《楞嚴經》既說真如心如來藏,亦同時解說佛性之內涵,並闡釋五蘊、六根、六塵、六識、六入全屬如來藏妙真如性之所生,附屬於如來藏妙真如性而存在及運作。如來藏心即是第八識阿賴耶識,妙真如性即是如來藏心體流露出來之神妙功德力用,諸菩薩目之為佛性。
此經所說法義,迥異諸經者,謂兼說如來藏與佛性義,並將蘊處界入等一切法攝歸如來藏妙心與其功德力用之中。其中法義甚深、極甚深,謂言詞古樸而極簡略,亦謂其中妙義兼含地上菩薩之所證,絕非明心後又眼見佛性之菩薩摩訶薩所能意會,何況尚未實證如來藏之阿羅漢?更何況未
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