quale non sono esclusi il bracconaggio anche con armi da guerra - eventualmente, "con matricola abrasa" - e perfino, da qualche parte, le mitragliatrici pesanti adibite alla caccia d'ungulati d'alta quota, il disboscamento selvaggio, lo spianamento per scopo di cava di marmo.
Tutto qua. Ma pure, tutto quel che serve per confezionare, posti ahinoi i gusti correnti dei lettori, ma soprattutto acquirenti di libri, un libro di successo.
Questo libro piace, ovviamente, ai lettori appassionati di montagna; sia nel senso dei praticanti da parete, che da salotto; entrambi, eventualmente, iscritti al CAI; piace ai lettori di storie horror, i quali ritengono per il solito che horror sia una parola inglese; può riuscire dilettevole alle anime romantiche, per via del contrasto tra la fragile evanescenza della protagonista (?) e l'orroroso contesto in cui si dispiega; può interessare i frequentatori del racconto gotico: eccetera.
Solo che, e giusto come punto d'attacco: il paese di Erto non è stato direttamente coinvolto dalle vicende orribili seguite alla procurata frana del monte Toc. E neppure, a quanto pare, l'autore di questo racconto. E neppure, a quanto pare, la sua famiglia.
Per tutto il libro, hai la sensazione che l'autore stia usando Erto, ma non le appartenga, né in essa si riconosca, né Erto si possa riconoscere nell'autore.
Non c'è, in questo libro, amore, né dedizione, né affetto, e neppure apprezzamento e desiderio di conservazione della tradizione e della memoria rispetto alla comunità ertana, ma soltanto una tensione ferma e quasi spietata al reimpiego, oculatamente disposto, di quella tradizione e di quella memoria, deformate per gusto di teratologia, e astuzia di commercio, attraverso un filtro mostrificatore: a scopo unico di tirarne su dindi de quei bej..
Insomma: qui Erto, direbbe De Santis, ci sta a pigione. Il protagonista vero di questo libro è la complessa ed inquieta, e molto inquietante, interiorità dell'autore proiettata su un telo che, per accidente, è Erto, ma potrebbe essere un altro, con risultati poco diversi.
Oppure: l'autore ha con Erto - e con la civiltà tradizionale dell' "umile Italia" di Dante e di Pasolini - la medesima relazione che coltiva rispetto alla montagna: disvelamento e scoperta, apertura della via, sfruttamento per bracconaggio. Anche con armi da guerra; anche con matricola abrasa: truccando le carte; calpestando regole e decenze.
Qui, il bracconaggio assume la forma dello sfruttamento a mezzo libro, ma è un bracconaggio solo diverso.
Con l'aiuto, ovviamente non disinteressato, di non meno astuti redattori di casa editrice.

Is this helpful?

— Aug 18, 2010 | Add your feedback
- Ghigo (8)
- Romanzo (Scrittori italiani)
- By Giuseppe Bonaviri
- Finished on Jul 28, 2010
  
  Review
- Add...
  - My Shelf
  - Wish List
Ghigo

Tutto sommato, inutile

Se uno legge, come capita a me, soprattutto tastando le parole, i libri di Bonaviri sono in qualche maniera sempre avvincenti per una pratica di sperimentazione e invenzione linguistica che pare inesauribile. E tuttavia, questa sorta d'autobiografia d'infanzia narrata attraverso la voce della madre ... (continue)

Se uno legge, come capita a me, soprattutto tastando le parole, i libri di Bonaviri sono in qualche maniera sempre avvincenti per una pratica di sperimentazione e invenzione linguistica che pare inesauribile. E tuttavia, questa sorta d'autobiografia d'infanzia narrata attraverso la voce della madre sembra, dopo aver letto il Sarto, tutto sommato inutile perché del Sarto ripete i motivi narrativi fondamentali ma senza aggiungere nulla di nuovo.

Is this helpful?

— Jul 29, 2010 | Add your feedback
- L'incredibile storia di un cranio (23)
- By Giuseppe Bonaviri
- Finished on Jul 28, 2010
  
  Review
- Add...
  - My Shelf
  - Wish List
L'incredibile storia di un cranio

La mia questione con Bonaviri

Ho deciso di tentare, ancora una volta, di mettere a fuoco la personalissima questione, e difficoltà di lettore, che da anni agito dentro me stesso riguardo Bonaviri.
I punti di partenza sono: l'interesse forte per gli strumenti linguistici di questo scrittore; la fascinazione inesausta e l'ammirat ... (continue)

