Ashre - aNobii

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- Novelle orientali (506)
- By Marguerite Yourcenar
- Reading since Feb 6, 2012
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- Grimms' Fairy Tales (107)
- By Brothers Grimm
- Reading since Jan 4, 2012
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- The myth of continents (5)
- a critique of metageography
- By Martin W. Lewis
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- Il minotauro (649)
- Testo tedesco a fronte
- By Friedrich Dürrenmatt
- Finished on Jan 3, 2012
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- The Perks of Being a Wallflower (301)
- By Stephen Chbosky
- Finished on Jan 2, 2012
  
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The Perks of Being a Wallflower

2 people find this helpful

Ebbene sì, mi sono commossa.

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— Jan 3, 2012 | 2 feedbacks

- The Myth of the State (5)
- By Ernst Cassirer
- Finished on Jan 1, 2012
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- La luna e i falò (11834)
- By Cesare Pavese
- Finished on Sep 18, 2011
  
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- Pastorale americana (7081)
- By Philip Roth
- Finished on Sep 15, 2011
  
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Pastorale americana

3 people find this helpful

Una slavina. Viene a mancare il terreno sotto i piedi, le rocce eterne franano e frana anche la tua vita.
Oppure.
I cavalloni del mare, la tempesta sulla testa infuria, il corpo tenta tenacemente di resistere all'attrazione magnetica dell'abisso: sul pelo dell'acqua galleggia l'ultima boa, l'u ... (continue)

Una slavina. Viene a mancare il terreno sotto i piedi, le rocce eterne franano e frana anche la tua vita.
Oppure.
I cavalloni del mare, la tempesta sulla testa infuria, il corpo tenta tenacemente di resistere all'attrazione magnetica dell'abisso: sul pelo dell'acqua galleggia l'ultima boa, l'ultima salvezza, il limite estremo prima dell'oceano infinito: la parola che non affonda.
Terra franata e acqua tutto intorno.

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— Sep 15, 2011 | 2 feedbacks
- Le nozze di Cadmo e Armonia (3280)
- By Roberto Calasso
- Finished on Aug 28, 2011
  
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Le nozze di Cadmo e Armonia

13 people find this helpful
Queste cose non avvennero mai, ma sono sempre

La grecità - ta hellenika - scorre come un fiume dalle acque torbide e profonde. Non v'è contraddizione tra il fluire lento e i gorghi mortali.
La grecità è un fiume che rompe gli argini, si espande, copre tutto e tutto consuma.
Le cose greche sono sempre, anche in un mondo in cui gli dè ... (continue)

La grecità - ta hellenika - scorre come un fiume dalle acque torbide e profonde. Non v'è contraddizione tra il fluire lento e i gorghi mortali.
La grecità è un fiume che rompe gli argini, si espande, copre tutto e tutto consuma.
Le cose greche sono sempre, anche in un mondo in cui gli dèi si sono ritirati, gli eroi sono periti sotto le mura di Troia e gli uomini neri di ferro hanno smarrito i lembi del mito.
Il mito è la Grecia e la Grecia è un luogo dell'anima, il luogo della mia anima.

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— Aug 29, 2011 | 2 feedbacks
- La famiglia Moskat (1372)
- By Isaac Bashevis Singer
- Finished on Aug 14, 2011
  
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La famiglia Moskat

5 people find this helpful

Nella Varsavia di inizio ‘900 si snoda la vicenda dei Moskat, fra le famiglie più facoltose e influenti dei quartieri ebraici. Il patriarca Meshulam apre le danze sposandosi per la terza volta e gettando scompiglio tra figli e nipoti.
Il romanzo parte da questo avvenimento non, come nei Budden ... (continue)

