Share Organize Explore

has ALL you need!

A community for book lovers to create their own bookshelves, share and explore books.

Blog this item

美的覺醒

蔣勳和你談眼、耳、鼻、舌、身

By 蔣勳, 楊雅棠 (Photographer)

(186)

| Paperback | 9789573259268

Book Description

講求美好生活的新心法─ 全面甦醒「視覺」、「味覺」、「聽覺」、「嗅覺」、「觸覺」讓五感豐潤生命之美積蓄無窮的心靈智慧由《天地有大美》原班人馬全力製作。加入蔣勳最新畫作「圓滿」系列，為美的分享做最佳註腳！什麼樣的畫面，讓你熱淚盈眶、無法言喻！
什麼樣的聲音，使你紛亂的心得到寧靜！
什麼樣的氣味，喚醒你失落已久的記憶！
什麼樣的食物，填滿你寂寞空虛的心靈！
什麼樣的撫慰，讓你感受到幸福的存在！
那些未曾開啟的、曾經擁有的，或是刻意遺忘的，經由《美的覺醒》，重新找回自身的圓滿，找到生命的美好！
生活美學大師蔣勳繼2006年初以《天地有大 Continue

15 Reviews

4 people find this helpful

美的覺醒

比起《天地有大美》，蔣勳這次的筆調較為理性，似乎是為我們上了一堂「美」的課程，但也如他所言，所謂「美」不是用來學習的，唯有親身體驗與接觸才能了解，畢竟每個人的定義不同，而其實有許多感覺更是無法定義與說明的。

Is this helpful?

― Athena said on Feb 24, 2007 | Add your feedback

3 people find this helpful

這一類的書果然都大同小異。

Is this helpful?

― Owen said on May 15, 2008 | Add your feedback

2 people find this helpful

廉價美學

用感官的區別來檢視｢美｣的元素，把美感分成眼耳鼻舌身等等，全然訴諸感性，無寧是一種廉價的方法。
以往沒有人作邏輯性，理性的討論美學不能當作藉口去迴避科學性的解釋，尤其是對領航台灣美學的蔣勳老師，我有更深刻的期待。

Is this helpful?

― Bj said on Apr 11, 2008 | Add your feedback

蔣勳這一系列講美講孤獨的書，都還滿不錯看。

Is this helpful?

― 青小鳥 said on Sep 17, 2009 | Add your feedback

他的新書蔣勳10講更好看

Is this helpful?

― 愛麗絲夢遊仙境 said on Apr 26, 2009 | Add your feedback

1 person find this helpful

關於這本書不太有什麼重點，也就是說關於美其實是如人飲水，冷暖自知。「天地有大美，而不言」大自然不用說任何一句話，就已經知道它美在哪裡，搖曳的柳樹、雪地的梅花、盛夏的鳳凰花、路邊的小花、滿地的油桐花、滿花香的槴子花，它不用說任何一句話，已經被震攝住了。大美甚過人說千百句話。　
可是有些人面對大美時，他是毫無感覺的，可能是都市的空氣、可能是被理論淹沒了、可能是理智大於感情，
所以當他面對雪地有梅花盛放時，他只冷冷地說：「你想想看，這麼冷的天氣，蝴蝶蜜蜂都不見了，傳播花粉是件多艱難的事，如果沒有這樣的香味，昆蟲怎麼會找得到。」他沒有熱淚盈眶，沒有被震撼，有的是理所當然。　
... (continue)

