Barbara Gozzi Female, 34. Bologna, Italy

Una prova importante per Bassini. Una storia matura, chirurgicamente studiata per permettere a ogni incastro di sfuggire chiudendo matrioske, risucchiandoci dentro il lettore.
Carni e destini con voci i cui echi arrivano direttamente da strade, periferie, relazioni mutevoli e fonde che dalle profondità urlano le loro verità.

Un mix di elementi che fanno ormai parte del quotidiano di chiunque: giornalismo, medialità, cronaca, sangue, affezioni, legami, ruoli, morte (subita, procurata, cercata, fissata da lontano), economie fragili, paure nascoste dietro manichini, malavita, video poker, bar e locali a puntellare territori sfilacciati...

Un romanzo che arriva alla pubblicazione nell'ottobre 2010 dopo un percorso editoriale per nulla scontato o automatico nonostante Bassini sia già autore di libri editi, nonché voce nota nel web.
Una storia crudelmente onesta, che dalle viscire risale, nata probabilmente da viscere.

Una lingua che impone un suo ritmo, un'unicità che merita attenzione.

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Sotto i portici, di notte passate le tre, il manichino nudo e senza sesso del negozio d’abbigliamento non si vergogna, come succede di giorno, se qualcuno, per caso, si ferma e lo osserva.
E’ una notte di marzo. Sta diluviando.
In questo momento Paolo Limara, fissando la vetrina col manichino nudo, ha appena incrociato i suoi occhi. Non l’ha fatto apposta, non avrebbe voluto, eppure è successo. Fissando le palpebre di plastica, socchiuse e spente del manichino, è successo che Limara ha visto i suoi, di occhi, persi come due monete nel tombino, bersagliato dalla pioggia e che, proprio adesso, è stato scosso violentemente da un’auto in corsa.

(incipit)

Fatti, dettagli, ipotesi di pensieri, assemblaggi frammentati di inquadrature, logiche e conseguenze.
Poi. La voce.
Un libro che recupera omicidi italiani restituendoli con la carne e il sangue che avevano, che sempre hanno avuto almeno fino all'intervento deformante, plasmante e strumentale di media, volontà popolari e necessità di business da storie.
Un libro che non cede. A facili finali, a analisi usa e getta. Che non risparmia immagini crude, scomode. Dove il caos esiste, dove non è la logica a governare, non una sorta di 'logica collettiva' rassicurante che distingue etiche, equità e giustizie.
Un libro che incastra registri e lo fa con la consapevolezza di chi ha letto, studiato, assorbito e vomitato queste realtà più e più volte.
Le parti in cui l'autore espone il proprio - di pensiero- quanto ha meditato, valutato e osservato; quelle sono decisamente i noccioli più duri, pulsanti e pieni di spunti concreti, dal sapore amarissimo del sangue caldo in raffreddamento rapido.
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Se il male è stanco, come conto i raccontare in questo libro, il bene è addirittura esausto, e non sa andare oltre le vecchie iconografie del catechismo. [...]
Non è facile raccontare il crimine, non esiste una ricetta. Bisogna stare ancorati ai fatti, o farsene suggestionare? Fermarsi ai gesti o sviluppare ipotesi? Esprimere pietà o non arretrare di fronte al cinismo? [...]
(dalla prefazione 'Avanti')

Alenja ha sentito il contatto con la pelle di Ruggero, fino ad allora le loro pelli si attraevano, si cercavano, si placavano. Adesso si sono respinte, raggelate al contatto. [...]
Non c'è mistero più grande di quelle due epidermidi, lo risolvano loro, io non ci riesco. Né o voglio, del resto, mi basta sapere che c'è.

La televisione e i giornali quasi sempre ci offrono una visione del crimine deformata, plasmata sulla necessità di acchiappare audience, un esempio fra tanti è l'enfasi data a personaggi come i serial killer. [...] Fra le righe, si poteva intuire che saremmo tutti quanti morti per mano di un serial killer, allo stesso modo in cui - a credere sempre agli esperti e ai media di solo qualche anno prima - saremo dovuti schiantare di Aids: sciocchezze belle e buone. [...]
La deformazione prodotta dal circo criminologico composto da media, specialisti e giallisti non riguarda soltanto il serial killer, basti pensare al concetto di 'metà oscura', una schiocchezza che ridisegna il mondo in bianco e nero, di qua il bene, di là il male, come nelle figuine del diavoletto e dell'angioletto sulla testa di certi personaggi dei fumetti. [...]Il circolo è vizioso, per trovare ragioni a omicidi che ne sono privi, si alimenta la paura, quella si placa soltanto con l'individuazione di un nemico, ci si mette in attesa che colpisca, salvo poi stupirsi che non lo faccia e che il colpo arrivi invece da tutt'altra parte.
[estratti da 'Oltre', una sorta di postfazione dello stesso Bernardi]

