Angelo Ricci - aNobii

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- By David Foster Wallace
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Infinite Jest

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Dell'impossibilità di recensire Infinite Jest

E' possibile scrivere di Infinite Jest? E' possibile giungere a quella somma in qualche modo definitiva e necessariamente limitata e limitante che è la recensione di un libro? E' possibile affacciarsi attraverso quella sediziosa frattura spaziotemporale che DFW apre con il suo bisturi narrativo nell ... (continue)

E' possibile scrivere di Infinite Jest? E' possibile giungere a quella somma in qualche modo definitiva e necessariamente limitata e limitante che è la recensione di un libro? E' possibile affacciarsi attraverso quella sediziosa frattura spaziotemporale che DFW apre con il suo bisturi narrativo nella carne dei lettori? Da quella frattura spaziotemporale che si sovrappone allo squarcio nella pelle del lettore escono sangue, liquido cerebrospinale, vapori psicotropi, deiezioni infinite. Questa avrebbe dovuto essere una recensione classica, con la foto della copertina del libro in lato a sinistra, con nel titolo del post, e ripreso poi alla fine, il titolo del libro, l'autore, l'editore. Ma non può essere così. Non può essere così perché non è il lettore che legge Infinite Jest, è Infinite Jest che legge il lettore. E' Infinite Jest che gioca con il lettore una sadomasochistica partita in cui si fondono ruoli di dominio e di dominazione. Infinite Jest non è un romanzo, ma è realmente quella cartuccia filmica girata da James O. Incandenza che annichilisce e ingoia la mente di chi la guarda. Infinite Jest non è soltanto la summa estrema di tutti gli archetipi del postmoderno. Infinite Jest è La fin absolue du monde, non quello di Carpenter, ma quello di Hans Backovic. Si deve leggere, ma poi bisogna fuggirne. E se per caso state ascoltando la radio e vi pare di sentire la voce di Madame Psychosis, spegnete subito.
http://nottedinebbiainpianura.blogspot.it/2013/06/delli…

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— Jun 11, 2013 | Add your feedback

- Un romanzetto lumpen (338)
- By Roberto Bolaño
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- Point Lenana (139)
- By Roberto Santachiara, Wu Ming 1
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Point Lenana

Un altro pianeta si aggiunge all’universo wuminghiano. Point Lenana nasce dall’intrecciarsi delle narrazioni dell’ellroyano Wu Ming 1 e di Roberto Santachiara, il comandante Heriberto Cienfuegos e come ogni oggetto narrativo che scaturisce dalla fucina del collettivo bolognese fonde piani narrativi, ... (continue)

Un altro pianeta si aggiunge all’universo wuminghiano. Point Lenana nasce dall’intrecciarsi delle narrazioni dell’ellroyano Wu Ming 1 e di Roberto Santachiara, il comandante Heriberto Cienfuegos e come ogni oggetto narrativo che scaturisce dalla fucina del collettivo bolognese fonde piani narrativi, stilemi, temporalità storiche e ricerca di tutti quei segnali sottotraccia che combinano punti spesso sconosciuti che, uniti assieme in una ricerca che fa dell’infinito la sua cifra, esibiscono al lettore tracce di percorsi, di cammini. Tracce che portano verso vie poco battute e spesso sconosciute.
Certo, Point Lenana è, come affermano gli stessi Autori, luogo narrativo e narrante che prende in parte le mosse anche da Timira, ma non solo. Point Lenana diviene, nel corso del suo snodarsi, momento imperdibile di contaminazioni e di fusioni che sfociano in una metanarratività che dal racconto approda al saggio e che dal saggio procede verso mete che fanno scoprire al lettore pieghe celate e ripugnanti della storia della nostra nazione.
Point Lenana, nella sua affascinante dimostrazione che tutte le narrazioni sono sempre in qualche modo collegate, si trasfigura a sua volta in narrazione che vive di vita propria, trascendendo dagli stessi suoi artefici letterari, gli Autori, portando in superficie quelli che sono i veri artefici della narrazione, i protagonisti. Protagonisti di un’epifania storica di umana sofferenza e di incrollabile resistenza nei confronti di tutti i mostri che il sonno della ragione non ha mai, purtroppo, smesso di generare. E così l’intreccio, la fusione dei piani narrativi e temporali diviene simbolo di quell’intrecciarsi di accadimenti che mai hanno fine e che, spesso, segnano in modo indelebile destini di odio e di violenza. E in questo cammino, in questo percorso, in questa scalata verso la purezza della parola che si fa strumento di lucidità, Point Lenana non è la fine, Point Lenana è il principio.
http://nottedinebbiainpianura.blogspot.it/2013/05/point…

