Angelo Ricci Male, 47. Pavia, Italy

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  • 10 modi per diventare un mito (e fare un sacco di soldi) (3)
  • By Michele Monina
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  10 modi per diventare un mito (e fare un sacco di soldi)

  Io non ti sto parlando di un impieguccio da 400.000 $ all’anno a Wall Street, di viaggiare in prima classe e fare le ferie in alberghi a 5 stelle. Io ti sto parlando di ricchezza vera. Ricchezza da poterti permettere (…) di viaggiare con un tuo Jet privato, 50-100 milioni di dollari.
  Così pontificav ... (continue)

  Io non ti sto parlando di un impieguccio da 400.000 $ all’anno a Wall Street, di viaggiare in prima classe e fare le ferie in alberghi a 5 stelle. Io ti sto parlando di ricchezza vera. Ricchezza da poterti permettere (…) di viaggiare con un tuo Jet privato, 50-100 milioni di dollari.
  Così pontificava Michael Douglas/Gordon Gekko, in Wall Street, a un attento e ingenuo Charlie Sheen/Bud Fox.
  Dite la verità, dai! Non nascondetevi dietro a falsi pudori. È quella la ricchezza alla quale puntate. È soltanto quella la ricchezza che vi darà quel sacco di soldi che tutti volete. Ma (e nella vita, ahimè, c’è sempre un “ma”) solo a patto che voi riusciate a diventare un mito.
  E nel nostro presente, in quella nostra contemporaneità senza tempo apparente, in quel nostro attimo eterno che ci segue sin dagli anni Cinquanta, quale miglior esempio di mito amato dalle folle e pieno di soldi si può trovare? Ma la rockstar, of course!
  Michele Monina, con sapiente e ironica conoscenza, ci scrive i suoi 10 modi per diventare un mito (e fare un sacco di soldi). E siccome Michele Monina è uno che del backstage della musica e del rock ne sa parecchio, siccome è uno che conosce bene tutto quello che non si vede, ma che del mondo della musica e del rock è parte fondamentale, chiaramente, dal momento che stiamo parlando di miti (e della loro conseguente smodata ricchezza), è appunto dei miti della musica e del rock che stiamo parlando.
  Attenzione, però. Non è che sia sufficiente dimenarsi sopra un palco, scimmiottando qualcun altro. Qui il problema è serio. In fin dei conti stiamo parlando di milioni di dollari (o di euro), stiamo parlando di ville da cinquanta stanze a Beverly Hills, stiamo parlando di Rolls Royce (non una, ma due o tre almeno), stiamo parlando di ragazze bellissime e intraprendenti che farebbero di tutto per passare una notte di fuoco con voi (ho detto ragazze, al plurale, non una o due, ma tre o quattro alla volta, come minimo. Ci siamo capiti?).
  E siccome stiamo parlando di questo, per diventare appunto un mito non è che voi potete darvi da fare un due o tre ore al giorno e poi tornare dalla mamma in tempo per la cena. Per diventare un mito (un mito del rock, ma anche del pop o, perché no, del gangsta rap) la cosa si fa ovviamente totalizzante. Bisogna mettere in conto un bel po’ di alcol e un bel po’ di sostanze psicotrope (che dovrete assumere voi in prima persona e assumere tutte anche se all'improvviso sentirete avvicinarsi un piccolo e insignificante arresto cardiaco, sia ben chiaro, e niente scherzi); bisogna mettere in conto magari qualche scontro a fuoco e qualche pallottola che vi spedisce all’altro mondo (se volete darvi al rap, magari in versione gangsta); bisogna mettere in conto un sacco di sesso sfiancante e possibilmente in compagnia non della vostra morosina, ma di almeno quattro o cinque persone e poi cercare di far finire in rete il relativo filmino (e non è detto che la cosa poi vi piaccia); bisogna mettere in conto anche cambi di nome e cognome .
  E poi, alla fine, ma proprio alla fine, bisogna magari mettere anche in conto di passare a miglior vita in giovane età, come, appunto, hanno pensato di fare i migliori miti del rock.
  Siete pronti per tutto questo? Se la vostra risposta è positiva allora siete proprio pronti per diventare dei miti (e per fare il conseguente sacco di soldi).
  Se invece, come me (anch’io volevo fare la rockstar, cosa credevate? Solo che non mi hanno preso e da allora scrivo di libri e di letteratura), amate la cultura pop e underground, se, come me, vi piace sapere tutto (ma proprio tutto) quello che c’è dietro (e vi assicuro che è proprio tanto) il mondo della musica rock, pop e chi più ne ha più ne metta, allora dovete necessariamente leggere Michele Monina e il suo libro. Libro che è una vera e propria miniera di notizie e di fatti che faranno la gioia di ogni appassionato e che rende visibile magistralmente tutto quel mondo sottotraccia che ha contribuito e che contribuisce ogni giorno, al di là dei suoi protagonisti, a fare di se stesso il vero mito.
  Forse non riuscirete ad avere un aereo privato, nessuna groupie vorrà passare una notte infuocata con voi, Rollingstone non vi chiamerà per un’intervista, ma vi assicuro che a leggere Michele Monina vi divertirete un sacco. E, di questi tempi, non è poco. Nemmeno per un aspirante mito del rock.
  http://nottedinebbiainpianura.blogspot.com/2012/01/10-m…

