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阿Q正傳

By

Publisher: 洪範

4.0
(336)

Language:繁體中文 | Number of Pages: 56 | Format: Paperback

Isbn-10: 9576741009 | Isbn-13: 9789576741005 | Publish date: 

Also available as: Others , Hardcover

Category: Biography , Fiction & Literature , Social Science

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Book Description
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  • *** This comment contains spoilers! ***

    5

    連魯迅的阿Q正傳和狂人日記也是存在主義,覺得689總有一天會像阿Q一樣死去......狂人是覺醒的人,阿Q則是還渾渾噩噩活著搞不清楚現狀的台灣人。


    小確幸不就是現代的阿Q精神勝利法嗎............真可憐


    "藉思想、文化以解決問題的方法"......原來這是中國儒家特有的,所以現今台灣還是包含在中國傳統文化思想之下,但我覺得這也沒甚麼不好的,至少不是落入虛無主義,還是想著靠覺醒來救台灣。


    "沒有吃過人的孩子,或者還有?
    救救孩子......"狂人日記的最後一段。


    要改變民族性,還是要靠教育,但是如果教育脫離不了傳統的、原本的 ...continue

    連魯迅的阿Q正傳和狂人日記也是存在主義,覺得689總有一天會像阿Q一樣死去......狂人是覺醒的人,阿Q則是還渾渾噩噩活著搞不清楚現狀的台灣人。

    小確幸不就是現代的阿Q精神勝利法嗎............真可憐

    "藉思想、文化以解決問題的方法"......原來這是中國儒家特有的,所以現今台灣還是包含在中國傳統文化思想之下,但我覺得這也沒甚麼不好的,至少不是落入虛無主義,還是想著靠覺醒來救台灣。

    "沒有吃過人的孩子,或者還有? 救救孩子......"狂人日記的最後一段。

    要改變民族性,還是要靠教育,但是如果教育脫離不了傳統的、原本的、腐化的那一套,是無法改變下一代的。對照現在的教改,國民黨要鞏固的黨國教育那一套,真的可以體會到魯迅所感受到的絕望......

    said on 

  • 0

    看了篇報導說湖南大學的「彭A」,其父因鍾情《阿Q正傳》,遂效法魯迅為她取了個與眾不同的名字;
    阿Q究竟有何意義,不光單純只是個名子吧
    沒看過魯迅的書居然被我大陸的朋友笑
    在這方面就不得不佩服我的共產黨朋友了,他們唸書時就時常接觸魯迅,賈平凹等的文章
    阿Q卻常用「精神勝利法」自我安慰。
    精神勝利法其實是在諷刺當時中國人在精神上的麻醉,以通融為中心,在受到挨打、剝削後卻不管不問,使用精神勝利法來安慰自己。
    雖然認為這是極度消極的方式,但有時也必須如此一笑置之
    有些人的阿Q精神卻是在任何時候都認為自己是勝利的,別人則是失敗的。
    這種人的人際關係可能極差吧
    我們嘲笑阿Q的某些缺點、毛病,其實這些 ...continue

    看了篇報導說湖南大學的「彭A」,其父因鍾情《阿Q正傳》,遂效法魯迅為她取了個與眾不同的名字; 阿Q究竟有何意義,不光單純只是個名子吧 沒看過魯迅的書居然被我大陸的朋友笑 在這方面就不得不佩服我的共產黨朋友了,他們唸書時就時常接觸魯迅,賈平凹等的文章 阿Q卻常用「精神勝利法」自我安慰。 精神勝利法其實是在諷刺當時中國人在精神上的麻醉,以通融為中心,在受到挨打、剝削後卻不管不問,使用精神勝利法來安慰自己。 雖然認為這是極度消極的方式,但有時也必須如此一笑置之 有些人的阿Q精神卻是在任何時候都認為自己是勝利的,別人則是失敗的。 這種人的人際關係可能極差吧 我們嘲笑阿Q的某些缺點、毛病,其實這些毛病人人都有,是中華傳統文化長期帶來的胎記。 魯迅直到臨死前,還為「《阿Q正傳》的本意……能了解者不多」而感到「隔膜」,其主要方面就是魯迅對「阿Q似的革命」的思考不為人們所了解。

