要把金針度與人

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TG
Ha scritto il 11/06/09
《要把金針度與人》
無論基於任何原因而不喜歡李敖的人,只要對中國傳統文學有興趣者,都不能不收下這一本《要把金針度與人》。 雖然,李先生依舊好憎強烈,喜歡藉題發揮,偶爾會為古人所處時代背景限制的迷信開脫,偶爾會以今日的知識累積高度而痛批別人,呈現出標準不一的情況。最明顯的一處,就是李先生為了想罵「當代人」的錢穆,因而批判錢的治學方法,但他卻又在其它地方推崇了能夠打破傳統束縛的「古人」採用相同的辨偽治學。我不能不合理地懷疑,這是李先生先有了褒貶的目標之後,再去尋找褒貶時人的理由罷了。 無論如何,今日能有李敖先生初步地整...Continua
miao
Ha scritto il 15/05/09

這本書和[北京法源寺]雖然類型不同,相同點是表現出李敖的深厚學養以及客觀的一面,例如他說僧佑身為佛門弟子,編了[弘明集]來為法禦侮,為了對照也收了反面論文,因此保存了范縝的[神滅論],從南北朝的佛教與反佛教之爭可以看出當時中國人的思想水平和思想方法,所以[弘明集]自有其歷史地位.因為無法真正去接觸那麼多的古典名著,我是把這本書當作導讀或工具書,有人肯把金針度與人,何不欣然接受呢!

Evan
Ha scritto il 06/01/09
古有書目提要,今有人度金針
這本書乍看之下,沒有什麼特別的,但愈讀越有興趣 書中提到了200本古書與其作者的簡介,以前讀了那麼多年的國文,這次有把它一次綜合讀完的感覺,感覺很開心,以前所讀的人名,如今躍然紙上,感覺十分熟析,但這次讀完後沒有考試,更覺得暢快。 這兩百本書,很多只有聽過作者,但大部分是不認識的,從此書中看到中國這歷代以來,有各式的人物,各種的人生,各樣的堅持,覺得很特別,感覺自己活過很多變,是一本值得參考的書。 不過作者是李敖,難免序跟後面的記述,都十分自誇,而且我也發現李敖對書中一般人都熟知的人物,都有很多...Continua
...
Ha scritto il 16/11/07

李敖的讀書方法論,詞氣依舊鋒芒但少點月旦人物時的尖刻。常聽和李敖接觸過的人提到他都很難理解他的公共(電視)形象和私下的待人形象巨大的落差,有人對我說過他私下就是個靦腆的大男孩,這我信,這本書裡的某些文字還真有些藏不住的溫柔敦厚。
能說這是佯狂嗎?

裴珀普蘭
Ha scritto il 06/11/07
閱讀的喜樂來自於分享
李敖的言論向來狂妄,文章評論也多傾向時事政治。而這本書算是個例外,通篇闡述他對古文的心得,文風平和切實,也可以想見李敖的文采果然其來有自。書名的來由也挺有意思。傳說鄭侃的女兒采娘,在七夕夜祭織女,很幸運地織女因而送給她一根金針,從此采娘刺繡的手藝更加精湛,繡出的鴦鴛活靈活現,幾可亂真。高檔的刺繡針法向來是需要拜師學藝,紮紮實實地從基礎學起,手藝精妙的師傅更是不輕易外傳,因此也才有這樣的詩句:「鴛鴦繡取從教看,莫把金針度與人」。 李敖在書裡介紹了自己讀書的概念以及方法——「分屍讀書法」,除了教人如...Continua

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