Ho deciso di tentare, ancora una volta, di mettere a fuoco la personalissima questione, e difficoltà di lettore, che da anni agito dentro me stesso riguardo Bonaviri.
I punti di partenza sono: l'interesse forte per gli strumenti linguistici di questo scrittore; la fascinazione inesausta e l'ammirato amore per "l'umile Italia" che Bonaviri ha saputo raccontare così bene.
La prosa di Bonaviri è visionaria ed evocativa. Fuori da ogni tradizione. Nativa. Originaria. Capace di infinite permutazioni.Come nascesse qui ed ora, sulla pagina, attenta soltanto ad aderire agli oggetti narrati. Come rifiutasse l'implicito dialogo, che procede per accettazione della norma, e dunque per scarto da essa (G.B. Conte), rispetto ai propri antecedenti. Come se non avesse antecedenti, e non rifiutasse, ma addirittura ignorasse la tradizione letteraria.
E fino qua...: Curtius ci ha spiegato molto bene quale sia la condizione presente della letteratura.
Ma: se dessimo da correggere ad un professore di liceo una pagina di Bonaviri, la riempirebbe di segni rossi e di segni blu.
Salvo che: Bonaviri non è scrittore sanza littere. Anzi. Qui, per un esempio, una fitta trama di suggestioni e eco dantesche. I labirinti della memoria, che ad ogni svolta narrativa conducono altrove, e sorprendono e lasciano smarrito il lettore, evocano figure proprie di Borges.
La prosa di Bonaviri è come un ulivo saraceno. Il contrario polare rispetto alle armoniche strutture frattali, poniamo, del modello di riferimento assoluto della prosa narrativa italiana (e, naturalmente, diretto e immediato modello di Gadda): I promessi sposi. Si dirama come vuole, oltre ogni possibilità, per il lettore, di prefigurarne l'andamento; si contorce, ed avvolge su se stessa; sperimenta forme sempre diverse e nuove nella costruzione delle proprie figure spaziali, ed ignora gli angoli aurei dei 45 e dei 90 gradi; è sofferente e ripiegata; pure, è feconda di frutti.
Ogni ulivo ha un andamento ed una forma suoi, che dipendono dalle caratteristiche, dal clima del metro quadro di terreno in cui è stato impiantato; dalle vicende che ne hanno segnato la crescita: un parassita può averlo scavato; il vento può averlo schiantato, e allora è rinato sopravvivendo con nuovi getti alla propria morte.
I libri di Bonaviri sono così: ognuno è diverso da tutti gli altri, ma sono tutti suoi.
Diresti che sono stati scritti in modo immediato. Senza una revisione; senza neppure rileggere. Come gesti di evocazione puri e assoluti. E tuttavia, i tempi della scrittura sono lunghi. Per questo, un anno e mezzo.
Del resto, si sa che l'ulivo è albero di crescita lenta e meditata.
Dunque: ogni libro di Bonaviri rappresenta una ricerca ed una esperienza di costruzione stilistica e narrativa che innova con decisione anche all'interno della serie che contribuisce ad accrescere.
Mi pare che, tra questi volumi, si possa tirare una linea ben netta tra quelli che precedono e quelli che seguono il 1985. Almeno: questa è l'ipotesi che vorrei verificare per il mezzo della rilettura presente.
Tra i libri che precedono e quelli che seguono la prima candidatura al Nobel. E le successive, e la "fiduciosa attesa".
Quando comincia ad edificare un monumento a se stesso, Bonaviri riesce molto meno felice ed interessante rispetto alla precedente, in qualche modo periferica ed isolata, esperienza assoluta di ricerca stilistica e narrativa.
In questo libro, che è degli ultimi, il gusto del paradosso è spinto tanto all'estremo da riuscire forzato; dispiacciono certe pose da "scrittore grande" che "nomina gli amici" per gesto di privata gratitudine e personale risarcimento, ma fuori da ogni possibilità, per il lettore, di comprendere la funzione di certi passi gratulatori. L'esercizio di letteratura deve porsi in grado di rendere i propri oggetti narrativi luoghi d'una significazione universale.
Rimane, certo, l'interesse per la scrittura, che è però meno felicemente creativa delle prove precedenti. Alcune delle quali, a parere mio, sono magistrali.

Is this helpful?

— Jul 28, 2010 | Add your feedback
- La caccia al tesoro (3773)
- By Andrea Camilleri
- Finished on Jun 21, 2010
  
  Review
- Add...
  - My Shelf
  - Wish List
La caccia al tesoro

2 people find this helpful
S'è stufato pure Camilleri

Questo proprio non l'avrei voluto comprare. Sono passato per due settimane davanti alla vetrina della libreria degnandolo appena appena di uno sguardo. Determinato; impassibile; tetragono; adamantino: libro, io a te manco te cognosco; proprio nun te carcolo.
Temevo il quarto Camilleri pessimo di fi ... (continue)