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  — Feb 4, 2012 | Add your feedback

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  • Fantasmagonia (68)
  • By Michele Mari
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  Fantasmagonia

  C’è un demone che vive e abita in tutte le pagine, in tutte le storie. C’è un demone che vive e abita in tutti i lettori, in tutti i libri. C’è un demone che vive e abita in tutte le trame, in tutte le frasi. C’è un demone che si perpetua senza fine alcuna attraverso i secoli. C’è un demone che ci g ... (continue)

  C’è un demone che vive e abita in tutte le pagine, in tutte le storie. C’è un demone che vive e abita in tutti i lettori, in tutti i libri. C’è un demone che vive e abita in tutte le trame, in tutte le frasi. C’è un demone che si perpetua senza fine alcuna attraverso i secoli. C’è un demone che ci guarda, con il sorriso tragicamente segnato sulle labbra pallide. E che ci osserva fintamente benevolo dagli anfratti più celati di ogni narrazione. Un demone che, con dolore, rassegnazione e nascosto godimento, compie il definitivo atto di possederci. E di possedere chi scrive e chi legge. E di possedere così l’umanità tutta che, da sempre, arde dal desiderio di raccontare e di raccontarsi. E nutrendosi di quel desiderio geneticamente stampato in ognuno di noi, lentamente se ne impadronisce sino a diventare, forse con sua stessa tragica ritrosia, la storia, la narrazione stessa.
  C’è un demone che, con sapiente e ributtante accoglienza, si accoccola sulle nostre spalle di lettori, di scrittori, di cantastorie e come le Tre Madri di De Quincey si abbevera della nostra inutile speranza, assaporando e nutrendo se stesso della nostra vana rincorsa verso la parola.
  C’è un demone che trasforma ogni libro in se stesso e, attraverso la lettura, penetra la sottile membrana che separa ogni lettore dalla sua storia, perché, per il lettore, ogni libro racconta la storia di quel lettore che sta leggendo, inconsapevolmente, di se stesso.
  C’è un demone che ha assunto con sapiente pazienza le forme di uno scrittore. C’è un demone che ha scritto un libro attraverso le mani e gli occhi di quello scrittore. C’è un demone che è arrivato sino a me, che quel libro ho letto e che di quello scrittore ho bevuto ogni parola. Adesso, dopo aver letto quel libro, so che il demone esiste. Grazie a quel libro e a quello scrittore ho imparato a riconoscere il demone. Adesso so che c’è. Ho imparato a dominarlo ma, ogni volta che i miei occhi si posano sulla riga di un libro, il demone mi guarda da lontano con consumata tristezza.
  http://nottedinebbiainpianura.blogspot.com/2012/02/fant…

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  — Feb 9, 2012 | Add your feedback

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  • Gli esordi (155)
  • By Antonio Moresco
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  • L'ossessione per le parole (4)
  • By Angelo Ricci
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  • Tecnica del colpo di stato (131)
  • By Curzio Malaparte
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  • Il libro del Cielo e dell'Inferno (84)
  • By Adolfo Bioy Casares, Jorge Luis Borges
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  • Terracarne (67)
  • Viaggio nei paesi invisibili e nei paesi giganti del Sud Italia
  • By Franco Arminio
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  Terracarne

  Terracarne non è soltanto un resoconto, non è soltanto il diario di un viaggiatore o di un osservatore. Terracarne è una lunga autoanalisi, dove il confine già labile tra l’osservatore e l’oggetto osservato si frantuma, si confonde, si sbriciola.
  Non c’è soluzione di continuità tra l’Autore e i luog ... (continue)