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— May 23, 2013 | Add your feedback
- Solaris (2208)
- By Stanislaw Lem
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- Le rane (69)
- By Mo Yan
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Le rane

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Dieci anni sono occorsi a Mo Yan per approntare questo imponente affresco che dipinge la storia cinese degli ultimi decenni. Corposa e densa affabulazione di ricordi che l’io narrante semina nella narrazione, ricordi che lentamente tessono l’intreccio di questo romanzo che domina e doma il tempo, at ... (continue)

Dieci anni sono occorsi a Mo Yan per approntare questo imponente affresco che dipinge la storia cinese degli ultimi decenni. Corposa e densa affabulazione di ricordi che l’io narrante semina nella narrazione, ricordi che lentamente tessono l’intreccio di questo romanzo che domina e doma il tempo, attraverso la tecnica dell’Autore che fonde piani narrativi e piani temporali nell’affluire delle rimembranze che da personali divengono di un intero popolo-nazione e che accolgono il filo sottotraccia delle mutazioni, spesso impercettibili ma sempre definitive, avvenute dai tempi dogmatici della Rivoluzione Culturale, dominati dal libretto rosso del Grande Timoniere, fino a una contemporaneità che ormai (con)fonde certezze marxiane con le partite doppie del capitale. Mo Yan agisce con le parole nel denso brodo primordiale della nazione cinese, da sempre fruttifera di contaminazioni, di contraddizioni, di riflessi misteriosi e misterici che nascono dal suo essere al contempo confine e incubatrice del mondo. Cina. Gigante estremo, a volte vittima a volte carnefice, lento nel suo incedere così come dinamico è ed è stato nelle vesti di laboratorio universale di miti, credenze, idee. Cina. Espressione non solo geografica ma portatrice di sensuali ed anche efferate esperienze, luogo narrativo e narrante che affascina e circonda nel suo abbraccio salvifico ma anche letale. Se nel XIX secolo nacque, in quella protesi comunque asiatica che è l’Europa (o l’Occidente, comunque), il mito della letteratura orientale, in special modo quella di derivazione indiana, è dai tempi di Marco Polo che la Cina è comunque vicina, tanto per citare Marco Bellocchio. E lo è in misura ancor più determinante in quanto oscuramente interprete delle nostre ossessioni letterarie (il Borges attento a certe misteriose e magiche immobilità estreme confuciane, più ancora che a certi erotismi ed esotismi da califfato di Baghdad), ancor più forse di quell’altro luogo narrativo e narrante che sono gli States, troppo diretti nel loro porsi di fronte a quella finzione che è più reale della realtà. MoYan costruisce, apparentemente circoscrivendolo alla tematica del controllo delle nascite da parte del governo cinese, un vero e proprio romanzo amniotico che funge, ancora una volta come è tipico della sua poetica, da laboratorio lussureggiante dalle cui provette prende vita il racconto degli aspetti fondamentali, immutabili e finali della storia dell’umanità, umanità intesa non come cifra spersonalizzata, bensì come somma di quello che ogni essere umano rappresenta e significa, nel più eroico bene come nel più detestabile male. Mo Yan, nelle vesti di conclusivo cantore di quella misteriosa e affascinante, ma anche a volte spietata e ripugnante, collettività che risponde al nome di homo sapiens, sa appellarsi, nel suo incedere narrativo, a tematiche che prescindono dalla spesso ineludibile opportunità delle epoche storiche, trasfigurandosi così, come è necessità del narratore che vuole essere poeta del tempo più ancora che dei tempi, in imprescindibile narratore dell’universo delle storie.
http://nottedinebbiainpianura.blogspot.it/2013/05/le-ra…

