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華麗的喪服

By 土屋隆夫, 王華懋 (Translator)

(197)

| Others | 9789861246185

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Book Description

北條由紀突然遭到丈夫不明究理的遺棄。某天一個陌生男子闖入家中，綁架了由紀以及襁褓中的孩子。男子帶著他們開始漫無目的地旅行。這名神秘男子到底是誰？綁架目的為何？充滿犯罪意圖的男子與害怕死於非命的女子，在這種極端緊張對立的關係中會擦撞出什麼樣的火花？本格推理名家土屋隆夫繼《不安的初啼》後，睽違多年精心醞釀之長篇力作隆重登場！堪稱推理文學中刻畫出人類愛憎極致的大師傑作。

2 Reviews

*** This comment contains spoilers! ***

ご冥福をお祈りします！
作者土屋隆夫先生於去年底因心臟衰竭過世，願亡者得以安息。
嚴格說來我會稱它是一篇渲染得很漂亮的愛情小說。有鑑於我本身就不是一個會認真看推理想動機的讀者，所以許多推裡迷詬病的部分我比較難去感同身受就是了。
作者在章首即表明此次的創作手法係源自南宗的「點景」技法，而參照了網路上的部分資訊：
（至於流變與相關批判就不是外行人能介入的了）
「……禪家有南北二宗，唐時始分。畫之南北二宗，亦唐時分也；但其人非南北耳。北宗則李思訓父子著色山水，流傳而為宋之趙幹、趙伯駒、伯驌，以至馬（遠）、夏（圭）輩。南宗則王摩詰（維）始用渲淡，一變鉤斫之法。其傳為張璪、荊（浩）、關（仝）、 ... (continue)

ご冥福をお祈りします！
作者土屋隆夫先生於去年底因心臟衰竭過世，願亡者得以安息。
嚴格說來我會稱它是一篇渲染得很漂亮的愛情小說。有鑑於我本身就不是一個會認真看推理想動機的讀者，所以許多推裡迷詬病的部分我比較難去感同身受就是了。
作者在章首即表明此次的創作手法係源自南宗的「點景」技法，而參照了網路上的部分資訊：
（至於流變與相關批判就不是外行人能介入的了）
「……禪家有南北二宗，唐時始分。畫之南北二宗，亦唐時分也；但其人非南北耳。北宗則李思訓父子著色山水，流傳而為宋之趙幹、趙伯駒、伯驌，以至馬（遠）、夏（圭）輩。南宗則王摩詰（維）始用渲淡，一變鉤斫之法。其傳為張璪、荊（浩）、關（仝）、董（源）、巨（然）、郭忠恕（熙）、米家父子（米芾和米友仁），以至元之四大家（黃公望、王蒙、倪瓚、吳鎮）。亦如六祖之後，有馬駒（馬祖道一）、雲門、臨濟兒孫之盛，而北宗微矣。要之，摩詰所謂：『雲峰石跡，迥出天機；筆意縱橫，參乎造化』者。東坡贊吳道子、王維壁畫，亦云：『吾於維也無間然！』知言哉。」
（相關訊息請參照互動百科）
北宗重漸悟，南宗主頓悟。放到書畫方面來說變成了兩種派別。
「……中國山水畫分成南北宗其實很有意思，既可說成南方派與北方派，也可說成宮廷派與文人派，也可說成工筆派與潑墨派，也可說成豔色派與水墨派，更可說成寫實派與寫意派。」
（相關訊息請參照設計美學研究課程網站）
所以這篇文章，其實也可以說是一幅畫。依照作者的論點來看的話，在工筆方面（犯罪動機以至於檢警的態度）顯然就不那麼精細，後期甚至有些夢幻了。（至少鼓勵犯罪的警方是沒有可能出現的才對）
相形之下作品的意象也就浮現出來了。
雖然書名取作「華麗」，然而故事的基調卻是溫潤平實的。一如土屋隆夫作品給人的感受。兩條故事線基本上沒有大起大落，交會產生的也不是讓人恍然大悟的結果。
省卻了很多推理小說應該要有的部分，所以捨棄了其「物象」，而重在其「意」。
話說我原本以為是斯德哥爾摩徵候群的類型呢，不過大概也相去不遠。雖然說看似不合情理，但是又有誰能準確描述這種心裡徵象呢？
除卻掉這些東西的話，我看到的是幾種人類情感的表現：親情、愛情。
以親情來說又細分了溫馨的手足情誼，以及若有似無的，一種倫常背離的親情；從愛情來看似乎也是這兩類。然而這就構成了整本小說的一切，也可以說是整幅作品的全貌。
那麼最終的結局是否合理又有何妨呢？作者已經將他想要表達的意象都呈現出來了，而我們也看到了那個境界，那種景象。所以，以我的觀點來看，這本作品已經成功達到了目的。
其餘附帶的「真正」推裡小說應該要有的動機，對我來說就不是那麼重要了。（至少就書中站的篇幅與詳細程度來看，我想是真的沒有很重要XD）
犯罪的動機不是這本書吸引我的地方，而是作者首次嘗試的筆法達成了一個讓人有些驚艷的成果。
如果是推理迷可能會失望的一本書，不過是我心中的有趣之作。
（其餘無關的贅言全部收在網誌內：http://www.wretch.cc/blog/cathy20010/28466515）

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手空 said on Feb 9, 2012 about the Paperback edition | Add your feedback