Nella Varsavia di inizio ‘900 si snoda la vicenda dei Moskat, fra le famiglie più facoltose e influenti dei quartieri ebraici. Il patriarca Meshulam apre le danze sposandosi per la terza volta e gettando scompiglio tra figli e nipoti.
Il romanzo parte da questo avvenimento non, come nei Buddenbrook di Thomas Mann, per raccontare l’ascesa e il crollo di una famiglia e di un’epoca storica, ma limitandosi al suo declino: la famiglia presto perderà la granitica autorità di Meshulam, devoto chassid e simbolo saldo di un’inossidabile tradizione, ancorata a duemila anni di storia; le nuove generazioni si discostano sempre più dall’ortodossia, prediligendo le scuole dei gentili, ribellandosi alle autorità, compiendo scelte di vita che li spingono ai margini della comunità. Agli antipodi dell’ottocentesco Meshulam è il rappresentante principale di questa nuova inquietudine tutta novecentesca, il giovane Asa Heshel, nato in una dotta famiglia rabbinica ma cresciuto intellettualmente sui testi dell’eretico Spinoza.
La famiglia si muove negli ambienti ben definiti della Varsavia ebraica: l’autore descrive con estrema dovizia di particolare i riti che scandiscono l’anno, le festività, gli indumenti della comunità dei chassid, le pietanze kasher, le yeshivah, le case di preghiera. Assume un cipiglio naturalistico, quasi cinematografico, inchioda su carta un mondo fuori dal mondo, una enclave di persone quasi del tutto separata dal resto del territorio, guardata a metà strada tra il disprezzo e la curiosità dagli stessi gentili con i quali convivono da ottocento anni, ma dei quali non hanno ancora nemmeno imparato la lingua.
La lotta intestina che mina le fondamenta della comunità ortodossa si rispecchia secolarmente negli eventi che scuotono la Polonia dall’esterno: la rivoluzione del 1905, la Grande Guerra, la presa del potere da parte di Pilsudski e la caccia ai bolscevichi, fino all’avvento dell’orrore nazista e l’invasione da parte della Germania di Hitler, nel 1939.
È proprio sullo scoppio della Seconda Guerra Mondiale che cala il sipario del romanzo: l’unità ideologica dei Moskat è compromessa, così come quella fisica (i membri sono ormai sparsi tra Polonia, Stati Uniti e Palestina); Asa Heshel ha portato all’estremo il suo irrequieto edonismo panteistico e vive come separato dal resto della società da un muro di vetro. Le bombe tedesche cadono dal cielo e riducono in polvere i parchi, le case, i negozi.
Il libro si chiude con una lamentazione profetica:
"Il Messia arriverà presto."
[…]
"Che cosa vuoi dire?"
"La morte è il Messia. Questa è la verità."
E allora si comprende fino in fondo che quello che si stringe tra le mani non è solo un romanzo, è un kaddish funebre: una preghiera dedicata allo spirito dei defunti, un requiem alla memoria di un mondo intero, tra gli anfratti del quale siamo stati accompagnati con mano sicura, spazzato via dalla storia, quale vento tra le foglie morte.

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— Aug 14, 2011 | 1 feedback

- Carne e sangue (1262)
- By Michael Cunningham
- Finished on Aug 7, 2011
  
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- A Dance with Dragons (800)
- By George R.R. Martin
- Finished on Jul 31, 2011
  
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A Dance with Dragons

3 people find this helpful

*** This comment contains spoilers! ***

Martin... perché?
Cuore spezzato a parte, questo A Dance with Dragons mi ha lasciata perplessa quanto (se non più) il precedente A Feast for Crows. L'autore stavolta ha decisamente esagerato con il numero di punti di vista, i quali spesso non favoriscono affatto il flusso della narraz ... (continue)

Martin... perché?
Cuore spezzato a parte, questo A Dance with Dragons mi ha lasciata perplessa quanto (se non più) il precedente A Feast for Crows. L'autore stavolta ha decisamente esagerato con il numero di punti di vista, i quali spesso non favoriscono affatto il flusso della narrazione, anzi, lo ostacolano. La storia procede poco, tranne ovviamente nel finale col botto (sigh...).
Inoltre, volete dirmi che senso c'era in quell'unico capitolo striminzito su Jaime? Ok, mi ha resa felicissima vedere che Brienne è ancora viva e vegeta, però... non poteva aspettare al libro successivo? E i capitoli su Bran, tra i più interessanti in assoluto? Superata la metà sono spariti.
In ogni caso, nonostante delusione e perplessità, non posso dare meno di 4 stelle, perché alcuni punti di vista sono stati meravigliosi (tra i quali quelli su Reek Reek it rhymes with weak), alcune trovate da cliffhanger degne del Martin più ispirato, e l'emozione di ritrovare finalmente, dopo tanti tanti anni, alcuni personaggi è stata indicibile. Perché io mi ci affeziono ai personaggi, ecco.

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— Jul 31, 2011 | 1 feedback
- Il cielo è dei violenti (384)
- By Flannery O'Connor
- Finished on Jul 18, 2011
  
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Il cielo è dei violenti

3 people find this helpful

Parole che sono un'ustione profonda: bruciano la lingua di chi narra, le orecchie di chi ascolta, gli occhi di chi legge.

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— Jul 19, 2011 | 1 feedback
- Odissea (5594)
- Testo greco a fronte
- By Omero
- Finished on Jul 15, 2011
  
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Odissea

7 people find this helpful

Saper vivere di Mediterraneo: le acque azzurrissime, le cicale che friniscono, il sole abbagliante. E l'aria, quell'aria amica del Mediterraneo.
Vorrei una barchetta a remi e perdermi, perdermi, perdermi.
Come? Non ho parlato dell'Odissea? Questo lo credete voi.

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— Jul 15, 2011 | 2 feedbacks
- Yossl Rakover si rivolge a Dio (307)
- By Zvi Kolitz
- Finished on Jul 4, 2011
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