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La signora del gioco

La caccia alle streghe interpretata dalle sue vittime

By Luisa Muraro

(9)

| 9788877384492

Book Description

Tra il XIV e il XVII secolo molte donne furono processate per stregoneriadall'Inquisizione, le loro deposizioni riportavano un'immagine ricorrente:quella della "Signora del Gioco". L'intento del saggio è di commentare einterpretare le fonti processuali del periodo in cui vigevano prContinue

2 Reviews

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Femina diabolica, striga perfida, inimica fidei nostre.

Le parole si riferiscono a Margherita dell'Agnola, detta la Tomasina, una delle donne bruciate come streghe nei processi della Val di Fiemme.
Sono prese da uno dei piu' bei testi che abbia mai letto sul tema della stregheria e della caccia alle streghe "La signora del gioco" di Luisa Muraro.
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Le parole si riferiscono a Margherita dell'Agnola, detta la Tomasina, una delle donne bruciate come streghe nei processi della Val di Fiemme.
Sono prese da uno dei piu' bei testi che abbia mai letto sul tema della stregheria e della caccia alle streghe "La signora del gioco" di Luisa Muraro.
Uscito nel 1976 il libro e' stato riedito dalle edizioni de La Tartaruga.
La Muraro rilegge ed interpreta i processi dal lato delle protagonista, della loro cultura e del loro essere donne in maniera che va ben lontana dal puro dato storico di molti libri o da quello politico. Non ha tesi da raccontare e, per molte pagine, lascia che siano a parlare le protagoniste di quella storia siano essere Margherita Tesero detta la Tessadrella o Benvegnuda detta la Pincinella.
Donne che raccontano del loro mondo reale ed onirico e di quel personaggio centrale detto "La Signora del Gioco".
Un libro non facile da leggere, alcune parti sono in italiano dell'epoca, e che non sposa nessune delle tesi che piu' facilmente sono in voga ne' si adatta bene a strumentalizzazioni di qualsiasi tinta.
La fatica, le stagioni, la medicina popolare, il rapporto con l'ambiente e la vita di tutti i giorni di quelle donne spesso inviate al rogo sulla base di voci, di vicini o conoscenti che sporgevano denuncia all'inquisitore.
Le donne narrate sono ritratte nel momento in cui affrontano la potenza di chi le accusa e gia' le ha condannate.
Donne che parlano per se stesse avendo spesso rifiutato l'avvocato d'ufficio anche nel caso in cui se lo fossero potute permettere, che raccontano la loro storia in uno dei pochissimi libri in cui non prevalga la pura analisi storica o si ponga al centro l'inquisitore per farne lo strumento ideologico di una condanna ad un sistema detto chiesa cattolica.
Detto papale non siamo ne' dalle parti di "La caccia alle streghe" di Levak ne' da quelle de "Il libro nero de la caccia alle streghe". Sulla De Angelis, autrice del secondo, tirerei una termotrapunta pietosa perche' dopo essermi cimentata con la lettura di uno dei suoi romanzi (Il grande gladiatore) ed essermi trovata a leggere di una druida tedesca che e' specializzata in incantesimi di trombamento a distanza nutro fieri dubbi sulle capacita' di approfondimento storico e, stante il romanzo, sulla serieta' storica.
Il libro fu per la prima volta edito nel 1976 ed e' stato rivisto, stante quanto riportato nell'introduzione. Rimane, ad oggi, uno dei pochissimi libri scritti da donne cercando di assumere cosa significasse per quelle stesse donne essere strega.

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― Annarella said on Jun 3, 2007 | Add your feedback

Non l'ho trovato brutto , come potrebbe suggerire la stella...trovo solo il criterio delle stelle sfasato..
detto questo : ho trovato il libro interessante ma poco coinvolgente, come invece ne sono stati altri che hanno trattato l'argomento. Forse perchè l'autrice è stata in alcuni punti proli ... (continue)

Non l'ho trovato brutto , come potrebbe suggerire la stella...trovo solo il criterio delle stelle sfasato..
detto questo : ho trovato il libro interessante ma poco coinvolgente, come invece ne sono stati altri che hanno trattato l'argomento. Forse perchè l'autrice è stata in alcuni punti prolissa,troppi salti di paragone tra i vari processi di epoche diverse, forse perchè leggere il lingua antica gli atti del processo ( tra l'altro molto simili tra loro e per questo un pochino noiosi dopo un po') ha rallentato la lettura.
Fatto sta che comunque le donne oggi non vengono più arse vive per stregheria ma di sicuro vengono ancora processate, messe alla gogna e colpevolizzate del loro essere capaci di affrontare la vita, la sessualità, la morte.

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― Miri said on Feb 15, 2009 | Add your feedback