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  • 這本書很危險！非常不適合憂鬱的人閱讀！

    第一次接觸【地下室手記】正好是我人生中最晦澀的憂鬱時期，飽受同 儕排擠之苦。書中主角的悔恨、痛苦、自卑、自憐自艾、以及一心想復 仇卻又膽小無力、渴求愛卻又不敢追尋的種種心路歷程和我有極大共 鳴。

    據說杜斯妥也夫斯基有精神方面的疾病，才有辦法用第一人稱的觀點寫 下這麼讓人不舒服的自白。

    過了十年再回味這本書。才發現讓主角受到傷害不是他人的輕視的言語 ，而是源自主角的自卑。封閉心房深鎖在地下室二十年的歲月，不斷反 芻著過去傷痛的記憶，而且在每個傷痛的記憶加油添醋增加更多痛苦的 情節。

    好在，我比書中主角幸運一點的 ... Continue

    這本書很危險！非常不適合憂鬱的人閱讀！

    第一次接觸【地下室手記】正好是我人生中最晦澀的憂鬱時期，飽受 同儕排擠之苦。書中主角的悔恨、痛苦、自卑、自憐自艾、以及一心 想復仇卻又膽小無力、渴求愛卻又不敢追尋的種種心路歷程和我有極 大共鳴。

    據說杜斯妥也夫斯基有精神方面的疾病，才有辦法用第一人稱的觀點 寫下這麼讓人不舒服的自白。

    過了十年再回味這本書。才發現讓主角受到傷害不是他人的輕視的言 語，而是源自主角的自卑。封閉心房深鎖在地下室二十年的歲月，不 斷反芻著過去傷痛的記憶，而且在每個傷痛的記憶加油添醋增加更多 痛苦的情節。

    好在，我比書中主角幸運一點的是，我走出地下室了！

    

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• ― snow said on Mar 15, 2009 | Add your feedback

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  • 書中摘錄：
    然而，放蕩的時期總會過去，然後我開始覺得懺痛、懊惱 ---- 我要把它驅散，因為我覺得懊惱也不對。然而一步步的，對於懊惱我也 習慣了，慢漫一切都習慣，或是無寧說，我自動讓自己忍受它們。不過 我有個逃遁的方法，這方法可以把一切和解 ---- 這就是彎入「善與美」的事物裏，當然，是在夢裏邊。我是個很可怕的 做夢專家。
    除非最顯赫的地位我絕不肯讓自己屈就，就是為了這個原因，在現實中 我甘願處於最低下的地位。要就做一個英雄，要就在泥淖裏搖尾巴乞憐 ，沒中間的。但這毀了我，當我在泥淖裏的時候，我安慰自己說：有些 時候我是英雄；但又因為我是英雄，所以才有資格在泥淖裏，因為， ... Continue

    書中摘錄：
    然而，放蕩的時期總會過去，然後我開始覺得懺痛、懊惱 ---- 我要把它驅散，因為我覺得懊惱也不對。然而一步步的，對於懊惱我 也習慣了，慢漫一切都習慣，或是無寧說，我自動讓自己忍受它們。 不過我有個逃遁的方法，這方法可以把一切和解 ---- 這就是彎入「善與美」的事物裏，當然，是在夢裏邊。我是個很可怕 的做夢專家。
    除非最顯赫的地位我絕不肯讓自己屈就，就是為了這個原因，在現實 中我甘願處於最低下的地位。要就做一個英雄，要就在泥淖裏搖尾巴 乞憐，沒中間的。但這毀了我，當我在泥淖裏的時候，我安慰自己說 ：有些時候我是英雄；但又因為我是英雄，所以才有資格在泥淖裏， 因為，就一個普通人來說，把自己弄髒是可恥的，但英雄是何等高貴 ，有誰能把他弄髒呢？因此他只好自己弄髒自己。值得注意的是「善 與美」的夢想往往在我最放蕩的時候發作，在我最放蕩到底的時候。 更且夢想與放蕩是分別發芽，好像是提醒我它們的存在，而它們的存 在卻並不掃除放蕩。相反，它們的出現是為了增加放蕩的風味，變成 了增進胃口的羹湯……甚至賦予我的放蕩以某種意義，總而言之，它 完完全全合乎調味羹湯的用途。
    2008/11/20
    理性是件很妙的東西，這是不用爭辯的，但是理性終究只是理性…而 意志卻是整個生命的表白，這就是說包括理性與一切衝動的整個人類 生命。摘自《地下室手記》
    杜氏的小說裏描述的非理性人物，其實在我看來都是太過於理性，他 們精確的計算過，他們將得不到心中渴望的東西，在這個痛苦爭扎之 下，他們選擇以逆向方式來表白。
    2008/11/21
    假使一個人永遠都是小心翼翼，還能算是一個人嗎？摘自索忍尼辛《 第一層地獄》
    這本書我只讀了前幾章，因為讀《地下室手記》 才想起這段文字。在現實生活中，我算是個很理性的人，這是一種長 期向現實爭扎、妥協的結果。但我覺得這個結果並不重要，重要的是 那個任性的爭扎是否還一直存在著，這就表示你還有表白生命的能力。
    2008/11/22
    我們所有的人或多或少與生活脫節；我們所有的人都或多或少是一個 殘廢。由於我們跟它如此脫節，以致我們對現實生活立即有一種厭惡 感。摘自《地下室手記》
    我們是木偶，被有很多條線在操控著。你如果是個優秀的木偶，你的 身上就必須綁著足夠完整的線。有誰會願意被綁那麼的線，於是我們 就選擇跟某幾根線脫節，成了一種殘廢。
    2008/11/23
    放蕩的時期總會過去，然後開始覺得懺痛、懊惱…然而一步步的，對 於懊惱我也習慣了…我自動讓自己忍受它們。不過我有個逃遁的方法 ，這方法可以把一切和解，這就是彎入「善與美」的事物裏…。摘自 《地下室手記》
    王爾德晚年對紀德也說過類似的話：誰都知道我經過屈辱和監獄生活 ，但是抗拒那些不幸時有一種青春和美的氣息。
    2008/11/24
    《黑夜之後》裏的高橋說，剛開始在法庭旁聽案件審理時，覺得那個 被審判的人，怎麼想都是跟我們不一樣的人。在不同世界裏，中間隔 著一道堅固的高牆。但是多去了幾次，聽了關係人的証詞、檢察官的 敘述、律師的辯護、當事人的陳述，慢慢地他覺得高牆不見了，只剩 下薄薄的一層膜。
    讓我想起，讀杜斯妥也夫斯基的小說，就是這樣的感覺。

