好思辯的印度人

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Robertlox
Ha scritto il 18/05/15
強調多元與認同的重要性

個人認為第13,14二章最重要,許多社群使用奇奇怪怪的不合理想法來製造對立,出發點其實經不起檢視.每當有人試圖挑起仇恨或是給別人貼標籤,都要特別小心不要被利用了.

Miki Liu
Ha scritto il 17/08/11
由印度人來介紹印度給外國

外國人常從獵奇的觀點來看待印度,幻想著印度是個充滿了宗教、迷信、愚昧,又或著是崇尚精神、靈性、和平的國度。

Amartya Sen只是要告訴你們外國人,我們跟你們一樣,我們也有民主、科學等你們西方自豪的東西。


Miki Liu
Ha scritto il Aug 08, 2011, 02:59
Beatles(披頭四) 曾經熱烈信奉瑪赫西(Maharishi Mahesh Yogi)為精神大師,但之後卻又冷漠的離開。瑪赫西問為什麼,John Lennon只冷冷回一句「你是通天聖哲,你知道為什麼」
Pag. 200
Miki Liu
Ha scritto il Aug 07, 2011, 09:48
對愛國主義的批判,是泰戈爾文章中一再出現的主題。1908年,在他回信給印度科學大師Jagadish Chandra Bose之妻的信中,他說「愛國主義不會是我最終的精神屏障:人性才是我的庇護所。我不會用玻璃來換取鑽石,就如我不允許愛國主義蓋過人性」
Pag. 155
Miki Liu
Ha scritto il Aug 07, 2011, 09:31
葉慈在1912時高度讚揚泰戈爾,但1935卻批評「那該死的泰戈爾」,只因泰戈爾後期的作品,不合乎葉慈一開始介紹給西方讀者那種「性靈、神秘主義」的形象。
Pag. 137
Miki Liu
Ha scritto il Aug 07, 2011, 00:08
Mandarin(華語)這個詞,是出自梵語Mantri,之後經過馬來西亞,輾轉來至中國。
Pag. 123
Miki Liu
Ha scritto il Aug 06, 2011, 10:47
作者沈恩小時候跟他的祖父說他對宗教信仰沒興趣,祖父說「沒關係,在你還沒能夠嚴肅思考事情,不要太早決定」 等到沈恩長大後,他跟祖父說,他還是對宗教沒興趣,祖父說「沒關係,事實上你已經選擇了印度教,而且是其中的無神論者---『順世派』!」
Pag. 78

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