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— May 21, 2013 | Add your feedback
- Blade Runner, un film (13)
- La sceneggiatura inedita di un grande scrittore di fantascienza
- By William Burroughs
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Blade Runner, un film

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Sublimi e deliziose imposture, destrutturazioni del romanzo moderno e postmoderno, tecnica del cut- up portata alle sue letterarie (e perciò definitive nel senso dello stilema borgesiano) estreme conseguenze. Vogliamo sempre sapere tutto di Burroughs, seminatore incessante di affascinanti posture na ... (continue)

Sublimi e deliziose imposture, destrutturazioni del romanzo moderno e postmoderno, tecnica del cut- up portata alle sue letterarie (e perciò definitive nel senso dello stilema borgesiano) estreme conseguenze. Vogliamo sempre sapere tutto di Burroughs, seminatore incessante di affascinanti posture narrative, affastellatore instancabile di definizioni che (ri)vivono incessanti nella leggenda della cultura pop, nella leggenda della cultura underground, angosciosamente vitali come i riflessi dissezionati degli esseri psichici (o psicotici) che popolano la base spaziale di Solaris.
Mimesis dà alle stampe questa sceneggiatura, questa zona letteraria temporaneamente autonoma, paradigma hakimbeyano totalizzante. E così come l’espressione Heavy Metal fu mutuata e lanciata nell’universo fonico proprio da produzioni burroughsiane, così Ridley Scott si innamora del titolo (Blade Runner) di questa manifestazione letteraria del grande beatnik (definizione comunque riduttiva per Burroughs) e ne enuclea il titolo applicandolo con copia incolla geniale (autorizzato, ça va sans dire, dall’Autore delle passate e tragiche esperienze tangerine) a quella che fu la consacrazione filmica di Philip Dick.
Caleidoscopio assoluto di allucinatorie espressività, grembo gravido di tutto ciò che nasce dalle correnti sotterranee della letteratura, congegno assoluto di enunciazioni nascenti dal subliminale e acido universo delle teorie del complotto alla Cointelpro, questa sceneggiatura-romanzo-racconto breve si staglia come una struttura reichiana che tutto comprende.
Molto prima dei postmoderni, molto prima di Leary, molto prima di contenitori clandestini come la Amok Press.
Seduto in una stanza disadorna al numero 9 di rue Gît-le-Coeur, Burroughs ci guarda con la stranita consapevolezza di chi ha conosciuto l’inconoscibile.
http://nottedinebbiainpianura.blogspot.it/2013/05/blade…

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— May 9, 2013 | Add your feedback

- Il ballo al Kremlino (40)
- By Curzio Malaparte
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- Tutto il ferro della torre Eiffel (393)
- By Michele Mari
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- Caro Michele (1156)
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- Il panico quotidiano (102)
- By Christian Frascella
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Il panico quotidiano

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Elementi esternalizzati che si interiorizzano nell’animo, sino a divenire metafore, segni, significati, come quella cecità di Saramago che vulnera l’umanità o quel morbo velenoso di Camus che annichilisce lo spirito di una comunità. Elementi esiziali, paralizzanti che sono messaggeri di ulteriori cr ... (continue)

