MEG, Chang
Ha scritto il 21/08/12
  肉體和接觸在我們是決定性的,含羞草一樣敏感的肌膚,神經全招展在外,卻一碰就疼得萎縮了起來。於是那疼痛的抖瑟便是我們的快感。隱約的犯罪感滿足著瘋狂的好奇心。一個部位的裸露(哪怕是可以公然裸露的部位)同他體一個裸露的局部相碰,它便是個閘口,所有的感知通過它釋放出去;所有的神經從那兒如某水族那繁密的觸鬚一般伸蜒出來。性的官能擴大,推移,逾越二十世紀心理學所指的三個性感區域。我們四十五年的共和國,禁慾使我們的肉體演變,同時不違伊甸園的天命。這演變使肉體的每一吋領土都可耕,都是沃土。都蘊藏著生養繁衍的...Continua
Yunsen Su
Ha scritto il 29/04/12
SPOILER ALERT
實體感
兩段話吸引我 P.236~237 『我知道她如此粗起嗓門粗起舉動是另一種哭法。她眼底下心底下都是淚,卻不再落了』 『看著你這樣永不吃驚的面孔,鎮定了我。耶穌基督那雙毫無驚訝的眼睛,什麼被做過的事和將要做的,什麼不堪入耳和不堪入目的,都不使他吃驚;都允許存在。你,也這樣;勾引也罷性虐待也罷,不過就這麼幾樁事情了,都跳不出你的意料。你,我不時感到稍欠實體感。你不是完全具體的,猶如一切聖像。』 故事的開展是一位接受沙盤治療的個案 在每次的治療所訴說的與賀叔叔故事... 從個案的童年說起, 治療室裡個案...Continua
Chlorine
Ha scritto il 26/08/10

有時候讀中文小說,除了關注情節之外,文字的運用也會讓人分神去看,像是這本書,在用字遣詞方面有獨特的韻律感,一下遠遠的,一下又繞回來,她可以細細的描述一個人的動作,也可以三言兩語掠過一段很長的時光。
故事由一個四十幾歲的女人去看心理醫生開始,全篇都是女人的獨白,用口白在她的過去和現在之中搖擺。

Cavale
Ha scritto il 27/05/10

我們恐懼著我們所嚮往的。我們不是怕刀,是怕我們心底下以刀去傷人或自傷的秘密嚮往。恐高症不是恐高,是恐懼我們天生具有而不被認識的墮落欲望,或讓別人去墮落的欲望。(p.72)

ningc.nene
Ha scritto il 21/04/10

"多少美好的事依賴於我們記憶的不可靠性而存在"


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