命名日本

此書是作者湯禎兆繼《整形日本》後的延續。
全書分三個部分，分別是「女人」、「男人」，和「消費」，每個部分除了相關文章外，更以對談作結，而對談學者包括：
呂大樂 香港中文大學社會學系教授
吳俊雄 香港大學社會學系副教授
陳效能 嶺南大學社會學及社會政策系助理教授

此書之為《命名日本》，是湯禎兆透過在九十年代後，各類型字詞在日本出現的原因，並探討字詞所帶出的文化想像，和背後的意義。

人妻、女子鐵道迷、女子高生、主婦、悠長假期、落水狗、化妝狂、巨乳、購物狂、腐女子、老頭、武士道、足球、寅次郎、欺凌、百貨公司、感淚、郊外、文壇、御宅族、M型社會、AV等等。知道這些字詞的意思，並不單為追趕潮流。這其實是為讀者提供認識日本社會當地語境的新綫索，讓大家考察日本人在過去二十年，如何透過創作新的詞彙與概念去面對社會不安，重新認識自己及他們身處的環境。

從窺看日本的文化現況，預警香港的文化斷層。

「九十年代初，湯禎兆告訴我他要去東京讀書。我說很好！
我在中文系任教二十多年，發現有些中文程度很好，創作力強的學生，其實並不適宜讀中文系，湯禎兆是其中一個。他觀察力分析力都很強，課堂上，總有自己的看法，通常他一講，道理通透，有時也非一般人能接受。我手頭藏有他當年一篇文稿《某天，又一个大學生自殺了——給林奕華》，開頭一句是「自殺是一種創作」，內裡文字揮灑不羈，思想另類，這種學生，中文系的規行矩步，如何縛得住？我不知道他到東京去學甚麼，但，在東京，現代日本全貌當可鉅細靡遺，對靈活的浪遊者來說，自有一番参透。」
盧瑋鑾（小思）香港中文大學中國語言及文學系教授

「事實上，這本書絕對有好的理由去問關於日本的情況。透過理解他者如何面對改變中的環境而安身立命，至少為我們提供一種知性的刺激去為自己的境況想像。人會對外在的世界與文化嚮往，而日本恰如香港與臺灣兩地的月亮，對照自身社會的文化衛星。令人徘徊的日本，是我們對他者的神往，令人能脫離自己生活的種種限制。這是一種離陸的思想，一種心靈的開發。」
張彧暋 香港中文大學社會學系博士候選人（專攻日本社會史）

學者對談：

對談命名
「八十年代中、後期的命名中心，已由香港轉向台灣。以詹宏志翻譯的那套日本書為例，在他策劃如《分眾的誕生》、《柔性的個人主義》等一系列書籍中，讀者皆可清楚讀到背後意思，那就是以日本作為參考對象的重要性。以前總覺得要知道世界未來發展，必須緊貼英美，但自八十年代開始，我們卻改以日本為鏡。當英美討論仍未成熟時，日本已做了仔細的研究。把日本的討論推到我們跟前的，卻是台灣。」
呂大樂 香港中文大學社會學系教授

對談男人
「日本泡沫經濟爆破後，從前的生活方式不再適用。以前，日本有很強的「打工仔」（Salary Man）形象，男人參與及主導整個世界；可是，泡沫爆破後，他們再不能不問男人是甚麼的問題，而香港似乎較少出現持續經濟爆破的情況。 」
吳俊雄 香港大學社會學系副教授

對談女人
「你的文章提及全職家庭主婦面對的生活問題，我則覺得和香港家庭主婦正面對的問題很相近，例如她們會給自己很大壓力，要自己管教好子女的功課，或者用最好的方法照顧子女，做個稱職的主婦。參與我研究的那群「師奶」中，很多都喜歡說『鹹濕嘢』。」
陳效能 嶺南大學社會學及社會政策系助理教授