乡村基督徒与儒家伦理

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按照己一五倫一五倫之外的順序,考察了李村普通村民與基督徒在自我、五倫內及五倫之外關系建構上的不同展示與表達。 倫理的轉型與自我的變遷有著密切的關系。隨著宗族的弱化、家庭結構的核心化,個體自我中心主義膨脹,傳統時期作為繼嗣續譜內的自我日益異化為無公德的原子式個體。在道德權威與道德輿論壓力缺席之下,無公德的原子式個體,必然不斷突破倫理底線,造成道德失範的局面。 李村個案說明,村民孝道現狀堪憂,儒家孝道倫理已在李村教堂區域內失去了基礎,只是作為一種需要被激活的倫理之一處于潛伏狀態。與非基督徒村民的普遍 ...Continua
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