Questo proprio non l'avrei voluto comprare. Sono passato per due settimane davanti alla vetrina della libreria degnandolo appena appena di uno sguardo. Determinato; impassibile; tetragono; adamantino: libro, io a te manco te cognosco; proprio nun te carcolo.
Temevo il quarto Camilleri pessimo di fila. Sarebbe stato un dispiacere grosso. Camilleri ha scritto la Concessione, il Birraio, la Mossa, il Re, la Bolla, la Maruzza, il Casellante. Merita un rispetto maggiore di quanto mostri di avere in sé per se stesso da un poco di tempo in qua.
Poi... se sa... la carne è debbole <sic>; defatti, è pe quello che vince sempre lei: ci vole la sua considerazione, per i debboli <sic>.
Così, dismessa ogni dignità, infranto il giuramento solenne, l'ho comprato sperando, almeno, in un pomeriggio di lettura serena. Non senza prima, però, aver proferito gli scongiuri che in questi casi usiamo rivolgere alle Parche, che presiedono al destino degli uomini; per sicurezza, ho aggiunto voti supplementari agli dei maggiori e minuti.
Non sono stato ascoltato. E certo: dèsine fàta deùm flectì speràre precàndo (prego lor signori di serbare il ritmo: chi avesse l'esametro arrugginito, si può appoggiare alla stampella dei tonici studiatamente apposti): che decreto del ciel orazion pieghi (Virgilio tradotto da Dante: ci tira un po' su: ne abbiamo bisogno: temo proprio).
Camilleri, ormai se sa, dispone d'una cassettuccia sua di attrezzi linguistici e motivi narrativi con i quali potrebbe fabbricare libri in serie. Uno ogni quindici giorni, al massimo.
Già, effettivamente: è quel che sta facendo.
Solo che: s'è stufato pure lui, della catena di montaggio. E come potrebbe essere diversamente? Le catene di montaggio sono posti noiosissimi.
Gli si stanno squagliando gli attrezzi; i motivi narrativi sono tutti consunti; proprio non se la sente di continuare, con sto Montalbano. Lo detesta. Ci pensa, a Montalbano, col 5% del cerebello. Ad essere ottimisti.
Ma l'editore sollecita.
Il mercato apprezza. E si tratta di bei dindi: se non un tesoro, certo un tesoretto. E i tesori, per quanto tesoretti, meritano se ne vada in caccia. Difatti...
Vedi qua: Ingrid, stavolta, era stata, in Svezia, meccanico di macchine da corsa; da qualche altra parte - perdonate la pigrizia, ma è virtù debole - non certo vizio capitale: ma come ci vengono in mente, certe idee? - ed è bene prevalga lei: non mi va di alzarmi a cercare il libro: sta qua a tre metri, ma non mi va lo stesso: se proprio sentite il bisogno di certi esercizi da critico vero: cercatevelo da voi - era stata, in Svezia, pilota di rally.
Levano l'indagine a Montalbano; poche pagine appresso, il commissario nostro bello ridiventa "il commissario addetto all'indagine".
Soprattutto: ma come caspita è fatta una bambola di gomma? Chiedo scusa, ma le cognizioni in materia le cavo tutte da qua. Non sono sostenute, confesso, dalla sperientia che, diceva Leonardo, è madre della scientia. Dunque: dicevamo: è gonfiabile; e però, le puoi cavare un occhio con un taglierino; lei, rimane bella gonfia l'istesso; non gliene potrebbe importà de meno: tu mi ciechi, ma nun me sgonfio; e comunque, mannaggia, ha una minna avvizzita (si trattaterà d'una camera di gonfiaggio separata?); per nasconderla, ti tocca seppellirla, tutta bella gonfia com'è. Mentre, per ovvio principio d'economia, una veloce sgonfiatina consentirebbe un significativo risparmio nella cubatura dello sterro.
E si potrebbe continuare un bel po'.
Camilleri s'è stufato, e siccome è molto sensibile alle "relazioni col pubblico", ha cercato di rianimare se stesso e noi altri poveri lettori con qualche bella pennellata rossa e nera.
Senza ottenerne granché.
Sicché: signor Camilleri: sarà la quinta o la sesta volta, ma stavolta sul serio sul serio prendo impegno solenne e proferisco giuramento ininfrangibile: il prossimo libro - a proposito: che starà capitando? da quando è uscita questa caccia? un mese tutto intero senza una novità da Camilleri? - col cavolo che lo compro...
A meno che, s'intende: non sia prevista una clausola "soddisfatti o rimborsati"...
P.S.: nel frattempo, il volume si vende onlain per € 9,80. Invece che € 14. Significherà qualcosa? E meno male che il libraio "con me" "pratica il massimo sconto"... (dice pure, veramente, che "ormai" almeno un metro quadrato della libreria posso considerarlo mio: di proprietà... e vedeste le risatine che si fa, quando entro a comprare, tormentato dai rimorsi, l'ennesimo Camilleri...)

Is this helpful?

— Jul 24, 2010 | Add your feedback