Mi innamorai della neurologia dopo aver visitato il mio primissimo paziente, alla facoltà di Medicina. Era affetto da paralisi pseudobulbare e passava dal riso al pianto ogni due o tre secondi in maniera incontrollata. Mi sembrò quasi un'icona della condizione umana. Rideva senza allegria e piangeva senza dolore o si sentiva davvero ora felice ora triste, come chi è affetto da psicosi manico-depressiva, ma in più rapida alternanza?
[estratto dall'introduzione]

Scrivere è anche un modo per ritmare il tempo e farlo passare.

Letti abbastanza libri nella mia vita, scritti abbastanza?

Trasformare la tortura mentale (la condizione nella quale mi trovo, per esempio) in un oggetto di studio, per non dire in un'opera, rende la tortura un po' più sopportabile.

Il capo del reparto rianimazione è passato con un'assistente e ha strappato con un gesto secco il tubo infilato nel mio polmone, collegato a una bombola di vetro piena di un liquido violetto, dove la mia espirazione e la mia tosse avrebbero dovuta fare delle bolle. Cinque minuti dopo, senza medicazione, un minuscolo punto rosso già secco sul mio torace, molto più piccolo del tubo che lo attraversava. I misteri del corpo.

[Alcuni stralci da ‘Citomegalovirus’ di H.Guibert, Bollati Boringhieri, settembre 1992]
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http://www.agoravox.it/In-ter-per-culturando-piccole,14…
(Su AgoraVox)

A quanto dolore si volta lo sguardo, per non impazzire.
Il dolore degli altri mi ha reso arido e pieno di paura, senza nemmeno poterlo capire, per giunta in preda a egoismi e morbosità.
(pag.17)

Piccolo, quasi uno di quei bloc notes che si tengono tra le tasche di giacche e jeans, da sfilacciare, sfaldare consumandone le pagine.
Veloce e immediato, di un'immediatezza che destabilizza. Nel linguaggio quanto negli stacchi, che sono frames vicini e lontani, luoghi diversi, distinti ma sottilmente collegati da un errare mai sazio, affamato quanto svogliato, eccitante e sonnolento, in costante ricerca di 'aria' e 'cose vere' dove il 'vero' è qualcosa di tangibile, non costruito o preimpostato. Ma questo 'vero' sfugge, l'autore non se lo nega in un continuo valzer di salti tra frames e corpi.
C'è molta carne tra parole, luoghi e movimenti.
Percezioni che sono frammenti carnali arrivati per andarsene, lasciando follie nella mente, pruriti o peggio, solitudini e vuoti (vuoti che poi in un qualche modo si colmano da soli, nell'errare psichedelico, insaziabile, destabilizzante quanto tenero per ciò che porta, lascia, e prende).
E' lo scorcio di un vivere fatto di lunghe distanze. E pochi ma preziosi respiri. Dove i piaceri si alternano ai doveri, agli sfinimenti declinati, insoddisfazioni, vuoti, paure. Dove le affezioni sono faticose ma intense e resta una profonda consapevolezza di quanto sia complicato, dolce e distruttivo, essere, stare, volere, prendere ma poi anche ceder(si)e, fuggire, andare, e continuamente, inesorabilmente, cercare avendone anche paura.
Tutto ha un prezzo, in termini pratici quanto emozionali.
E Cernoia fa in modo che il lettore non lo dimentichi.

Annotazioni a margine sull'oggetto-libro: quarantacinque pagine, grafica che facilita la lettura e curata nei dettagli, qualche euro appena ( tre e cinquanta, esattamente) per un oggetto-libro per nulla scontato, fruibile, portabile, da cui poter leggere anche solo una pagina a caso, un frame, un paragrafo e ugualmente avvertire qualcosa (almeno, a me è successo), quasi un post-it ambulante da cui rintracciare frasi, sensi e umori all'occorrenza.

Finché la casa bruciata non verrà ricostruita, essa stessa rimarrà perno di discordia.
Molte sono le energie da impiegare, e le contingenze, per riportare lo scorrere del tempo fuori da sofferenze e privazioni.
Perché nessun fantasma tornerà a perdonarci.
I fantasmi siamo noi.
(pag.12)

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