    認為「救國救民需先救思想」,於是棄醫從文,希望用文學改造中國人的「國民劣根性」。 魯迅說他寫作的目的, 一是「為那些為中國的改革而「奔馳的猛士」,他們在寂寞中奮戰,我有責任為他們吶喊,要給予他們哪怕是微弱的慰藉」。 二是為那些「如我年輕時候似的正做著美夢的青年,正是因為他們,我'必須在作品中'處處給予一種不退走,不悲觀,不絕望的誘導,而對自己內心深處的悲涼感有所扼制(何況我對於悲涼感本身也是持有懷疑態度的)」 三是他的敵人,魯迅說,「我的敵人活得太愉快了,我幹嘛要讓他們那麼愉快呢?我要像一個黑色魔鬼那樣,站在他們面前,使他們感到他們的不圓滿」 。

    阿Q──小說主人公,社會中的小人物,一窮二白,但自尊心很重。每次遭遇到不幸的事,都會找些似是而非的理由為自己安慰。 趙太爺──鄉紳,阿Q的「米飯班主」,對阿Q甚為苛刻。 吳媽──趙太爺家女工,阿Q曾對她出言不遜。 小D──亦為底層人物,幫傭為生。曾與阿Q干架。魯迅認為他「長大後也是另一個阿Q」。

    最後有一篇:頭髮的風波 覺得蠻有趣的,頭髮在大時代中國人裡有時決定了你的生死 不知道曾有多少人們因為光著頭皮被社會踐踏了一生世 那時做百姓的,全留著頭髮的被官兵殺,還是辮子的便被長毛殺 多少中國人只因為不痛不癢的頭髮而吃苦受難滅亡 中國人的反抗,何嘗因為亡國,只是因為托辮子

    玫瑰夫人2012.12.09

    said on 

  • 4

    魯迅的文字相當有個性,看似白描卻多有深意。


    本書收錄阿Q正傳文字版及108圖文版,後者文字有所精簡,另外又收錄其短篇狂人日記及藥兩篇,亦是其赫赫有名、膾炙人口的作品。


    當代人常拿阿Q作為鼓勵的正向詞彙,但實際閱讀完阿Q正傳,實在是難以接受此番假借,強烈的封建思想深築於阿Q的內在之中,盡是迂腐可笑之舉,甚者所謂的精神勝利法說來豁達,更多是自欺欺人的悲涼境況。


    阿Q強大的自尊及自我感覺良好,勢必招來更多的欺凌及不幸,其因果不若因為被欺負而有所抵抗的積極力量,而是無知的沉淪。之於當代人而言,實是一警惕,尤是輕忽阿Q的社經地位而不以為戒的讀書人及中產階級 ...continue

    魯迅的文字相當有個性,看似白描卻多有深意。

    本書收錄阿Q正傳文字版及108圖文版,後者文字有所精簡,另外又收錄其短篇狂人日記及藥兩篇,亦是其赫赫有名、膾炙人口的作品。

    當代人常拿阿Q作為鼓勵的正向詞彙,但實際閱讀完阿Q正傳,實在是難以接受此番假借,強烈的封建思想深築於阿Q的內在之中,盡是迂腐可笑之舉,甚者所謂的精神勝利法說來豁達,更多是自欺欺人的悲涼境況。

    阿Q強大的自尊及自我感覺良好,勢必招來更多的欺凌及不幸,其因果不若因為被欺負而有所抵抗的積極力量,而是無知的沉淪。之於當代人而言,實是一警惕,尤是輕忽阿Q的社經地位而不以為戒的讀書人及中產階級。

    研究魯迅的學者多以其筆風冷峻及其晚期為意識型態為文而詬病,然而多數的學者亦同意魯迅早期為民初的中國青年抱以仁慈及期望,狂人日記峻切的文字終究為結尾的一句名言遭後世常懷:救救孩子。

    民初中國的抑鬱,之於今日的異域,拜讀起來感慨萬千。

    said on 

  • *** This comment contains spoilers! ***

    5

    你阿 Q 嗎?

    依據魯迅的說法,他也不知阿 Q 的本名是什麼,也不知他的祖籍在那裡,只知道他一直待在未莊為人家做點零工賺點温飽。


    阿 Q 不識字,也沒有家人,一個人住在土穀寺中,有一餐沒一餐的。有工作做,有點小錢,要嘛拿去喝酒,要嘛拿去賭錢。


    未莊是個小的不能再小的村莊,走一圈要不了半個時辰,是個徹徹底底的鄉下。鄉下人很少進城,但阿 Q就進過城,這是很不容易的,所以他驕傲的很呢!