  Terracarne non è soltanto un resoconto, non è soltanto il diario di un viaggiatore o di un osservatore. Terracarne è una lunga autoanalisi, dove il confine già labile tra l’osservatore e l’oggetto osservato si frantuma, si confonde, si sbriciola.
  Non c’è soluzione di continuità tra l’Autore e i luoghi che visita, i luoghi attraverso i quali passa, i luoghi che si sofferma a sentire.
  Perché è proprio un sentire quello che Arminio mette in atto. Un sentire che va ben oltre i comuni sensi della vista, dell’udito, dell’olfatto. Un sentire che assomiglia a un sesto senso, che assomiglia a un’attitudine nascosta, come nascoste sono le attitudini non dei superuomini, ma degli uomini che soffrono.
  Franco Arminio si lascia attraversare, nel corpo e nell’anima, dai territori, dai luoghi, dai paesi. Non compone relazioni, non scrive rapporti, non delinea piani d’azione. Semplicemente ascolta quello che l’aria, il freddo, il caldo, le case, le piazze, perfino le posture degli uomini e degli animali, gli trasmettono. Come il viandante di un romanzo picaresco incontra mirabolanti avventure, così Arminio riesce a trovare spunti e sensazioni da quello che può apparentemente sembrare un presente senza storia, un attimo di banale vita quotidiana, ma che in realtà nasconde autentiche rivelazioni. Rivelazioni ancora più autentiche nella misura in cui costituiscono il paesaggio umano e sociale, architettonico e urbanistico, a cui siamo abituati, senza renderci conto della sua anima spesso artefatta e artificiosa.
  Arminio cerca senza sosta, chiede, pone domande, prende appunti, si sostiene con le armi della poesia, conduce una battaglia, una guerra con lo strumento della parola, con il mezzo della narrazione. Il risultato è uno spaccato della nostra quotidianità oscenamente sconvolta dalla distruzione dei nostri luoghi. I luoghi, i territori influenzano le nostre vite e le nostre vite, a loro volta, influenzano i luoghi, i territori. Quando non c’è il rispetto per un luogo, non c’è nemmeno il rispetto per chi, in quel luogo, ci vive.
  http://nottedinebbiainpianura.blogspot.com/2012/01/terr…

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  — Jan 23, 2012 | Add your feedback

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  • Un altro giro, sciamano (14)
  • By Lucian Dan Teodorovici
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  Un altro giro, sciamano

  C’è un senso nel legame che unisce un uomo e una donna? E’ qualcosa di unico,di speciale o, semplicemente, uno dei casi della vita? E, soprattutto, di quale vita?
  I luoghi che fanno da sfondo a una storia, a un romanzo, possono diventare la storia stessa? Possono confondersi con la trama sino alla c ... (continue)

  C’è un senso nel legame che unisce un uomo e una donna? E’ qualcosa di unico,di speciale o, semplicemente, uno dei casi della vita? E, soprattutto, di quale vita?
  I luoghi che fanno da sfondo a una storia, a un romanzo, possono diventare la storia stessa? Possono confondersi con la trama sino alla creazione di un unicum che vive di vita propria?
  È proprio dalla fusione di questi elementi che Un altro giro, sciamano si trasforma in un reportage che unisce e fonde pubblico e privato, sentimenti e luoghi.
  Come in un film di Corso Salani, dove i piani narrativi e creativi si saldano per mezzo della fusione tra documentario e narrazione, tra finzione e verità, così Lucian Dan Teodorovici crea, inventa, racconta, combina tra loro piani temporali e personaggi.
  I dialoghi sono sempre sommessi, anche nei momenti più drammatici, quasi a rappresentare, per mezzo della parola, la rassegnazione e, forse, anche la rinuncia. Ma la rassegnazione e la rinuncia dei personaggi di Lucian DanTeodorovici non rappresentano la loro abdicazione alla vita, bensì l’unico modo che hanno per adattarsi alla sua complessità.
  Ecco dove entra in gioco l’altro elemento fondamentale di questo romanzo: il luogo. Un est Europa il cui significato ci sfugge, almeno da quando il crollo della cortina di ferro ci ha tolto blindate certezze per far posto ai tanti luoghi comuni dell’emigrazione/immigrazione.
  E questo romanzo contribuisce in modo fondamentale a farci comprendere una realtà che non conosciamo (non vogliamo, forse, conoscere). Un est Europa intriso ancora di tradizioni, forse arcaiche, che hanno attraversato il quarantennio comunista e ora fanno i conti (ormai da un quarto di secolo) con un capitalismo selvaggio e di plastica.
  E’ questo lo sfondo dove si confrontano i personaggi di questo romanzo. Uomini e donne che cercano di parlarsi, di accostarsi, di desiderarsi.
  Non c’è poesia in questo amore, non ci sono sdolcinati sentimenti, non ci sono confronti bergmaniani. Non c’è niente di tutto questo. E non c’è perché, per fortuna, i personaggi di questa storia sono persone vere sullo sfondo di un paese vero.
  http://nottedinebbiainpianura.blogspot.com/2012/01/un-a…

