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天安門 The Gate of Heavenly Peace

中國的知識份子與革命 The Chinese and Their Revolution 1895-1980

By 史景遷, 溫洽溢 (Translator)

(129)

| Paperback | 9789571346205

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Book Description

  康有為 梁啟超 孫逸仙 譚嗣同 唐才常 鄒容 秋瑾 魯迅 蔣介石 汪精衛 毛澤東 沈從文 周恩來 陳獨秀 郭沫若 蔡元培 鄧穎超 丁玲 蔡和森 瞿秋白 李大釗 劉少奇 茅盾 徐志摩 林徽音 張君勱 胡適 梁漱溟 馮雪峰 許廣平 聞一多 老舍 胡風 江青 蕭軍 王實味 饒漱石 高崗 鄧小平 魏京生 傅月華……

◎ 書評

「西方中國研究的里程碑。」——費正清(John King Fairbank)

「絕對的上乘之作;形式大膽、內容嚴謹,道出人世的起伏跌宕,筆下充滿熱情。」——《星期六評論》(Saturday Review)

「他以驚人心力譜成一首神妙的交響曲Continue

  康有為 梁啟超 孫逸仙 譚嗣同 唐才常 鄒容 秋瑾 魯迅 蔣介石 汪精衛 毛澤東 沈從文 周恩來 陳獨秀 郭沫若 蔡元培 鄧穎超 丁玲 蔡和森 瞿秋白 李大釗 劉少奇 茅盾 徐志摩 林徽音 張君勱 胡適 梁漱溟 馮雪峰 許廣平 聞一多 老舍 胡風 江青 蕭軍 王實味 饒漱石 高崗 鄧小平 魏京生 傅月華……

◎ 書評

「西方中國研究的里程碑。」——費正清(John King Fairbank)

「絕對的上乘之作;形式大膽、內容嚴謹,道出人世的起伏跌宕,筆下充滿熱情。」——《星期六評論》(Saturday Review)

「他以驚人心力譜成一首神妙的交響曲,成就傳統歷史所不能及,向世人訴說一個國家的苦痛。」——哈里森.沙里斯伯瑞(Harrison E. Salisbury),《芝加哥論壇報書的世界》(Chicago Tribune Book World)

「秉持小說家的敏銳與史學家追求事實的訓練……本書的全面、生動、流露人性,其他著作難以望其項背。」——《圖書館期刊》(Library Journal)

  本書關照的是一小群中國的男男女女,他們被捲入〔一八九五到一九八○年間中國〕充滿暴力與重生的歷史過程,藉由勾勒他們的人生,我希望讓讀者認識一連串不尋常的事件,而世人往往籠統地認為,這些事件構成了所謂的「中國革命」。書中觸及的每個人物,總有其獨特的生命風貌和力量,非時下風行之「集體傳記」(group biography)的風格所能呈現。我希望傳達的,毋寧是某種人們做日常抉擇的艱難,他們身處的迷惘境況,他們原想置身事外、卻橫遭牽連的事件,以及他們偶爾痛下決心、採取大膽行動而引起的外界反應。

  書中人物乃是「時代的先行者」一一他們往往流露出令人讚嘆的睿智,而這樣的智慧能夠洞見〔革命〕這齣獨特戲碼的伏流歸向,理解到這不是能讓舞台邊的旁觀者全身而退的劇碼。一一史景遷

作者簡介

史景遷

  1936 年出生於英國,現為美國耶魯大學歷史系講座教授,也是國際知名的中國近現代史專家。著作極豐,有《追尋現代中國》、《雍正王朝之大義覺迷》、《太平天國》、《改變中國》、《康熙》(以上由時報文化出版)、《大汗之國:西方眼中的中國》、《婦人王氏之死》等。

  歷史學家、中研院院士許倬雲曾這麼形容史景遷:給他一本電話簿,他可以從第一頁的人名開始編故事,編到最後一個人名。史景遷當然不曾寫過這麼一本「電話簿當代史」,但是從許倬雲教授的比喻中,不難了解史景遷說故事的功力是如何高超。

  而這種說故事的能力,乃是成為優秀史學家的必要條件之一,也往往是一種天分,而史景遷就有這種本事,能埋首在故紙堆裡細心排比資料,但也能跳脫到宏觀的角度,從世界的大格局來觀照中國歷史,兼顧考證、敘述、分析、綜合與理論各個層面。為史景遷在台灣打響名號的《追尋現代中國》就是最好的例證,而《天安門》更是史景遷在中國近現代史領域的揚名立萬之作。

譯者簡介

溫洽溢

  政治大學東亞研究所博士,現任教於世新大學,譯有《追尋現代中國》、《雍正王朝之大義覺迷》、《改變中國》、《康熙》等,校譯《太平天國》。

1 Review

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  • 「看破紅塵的人,是世界上最自私的人。」知識份子是一群勇於追求心中理想的人,他們之所以提出批評,是因為他們自認「不是一個渾渾噩噩,沒有思想,吃了飯就睡覺的人。」一百多年來,中國知識份子前仆後繼發聲捍衛的核心價值其實是言論自由。「如果強求批評的詞句,要求批評必須完全正確,否則就治罪;就等於不准許改革,也就等於把領導者擺上神話的地位。」從清廷、北洋政府、蔣介石至毛澤東,無一不憂懼知識分子激起的狂言巨瀾,也毫無例外的阻絕鎮壓知識分子的自由意志。因為知識分子的不平而鳴,得以讓他們從原本單純的旁觀者,走向時代的先行者,「中國歷史不是一場能讓舞台兩旁的人安然無恙、不受牽連的戲。」而這齣追求民主人權的「現代化 ... (continue)

    「看破紅塵的人,是世界上最自私的人。」知識份子是一群勇於追求心中理想的人,他們之所以提出批評,是因為他們自認「不是一個渾渾噩噩,沒有思想,吃了飯就睡覺的人。」一百多年來,中國知識份子前仆後繼發聲捍衛的核心價值其實是言論自由。「如果強求批評的詞句,要求批評必須完全正確,否則就治罪;就等於不准許改革,也就等於把領導者擺上神話的地位。」從清廷、北洋政府、蔣介石至毛澤東,無一不憂懼知識分子激起的狂言巨瀾,也毫無例外的阻絕鎮壓知識分子的自由意志。因為知識分子的不平而鳴,得以讓他們從原本單純的旁觀者,走向時代的先行者,「中國歷史不是一場能讓舞台兩旁的人安然無恙、不受牽連的戲。」而這齣追求民主人權的「現代化」劇碼,此刻仍未落幕。

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    lsh1019 said on Jul 17, 2011 | Add your feedback

Book Details

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  • 繁體書
  • Paperback 568 Pages
  • Edition: 1
  • ISBN-10: 9571346209
  • ISBN-13: 9789571346205
  • Publisher: 時報文化出版企業股份有限公司
  • Pub date: Feb 01, 2007
  • In other languages:
    • Cover of 'The Gate of Heavenly Peace'
      The Gate of Heavenly Peace
      (English Books)

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