關於這本書不太有什麼重點，也就是說關於美其實是如人飲水，冷暖自知。「天地有大美，而不言」大自然不用說任何一句話，就已經知道它美在哪裡，搖曳的柳樹、雪地的梅花、盛夏的鳳凰花、路邊的小花、滿地的油桐花、滿花香的槴子花，它不用說任何一句話，已經被震攝住了。大美甚過人說千百句話。　
可是有些人面對大美時，他是毫無感覺的，可能是都市的空氣、可能是被理論淹沒了、可能是理智大於感情，
所以當他面對雪地有梅花盛放時，他只冷冷地說：「你想想看，這麼冷的天氣，蝴蝶蜜蜂都不見了，傳播花粉是件多艱難的事，如果沒有這樣的香味，昆蟲怎麼會找得到。」他沒有熱淚盈眶，沒有被震撼，有的是理所當然。　
一個人如果他五官健全但他卻感受不到的話，那必定是他的心靈關閉，我想現代人面對社會的總總壓力，很難不被迫從一個敏感纖維的文藝青年，變成一個冷面的都市人，我想大部分人的美學都關閉了。是的，都關閉很久了。在追逐名利的同時，早就已經忘了以前的夢想，所以在講到美學時，可能會比較偏向商業，也就是說美學，也要美得有市場，可是美這種事，如人飲水，冷暖自知，根本沒標準，也只有偏從大眾的想法，才比較有市場。可是美本來就無美醜可言，是成見矇閉了心，你的心認為就是跟以前看到的差不多，不要差太多，也不要沒差，簡而言之就是不要傷風敗俗、驚世駭俗，也不要跟以前全都一樣，只要這樣就會被接受，會有市場。可是美無所謂的傷風敗俗可言，你看到的便是你所意識的。如果放一幅有點裸露的巨幅廣告，大人們便說這對小孩子不好、對小孩子有不良影響，可是他們未理解過小孩的心理，小孩子並不介意一幅裸露的廣告，因為他就像一張白紙，覺得它跟自己沒什麼兩樣，不會去看裸露的身體部份，而是去看model的臉。大人則是先看model的身體，再來才是看model的臉。大人會覺得驚世駭俗是因為他們心裡有鬼，會因巨幅廣告造成性費洛蒙激增。日劇”時效警察”中有集是女犯人大白天全身裸體搶劫，她利用的是大人的心理，大人在看到有人裸體時只專注在肉體；可是小孩子卻一點也不在意，反而是對女犯人長相特別注意，結果是透過小孩子的筆錄破了案。
　
可是時間一久，對於美會有疲勞感。也就是說當看一東西，看得太多，便會覺得都一樣，美的標準也不自覺的提高；比如說當你看過很多美女，對於美女的標準會不自覺地漸漸提高；比如說當你吃過美好的一餐，如果來的餐點不如預期，便會覺得很難吃；比如說你看過浩瀚的花海，看到不甚壯觀、零星散布、沒有系統地花田便覺得不好，這些都是倦怠感。吃過最好的，便無法接受其他阿三不如的餐點，也都是成見，就因為看過浩瀚的花海，所以便無法接受零星散布的花田，也只有當你拋棄成見時，才能體會什麼叫天地有大美而不言；什麼是如人飲水，冷暖自知，可是要拋棄這樣的成見十分困難。元稹說過：「曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。」不論從感情觀點來看或單純從大美來看，都很難取代曾經的美好。
在今天物質愈來愈豐富的時代，我們身邊物質的停留時間愈來愈短，所以我們對那些物質其實沒什麼感覺，沒什麼記憶，最後也沒有感謝了。一個人如果可以不斷地更新衣服，不斷地追逐新的物質，舊東西就像鞋子、衣服一樣隨便丟掉並不吝惜。會不會有一天對待另外一個人時，也是同樣的態度？
處於資訊爆炸的時代，當刻未吸收到就已經落伍了，　
所以有些人有資訊焦慮症，也就是怕當刻沒吸收到就已經落後人家一大截，當人家有的你沒有，你已經有了跟隨大眾的心，也就是說有可能會變得人云亦云，也只有大眾有的你才要，也只能說你已經變成了盲從者。
對於美，不具有醒思、不再思考這適不適合自己，看到明星穿什麼，你也跟著學，從未想過自己的條件、自身的優缺點；對於美，不再被震撼，不再有想法，看到滿地的油桐花掉落，也不會珍惜，毫不猶豫地便踩過去。
你已經習慣了。人云亦云。
德國哲學家黑格爾說：「自然當中，其實沒有所謂的美醜。」應該再打開你的心，去看那花朵的綻放，去感受它盛開的瞬間；去聽那樹在風中的搖曳；去吃那不知名的小店可能帶予的不開心；打開你的鼻子去聞存在空中的每一絲氣味，可能是臭的，可能是不討人喜歡的，可能是香的，可能是令你神遊的；用你的舌去品嚐食物中的酸甜苦辣。用心去活，品嚐人生中的每一段美好或他媽的狗屎鳥事。五感美學還包括了觸覺，但它卻是禁忌最多，因為它比較私密，如果不是親密愛人，在平常生活中無法去觸碰異性或深愛的同性，觸覺是美好的，但它是被禁止的。當看到美好事物時，會驚訝到被它所震撼，會忍不住地想伸出手去觸碰它，感受它的存在、感受它的質感、感受它帶來的深層震撼，但是在一些展覽中，總會出現不可觸碰的告牌，可是越有不可觸碰的告牌存在就越想觸碰。就跟性一樣，法國人一見面便互相擁抱、臉碰臉，因為這是一種禮節，身體互相靠近感覺到體溫，這是一種快樂，不見得有性的挑逗在裡面。　
可是身體長期的陌生，最後身體一接觸就是性，反而沒辦法引導出其他的可能性。

Is this helpful?

― flora said on Jul 13, 2008 | Add your feedback