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  — Jan 20, 2012 | Add your feedback

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  • Shakespeare scriveva per soldi (926)
  • By Nick Hornby
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  • La gamba sinistra di Joe Strummer (43)
  • By Caryl Férey
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  La gamba sinistra di Joe Strummer

  Bretagna. Luogo di miti arturiani e di rimandi letterari. Spazio che si trasfigura per mezzo delle nebbie tardo antiche in territorio di affermazione e resistenza di culture altrove sopraffatte. Terra senza tempo che fa da sfondo a contrasti ancora contemporanei fra una certa idea della Francia, che ... (continue)

  Bretagna. Luogo di miti arturiani e di rimandi letterari. Spazio che si trasfigura per mezzo delle nebbie tardo antiche in territorio di affermazione e resistenza di culture altrove sopraffatte. Terra senza tempo che fa da sfondo a contrasti ancora contemporanei fra una certa idea della Francia, che si arresta, forse, a Parigi e una visione altra di territori che dalla contemporaneità cercano di affrancarsi.
  Ma l'apparizione di una definitiva visione della morte e della sofferenza (del fisico e dell’anima) strappa il sipario fatato con cui si ammantano le leggende per condurci infine in una storia che, paradigma dell’eterna lotta fra il bene e il male, utilizza lucidamente gli stilemi del noir e del polar (singolare affermazione letteraria francofona, portatrice di durezze spietate).
  Ed è in questa terra che, come un protagonista di passate leggende, incontra il suo destino l’ex poliziotto Mc Cash. Irlandese, ex componente dell’Irish Republican Army, (the undefeatable army, l’esercito invincibile, come proclamavano i provisionals, i militanti della sua ala estrema), ex combattente in esilio, riciclatosi nella Sûreté Nationale, eroe britanno che, in fuga dai barbari Angli e Sassoni, trova rifugio appunto in Bretagna.
  Ma quella Bretagna (ma quella Francia) sono ormai lontane anni luce dal tempo degli eroismi traslati nel mito. Omicidi, efferatezze, traffici ributtanti, gestiti dai nuovi guerrieri delle mafie internazionali e da mercenari senza patria, orfani di qualche sanguinaria guerra slava o caucasica.
  Non è una douce France quella che fa da sfondo a La gamba sinistra di Joe Strummer, ma una Francia dalle atmosfere “cattive”, una Francia senza più grandeur e nemmeno conscia di essere periferia di un crimine globalizzato che viola senza sforzo frontiere che non oppongono (non vogliono, forse, opporre) alcuna resistenza.
  Sedici capitoli. Ognuno dedicato a un brano dei Clash. La fredda violenza dei personaggi di Manchette cercava ancora qualche appiglio in qualche ferita postbellica non ancora rimarginata; i personaggi senza speranze di Izzo tentavano ancora comunque di illudersi. Gli uomini e le donne di Caryl Férey non hanno più (non possono più avere) né ideali, né illusioni.
  Non sono state solo le nazioni che si sono arrese, ma anche le anime. E all’orizzonte non c’è nemmeno un riot, una jacquerie che possa cambiare le cose. Forse non rimane altro che stringere la mano di una figlia ritrovata, battendo il ritmo sul palcoscenico della vita, come
  faceva Joe Strummer con la sua gamba sinistra.
  http://nottedinebbiainpianura.blogspot.com/2012/01/la-g…

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  — Jan 12, 2012 | Add your feedback

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  • Stella distante (386)
  • By Roberto Bolaño
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  • Consigli di un discepolo di Jim Morrison a un fanatico di Joyce (52)
  • By Roberto Bolaño, A. G. Porta
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