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日治台灣生活史-日本女人在台灣(明治篇1895-1911)

By 竹中信子

(111)

| Paperback | 9789571347554

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Book Description

  是什麼背景、什麼動機,會讓日本女性想在日治初期履踏台灣的陌生風土?來台後要如何安身立命?她們為台灣社會帶來什麼衝擊,與台灣住民之間又有什麼樣的互動?.藝妓、娼妓是納稅大戶

  開放自由渡航後,最早渡台的日本女性幾乎都是娼婦。明治三十一(1898)年前後,台灣的地方稅收約一七○萬圓,日本人所繳不過十四、五萬;而在這十四、五萬圓當中,娼妓與藝妓上繳的稅竟超過十萬。台灣果真是官吏的天堂。

作者簡介

竹中信子

  一九三○年出生於台灣台 Continue

  是什麼背景、什麼動機,會讓日本女性想在日治初期履踏台灣的陌生風土?來台後要如何安身立命?她們為台灣社會帶來什麼衝擊,與台灣住民之間又有什麼樣的互動?.藝妓、娼妓是納稅大戶

  開放自由渡航後,最早渡台的日本女性幾乎都是娼婦。明治三十一(1898)年前後,台灣的地方稅收約一七○萬圓,日本人所繳不過十四、五萬;而在這十四、五萬圓當中,娼妓與藝妓上繳的稅竟超過十萬。台灣果真是官吏的天堂。

作者簡介

竹中信子

  一九三○年出生於台灣台北市,從台北州蘇澳郡蘇澳小學校畢業後,進入台北州蘭陽高等女學校就讀。十五歲日本戰敗投降才回日本,後畢業於福岡縣立門司女子高等學校及武藏野音樂大學。

  三代世居台灣,是標準的「灣生」。祖父為「仙台號」輸送指揮官竹中信景,一八九五年率部隊自蘇澳港登陸,二年後退役回蘇澳定居,並開發冷泉,創立「那姆內」彈珠汽水工廠。母親為「靜修女學校」第一屆畢業生,曾返母校任教。

譯者簡介

蔡龍保

  國立臺灣師範大學歷史學系博士,現為台北大學歷史學系助理教授。

  曾參與撰寫《臺灣歷史辭典》、編纂《臺灣總督府文書目錄》。專長日治時期臺灣交通史、土木史。獲有多種獎項:國立臺灣師範大學沙學浚先生獎學金、劉真獎學金、中央研究院人文社會科學博士候選人培育計畫獎助,獲交流協會日臺交流中心歷史研究者招聘赴日研究、第八屆台灣人文研究學術獎第二名、第九屆台灣人文研究學術獎第一名。

3 Reviews

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  • 1 person finds this helpful

    三bo主義

    大砲、說法、女房,打下殖民地江山靠這三樣。男人寫小說只會搞前兩樣,最後一樣,不是女人寫不真的。

    細節,細節很重要,女人會寫細節。只要不太細到囉囉嗦嗦,又臭又長,有細節的書才好看。

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    Bj said on Jul 21, 2009 | Add your feedback

  • 1 person finds this helpful

    雖然是一本以女性為主角的歷史著作,卻呈現了明治年代豐富的台灣生活史,包括了社會民風士俗,以及現代化的進程。

    例如,裡面講到了成立於明治32年(1899)的赤十字篤志看護婦人會台北支會,是當時台灣三大婦女會之一,正好在進入二十世紀的前一年創辨。

    明治33年(1900)發行純民間的報紙台灣民報及台灣日日新報,揭發政府的不良行徑。

    台灣最早的女子學校,可追溯至明治37年(1904),後來成為今日的北一女。

    明治37年報紙刊載台灣最先擁有腳踏車的是後藤長官 ...(continue)

    雖然是一本以女性為主角的歷史著作,卻呈現了明治年代豐富的台灣生活史,包括了社會民風士俗,以及現代化的進程。

    例如,裡面講到了成立於明治32年(1899)的赤十字篤志看護婦人會台北支會,是當時台灣三大婦女會之一,正好在進入二十世紀的前一年創辨。

    明治33年(1900)發行純民間的報紙台灣民報及台灣日日新報,揭發政府的不良行徑。

    台灣最早的女子學校,可追溯至明治37年(1904),後來成為今日的北一女。

    明治37年報紙刊載台灣最先擁有腳踏車的是後藤長官的夫人、藤原三井物產的夫人、台銀總裁的夫人,後藤長官夫人總是在早晨與丈夫於圓山騎腳踏車兜風。

    書裡面關於台灣生活百態及庶民生活的描寫還相當多,包括運動(網球、棒球、划船)、慶典、藝能表演等等,值得一讀。

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    maozilla said on Mar 3, 2009 | Add your feedback

  • 1 person finds this helpful

    作者在寫這本書的時候以「生活」和「女人」為經緯,譜出明治時期日人在台灣的一部平民史。不過作者並不是生長在明治時期,故明治時期是在報紙和訪談中交叉著(期待著後面),官方和一般記載佔了相當比例,不過作者的反思和批判多少還是可看。
    說到反思,叫台長想起在看村上春樹《遠境‧近境》時候的苦笑。看到「有人說日本人改善台灣的交通和衛生是為了日本的利益,雖然台灣人間接受益,卻也方便了對台灣人的統治、剝削...」,也不是說作者缺乏反省精神,相反地,作者相當具有反省精神,但是從這樣的話中不難體悟出作者的背 ...(continue)

    作者在寫這本書的時候以「生活」和「女人」為經緯,譜出明治時期日人在台灣的一部平民史。不過作者並不是生長在明治時期,故明治時期是在報紙和訪談中交叉著(期待著後面),官方和一般記載佔了相當比例,不過作者的反思和批判多少還是可看。
    說到反思,叫台長想起在看村上春樹《遠境‧近境》時候的苦笑。看到「有人說日本人改善台灣的交通和衛生是為了日本的利益,雖然台灣人間接受益,卻也方便了對台灣人的統治、剝削...」,也不是說作者缺乏反省精神,相反地,作者相當具有反省精神,但是從這樣的話中不難體悟出作者的背景,「當戰敗,我們在等待被遣返的碼頭看到許多擔任車站剪票員、郵局辦事員...等職業的人,我們驚訝於操持賤業的日本人竟是如此之多...」(印象,如有錯植歡迎指正)。
    還有關於原住民的敘述,也許作者是直接引用當時報章的報導,說要將「文明」帶給原住民...,當然就算到了人權高漲的今天,我們又好得到哪去?所謂的尊重多元文化不過是「經過挑選」過的多元文化,或許有人要反駁道:「那是不是要重新准許原住民出草獵人頭?」但台長覺得那和該不該解除因紐特人獵捕鯨魚傳統的禁令一樣,我們這些既得利益者在不准許別人違背我們天真的道德文明的同時,是不是也想想自己過去做過些什麼。

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    平民院出版檢查所 said on Jan 14, 2008 | Add your feedback

Book Details

  • Rating:
    (111)
    • 5 stars
    • 4 stars
    • 3 stars
  • Paperback 368 Pages
  • ISBN-10: 9571347558
  • ISBN-13: 9789571347554
  • Publisher: 時報出版
  • Publish date: 2007-11-29
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