    

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• ― Relieur -- 書醫朱尚 said on Nov 20, 2008 | Add your feedback

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  • 下面我節錄很久以前就節錄過的幾小段，給各位參考，這幾小段就夠充 分說明這本書主要在變態的是甚麼勁，甚麼玩意兒，我覺得小說要寫出 這種扭曲人物的故事比較容易，但是以自述的方式能表達的這麼清楚的 ...不是很多吧我猜。

    總之就是無數自卑又自大的全部都是自我的意識堆積的文章，看了心理 壓力蠻大的，不過這種東西還是比一般自我呻吟的東西更有趣多了，真 的，尤其是開頭，不過我對扭曲文章的忍耐力有限，所以一直沒辦法看 完，哈哈

    "我可以發誓：太多意識也是一種病—一種真正徹頭徹尾的病。為了日 常生活，通常的意識已經足夠。在這個最理論、最虛偽的城市—有教養 的人身上那種意識"

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    下面我節錄很久以前就節錄過的幾小段，給各位參考，這幾小段就夠 充分說明這本書主要在變態的是甚麼勁，甚麼玩意兒，我覺得小說要 寫出這種扭曲人物的故事比較容易，但是以自述的方式能表達的這麼 清楚的...不是很多吧我猜。

    總之就是無數自卑又自大的全部都是自我的意識堆積的文章，看了心 理壓力蠻大的，不過這種東西還是比一般自我呻吟的東西更有趣多了 ，真的，尤其是開頭，不過我對扭曲文章的忍耐力有限，所以一直沒 辦法看完，哈哈

    "我可以發誓：太多意識也是一種病—一種真正徹頭徹尾的病。為了 日常生活，通常的意識已經足夠。在這個最理論、最虛偽的城市—有 教養的人身上那種意識"

    "我越是意識到善，以及一切「善與美」的事物，越是沉陷在我的泥 沼中，並且準備完完全全的投進去，而最糟的是這些事情的發生，對 我並非偶然，而似乎是命定。似乎那是我最正常的狀態，根本不是疾 病或墮落。因此，到最後，當我內心對墮落掙扎的慾望過去了，結果 我幾乎相信（或許我真的相信）它是我正常的狀態。但起初，一開始 ，這等苦惱是何等嚴重！我把這件事當作秘密，隱藏在我心裡，這種 事使我羞恥…"

    "…絕望之中具有最濃烈的樂趣，特別是當一個人非常銳利的意識到 處境的無望。而最壞的是，不管你從什麼觀點來看，結果是每件事情 都該歸罪於我，而最丟臉的，歸罪於我的原因並不是因為我的錯誤， 而是，這樣說吧
    是由於自然率：第一，我背負罪責，因為我比周遭任何人都聰明… （而不管你信不信，有些時候我會為之羞憤，無論如何，我整個的一 生，可以說，總是把眼睛轉開，從不敢直視他人的臉。）
    第二（最後），我背負罪責，即使因為我內心寬宏，但他除了讓我掙 扎痛苦之外沒有任何用處……。"

    

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• ― Dionysia said on Jun 6, 2007 about the Paperback edition| Add your feedback

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  • 如果是前些日子（真的只要一些些）讀到這本書，我大概會邊讀邊顫抖 ，甚至想要大哭或嘔吐吧。

    好在現在一切都過去了，而我也不會再讓自己重蹈覆轍：那太傻了。

    

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• ― S/L (shah) said on Nov 12, 2009 | Add your feedback

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  • 讀完了杜斯妥也夫斯基的《地下室手記》。

    這是第二本，我閱讀他所創作的書籍。每回看著他的文字，總使我沉重 地像要喘不過氣來似的，無法明白的是，他怎麼能把每個角色都刻劃得 這樣極端，彷彿他們即是悲絕的本身。在他所建構出的故事裡，我見不 到，一絲陽光的撫慰。哪怕在《罪與罰》裡頭的結尾是好的，卻要用那 樣的暴戾與黑暗來換得。

    http://www.wretch.cc/blog/abyssshadow/30822499

    

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• ― 冷若冰 said on Jun 14, 2009 | Add your feedback

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  • 說實話，並不喜歡。前半部的大篇獨白我無法接受，以一種後見之明來 看──因為其實我並不知道當時的脈絡──塑造一個性格極度扭曲的人 物來跑極度扭曲的細節，這已經是現代主義的老梗爛梗了，依現今而觀 之，這是個連初學寫作的中學生也能想到的手法。至於內容所談論的理 性，自由意志等問題還有些哲學上的興味，但也並不深到能觸動人。況 且，我相信小說的意念如何崇高或突破從來都不是重點。至少不是藝術 上的重點。

    

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• ― Chuck158207 said on Mar 4, 2008 | Add your feedback

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