克里希那穆提傳

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 「早在五○年代初期,當瓦拉那西的學者們第一次聽到克里希那吉的教誨時,佛家學者認為克里希那吉講的是正宗的佛法,吠檀多學者認為他說的是吠檀多哲學。  後來,佛家學者優帕迪雅吉又覺得,克里希那吉的話更像龍樹中觀。一段時期過後,他甚至覺得如果龍樹今天還活著,他要講的話就是克里希那吉的話。  克自己則認為,他雖演講無數,書也出版了不少,但是他的教誨不是這些書。他說:『我只教了一件事,那就是觀察你自己,深入探索你自己,然後加以超越。你不是去了解克的教誨,你只是在了解自己罷了。克的話語指出了一條路,那就是認 ...Continua
Balidau
Ha scritto il 10/06/12
克超越了自我的牢籠

第四章:記錄拙火,快速轉化歷時2個月,整個過程2年。1022/8/17~1923/11
第二十章:觀照怎樣進行

假如讀「超越時空」覺得太過抽象,不理解討論時所採用的基礎定義;那麼這本傳記會能提供完整的背景。

這本書很多地方都還看不懂,但是我喜歡克說話的態度和教誨。
克不兜圈子,不醬缸,直指核心。尤其,他超越了小小的自我的牢籠。

蕾歐嘻嗑
Ha scritto il 15/05/11

"知識永遠是有限的,然而腦子在知識的活動中找到了安全感,
因此它總是執著於知識,並且按照過去的知識來詮釋當下發生的事,
如果能停止這份持續不斷的存在感,腦子就能得到秩序,
這份洞見就能帶來腦子的突變",
覺得這段文字與之前讀的"零極限"一書中所講的理念相同
不要太相信"記憶",不要依賴"經驗"來做選擇,回歸最終的"心"!

linji
Ha scritto il 07/02/10

曾經有過數年的時間,全心投入於宗教與心靈的領域…
這本書幫助我這段時日,釐清我內心不少的疑點,助益不少。
雖然,目前,仍苦於現實人生的磨難,但是,自己已能寬心接受現實,同時,也會讓自己,生活再怎麼忙碌,也都要為自己留下一個可以獨處的空閒,那怕只是片刻…總言之,這是一本很值得閱讀的一本書。

坐看雲起時
Ha scritto il 08/10/08
  印度,佛教的起源地。佛陀悉達多曾在菩提樹下開悟圓寂,而於1895年,菩提的種子再次從印度甦醒冒出芽來,被譽為二十世紀最卓越的靈性導師,克里希那穆提(以下簡稱克)。 在克的談話裡,他一直致力於讓人了解廣大空性的核心,而不被思想覆蓋,讓人類早已習慣在時空及因果的次元裡做線性思考的心智能掉頭回轉看著自己,克的教誨把人的問題立刻轉到另一個次元,如此純然的覺性便可完全覺醒,用自己的光來照亮自己。有人問他:「一個人要如何才能認識自己?要認識些什麼?應該從何開始?」克回答:「人類一直都不知道什麼是正確的方...Continua

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