剪紙

看《重慶森林》，有人說此影片有村上春樹小說的味道，我卻想起香港作者也斯的中篇小說《剪紙》，電影與小說都有兩段涉及癬愛與溝通的故事，各自隱藏耐人尋味的消息。
《剪紙》和《重慶森林》又同時有新與舊的對照。《重慶森林》是新建成的中區至半山行人電梯對照森林一般混雜的舊建築重慶大廈，《剪紙》則有現代化的中環、銅鑼灣對照上環一帶舊區。《剪紙》和《重慶森林》的背景正好顯示了兩個新舊交替的社會，《剪紙》的作者也斯和《重慶森林》的導演王家衛對新與舊都沒有一面倒讚美或反對，在惋惜舊事物消亡的同時又表示對舊事物的新體認。
《剪紙》和《重慶森林》的魅力來自豐富的喻意、多重意義和包容居，表現形式具實驗居又未忘記讀者的存在，作者藉作品表示出對社會的反省和憂心，嘗試多面而非二分地看事物。——陳智德

《養龍人師門》的許多篇小說，都是優秀的作品……其中多篇小說，是也斯在七三年至七七年之間，把魔幻寫實手法與中國神話的創作方法運用到自己的作品，而取得的初步成果……在這六個短篇開了頭的嘗試，在七七年完成初稿、八二年出版的中篇小說《剪紙》，有了進一步的發展。《剪紙》是一部內容豐富的小說，探討了現代人的人際關係，流行文化、傳播媒介對現實的扭曲，以至現代女居的處境。——王仁芸

閱讀《剪紙》的特殊文本經驗不單來自「剪紙」的多重對立含義，也來自「剪紙」或寫法的具體呈現，二者分別是屬於陳述和表演兩個層面的。……在誤解中追求理解，在錯讀中堅持閱讀，這就是《剪紙》給我的寶貴經驗，也是讓我應對眼前現實的一個範例。——董啟章

把感情放進舊的形式，讓它產生新的事物新的觀看方法，其實是《剪紙》慣見的寫作策略。……喬居格的跳躍不定，瑤的幻變失常，實際上是可以解釋作女居對大眾社會加諸她們身上的既定觀念的一種「假面」的反抗。對舊形式的堅持，在這有了轉化。賦予了新的社會意義。——羅貴祥

也斯，原名梁秉鈞，生於廣東新會，在香港長大，美國加州大學比較文學博士，六、七○年代開始創作，譯介法國、拉丁美洲小說及美國地下文學，撰寫評論，任文藝刊物編輯，與友人創辦雜誌，推陡本地文藝創作發展。除牛津版作品外，還有《雷聲與蟬鳴》、《布拉格的明信片》、《食事地域誌》、《游詩》、《半途》、《博物館》、《越界書簡》，英譯詩集《City at the End of Time》和《Travelling with a Bitter Melon: Selected Poems 1973-1998》，德譯詩集《蔬菜的政治》等，法譯小說集《島和大陸》(螔es et contintents et autres nouvelles)在二○○一年由Gallimard出版社出版。曾任教於香港大學比較文學系，現為嶺南大學中文系教授，兼任人文學科研究中心主任。