    在阿 Q 的心裡,只有未莊發生的事才是合理的,城裡的人什麼都不懂,那有人叫長凳叫條凳,這不對不對!那有人煎魚用蔥絲,應要用半寸長的蔥葉才對,這不對不對!


    在阿Q 的心中 ...continue

    依據魯迅的說法,他也不知阿 Q 的本名是什麼,也不知他的祖籍在那裡,只知道他一直待在未莊為人家做點零工賺點温飽。

    阿 Q 不識字,也沒有家人,一個人住在土穀寺中,有一餐沒一餐的。有工作做,有點小錢,要嘛拿去喝酒,要嘛拿去賭錢。

    未莊是個小的不能再小的村莊,走一圈要不了半個時辰,是個徹徹底底的鄉下。鄉下人很少進城,但阿 Q就進過城,這是很不容易的,所以他驕傲的很呢!

    在阿 Q 的心裡,只有未莊發生的事才是合理的,城裡的人什麼都不懂,那有人叫長凳叫條凳,這不對不對!那有人煎魚用蔥絲,應要用半寸長的蔥葉才對,這不對不對!

    在阿Q 的心中,只有他之前見過的,他自己覺得對的才對,他只活在過去,看不到別人及未來!

    客官可以想像一下,這阿 Q 長的如何? 乾扁瘦小、長得一付很猥褻、又很一頭癩瘡疤的樣子吧! 咦,這種人走路應是彎著腰,見人就哈腰巴結的人吧!

    不不不!

    阿 Q 可自傲的很呢!

    他覺得,這世上只有他最厲害,只有他做偉大,其它人算什麼? 所以啊,當他被打,心中是不高興,但過了十秒鐘,心中卻想著的是:『他算什麼,你才不配打我呢!我是他老爸!』

    若他被罵,起初也不爽,但過了十秒鐘,心中又開始沾沾自喜,心裡想著的是:『這是兒子在罵老爸!』 不然,就是逞口舌之快,先罵別人兩句!

    這樣下來,阿 Q 可快活的呢,因為都是別人不對,別人對不起他,不然就是認為,被打是合理的,人生不過如此嘛,所以,更自傲了!

    所以,別人當他這叫做【精神戰勝法】!!!

    故事很短,阿 Q 發現,大家都怕革命黨,為了想要得到別人的「尊敬」,於是冒充革命黨,後來不明不白的被槍斃了!

    莊裡的人都說,真不好看,因為槍斃沒有砍頭好看啊!

    ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

    作者魯迅,本名為周樹人,是中國出版第一本白話文小說的作家,他的文學作品,是民初新文學的奠基。 魯迅利用嘲諷、犀利的文字,描寫出當時混亂的年代。

    阿 Q 是魯迅筆下,當時千千萬萬中國官員的代表作:【精神戰勝法】。

    現在,很多以天線寶寶的『丁丁』,作為腦殘的代表人物;相信很多五年級以前的人都會記得,阿 Q,也是當時響叮噹的人物。

    『你很阿 Q耶!』等同於現在的,『你是丁丁哦』!

    其實,就是叫嘲笑利用【精神戰勝法】去生活的人!

    那什麼叫【精神戰勝法】呢?

    就是,以自我為中心,不管四周的環境、條件,反正自己明著是輸了,但卻在心裡及精神上卻認為自己是贏了的,如同阿 Q一樣,被打了,還自爽,認為是『兒子打老爸』! 反正自己很偉大,又不願面對現實就是了!

    魯迅其實藉由阿 Q,描寫了當時大多時中國官員面對國內人民及國外人侵略的心態--不願面對現實,只做縮頭烏龜,又認為自己很強盛的迂腐心裡!

    短短的一篇小說,反應了中國人當時的愚蠢!

    阿 Q 正傳,是一部黑色政治短篇小說,有點同威爾遜的動物農莊。

    但,現在的社會呢?

    也阿 Q 吧!

    said on 

  • 4

    This is the first time I re-read this collection since, probably my high school days in HK. I am surprised that I still remember a lot of them. These articles must be close to 100 years old and they just stand the test of time! I guess that's what classic is about.

    said on 

  • 3

    阿Q精神到底是自欺欺人,還是一種因為被壓迫而產生的一種自我催眠、自我安慰的方式?其目的是協助自己度過難關繼續撐下去?它是優點還是缺點?是美德還是劣根性?

    said on