Elementi esternalizzati che si interiorizzano nell’animo, sino a divenire metafore, segni, significati, come quella cecità di Saramago che vulnera l’umanità o quel morbo velenoso di Camus che annichilisce lo spirito di una comunità. Elementi esiziali, paralizzanti che sono messaggeri di ulteriori crepe, di altre fenditure che lentamente frantumano vite apparentemente banali, ma di quella banalità che è sempre anteprima angosciante di futuri orrori. Stimmate definitive di disagi che invalidano e che sono, al contempo, semina e frutto del passato e del presente. Stimmate che vanno però intese in una disanima più ampia, che possa anche allontanarsi dall’effetto apparentemente immediato degli avvenimenti. Christian Frascella con questo Il panico quotidiano scrive e descrive non soltanto il divenire di sofferenze intimamente connesse con l’anima, ma dipinge un affresco dei nostri anni, sapientemente fondendo l’appalesarsi della afflizione coartata nei labirinti interiori dell’io narrante con quella afflizione condivisa e dimorante in modo ancor più palpabile nei rapporti umani e nella rete sconnessa e sfilacciata di una società che non sa garantire più nulla. I personaggi di Frascella sono protagonisti dolenti di una collettività postindustriale in cui la disarticolazione dei rapporti sociali è il riverbero angosciante della disarticolazione dei patti che per decenni avevano regolato il mondo del lavoro. Romanzo industriale quindi, ma non certo nell’ottica di quello che così fu definito, quello che ebbe i suoi narratori in Volponi o in Ottieri. Romanzo industriale contemporaneo, che si affranca dalla semplice descrizione delle dinamiche della fabbrica, perché quella descrizione senso non ne può più avere. Romanzo che riesce a comprendere come la sofferenza tragicamente indotta dalle mutazioni che hanno trasfigurato la classica definizione di “fabbrica” intesa come luogo paradigmatico del lavoro sia passata dalla sua primigenia dimensione sociale, lavorativa, sindacale (condivisa per decenni in un patto sociale che ora non è più), superando i confini di un ambito politico che ha abdicato alla sua funzione di compensatore del conflitto sociale, a una dimensione forzosamente privata. Ed è ormai in quella dimensione privata e individuale che si è spostato quel conflitto che, privo ormai di ammortizzatori collettivi, dilaga distribuendo fratture insanabili in un ambito personale e solipsistico ormai patologizzato senza speranza. La classe operaia non è andata in paradiso e l’operaio Massa non ha più una piazza in cui urlare il suo disagio. Il volantino che annuncia una sciopero è stato sostituito dal bugiardino di una confezione di benzodiazepine.
http://nottedinebbiainpianura.blogspot.it/2013/04/il-pa…

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— Apr 24, 2013 | Add your feedback
- Di bestia in bestia (92)
- By Michele Mari
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Di bestia in bestia

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C’è un fardello che ogni lettore porta con sé. È il fardello delle parole lette, delle parole condivise, delle parole che ne hanno dolcemente invaso l’anima. C’è un rifugio dove ogni lettore trova, forse, riposo. È il rifugio dei libri che ha letto, amato, odiato. È il rifugio della perenne bibliote ... (continue)

C’è un fardello che ogni lettore porta con sé. È il fardello delle parole lette, delle parole condivise, delle parole che ne hanno dolcemente invaso l’anima. C’è un rifugio dove ogni lettore trova, forse, riposo. È il rifugio dei libri che ha letto, amato, odiato. È il rifugio della perenne biblioteca borgesianamente infinita, così come infinite sono le storie che vivono in quella biblioteca. Quella perenne biblioteca che ne ha lenito i dolori, le disperazioni. Quella perenne biblioteca che ne ha certificato le gioie.
C’è un passato nella memoria del lettore. Un passato che ne ha testimoniato il presente. Un passato fatto dei suoni delle frasi, del ritmo degli stilemi.
Come uno stemma araldico, segnatura definitiva di ciò che il lettore è stato, è e sarà, figure e visi, ghigni e posture di personaggi e autori vanno a costruire un bestiario metafisicamente medievale che come un santino o, meglio, un ex voto vive nelle segrete tasche di chi ha avuto commercio con le storie che vivono nei libri.
C’è una storia che è (deve essere, forse) tutte le storie. C’è una storia che racconta e si racconta con le parole di altre storie.
C’è (ci deve essere, forse) un libro che è tutti i libri. Un libro fatto di libri. Un libro che racconta il mostruoso piacere del perdersi nella lettura, del perdersi in quella contraffazione più reale della realtà che è la narrazione.
Memorie, echi, risonanze. Vestigia di Poe, Stevenson, Dickens, Mary Shelley. Simulacri divini e tragici che si trasfigurano in una chimera feroce e, al contempo, domesticamente assisa sul corpo stupito di un lettore onnivoro e divorato dall’eterna impossibilità della lettura.
Tutto è destinato inevitabilmente a passare sotto il giogo di quel mutamento che forse è morte, sconfinata entropia che tutto ingurgita e che è visione assoluta dell’universo.
http://nottedinebbiainpianura.blogspot.it/2013/05/di-be…

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— May 7, 2013 | Add your feedback