"Arcana Mundi", la grande raccolta curata da Georg Luck, comprende testi da Omero sino al V secolo dopo Cristo, dedicati a tutto ciò che era segreto nel mondo greco-romano. Il primo volume raccoglie scritti dedicati alla Magia, ai Miracoli e alla Demonologia; il secondo testi sulla Divinazione, l'Astrologia e l'Alchimia. Due idee principali erano attive: da un lato, quella che vedeva l'universo come un immenso complesso di rapporti, per cui qualsiasi fenomeno in una parte del mondo agiva su un altro fenomeno, non importa quanto remoto: dall'altro, il desiderio di acquistare potere, sia sugli uomini sia sugli dèi. Attorno alla magia c'era scienza, venerazione, terrore, gioco, truffa, imbroglio, esercitazione retorica. Se ne occupò la filosofìa, che specie col neoplatonismo studiò i misteri dei dèmoni. Ne fu attratta la poesia, che con Seneca e Lucano edificò, attorno alle streghe della Tessaglia, una specie di smisurata teologia della tenebra.
Con ricchissima documentazione e limpida scorrevolezza, il libro di Luck permette a qualsiasi lettore, anche a chi non sappia nulla di antichità classica, di seguire la storia dell'Arcano. Si comincia da Circe che trasforma gli uomini in bestie, e da Odisseo, che compie nell'Ade i suoi riti da negromante. E poi quanti prodigi e incantesimi: Medea strega un gigante di bronzo: Simeta cerca di attrarre un uomo che la fugge: le maghe d'Orazio uccidono un bambino per preparare una pozione amorosa: la luna discende schiumando sulla terra: un'operazione magica ridà a un ragazzo la potenza sessuale: Lucio diventa asino: nel santuario di Asclepio, a Epidauro, avvengono sogni, visioni e guarigioni miracolose: gli dèi mandano messaggi: i dèmoni e i morti rivelano il futuro: Atossa evoca l'ombra di Dario: Scorate ascolta la voce profetica: ogni notte cavalli e uomini continuano a combattere a Maratona: qualcuno esorcizza un demone che possiede un malato con parole egiziane ed ebraiche: un pugile combatte per amore con un eroe-demone: un sacerdote evoca il dio di Piotino... Tutto il mondo greco-romano è presente -tragico, demoniaco e divertentissimo - in questa raccolta incomparabile.
Indice - Sommario
Introduzione generale - La ricerca recente sulla magia antica
Indicazioni bibliografiche
TESTI E TRADUZIONI
Parte Prima - MAGIA
- Introduzione
- Omero, Odissea X 203-347
- Teofrasto, Caratteri 16 (La superstizione)
- Apollonio Rodio, Argonautiche IV 1635-90
- Teocrito, Idilli 2. (Le incantatrici)
- Catone, L'agricoltura 160
- Varrone, L'agricoltura I 2, 27
- Marcello Empirico (?), I medicamenti XV II
- Orazio, Epodi 5
- Orazio, Satire I 8
- Virgilio, Ecloghe 8, 64-109
- Virgilio, Eneide IV 450-705
- Seneca, Ercole sul monte Eta 449-72
- Seneca, Medea a) 6-2.6 b) 670-842.
- Petronio, Satyricon 130, 7-131, 5
- Tacito, Annali II 69, 3
- Iscrizioni Latine (ILS II 1, 3001 = CIL XI 2, 4639)
- Tavolette di Maledizione (DT 286 B)
- Papiri Greci Magici 4, 297-408
- Papiri Greci Magici 4,154-242
- Papiri Greci Magici 3,, 591-609
- Papiri Greci Magici 4,1496-546
- Papiri Greci Magici 5,1-25
- Papiri Greci Magici 13, 242-4; 261-5; 277-81; 290-6
- Papiri Greci Magici 12, 121-43
- Papiri Greci Magici a) 15, 61-71 b) 12, 238-40; 244-6
- Papiri Greci Magici 4, 2943-66
- Papiri Greci Magici 4, 3086-124
- Filostrato, Vita di Apollonio di Tiana a} IV 44 b) VIII 7, 9-10
- Luciano, Gli amanti del falso 14-7
- Apuleio, Apologia a) 25-7 b) 42-3
- Apuleio, Metamorfosi III 21-8
- Plotino, Enneadi IV 4, 40-4
- Porfirio, Vita di Plotino 10
- Giamblico, I misteri degli Egiziani IV 2, 183-4
- Eusebio, Preparazione al Vangelo IV I, 6-9
- Plotino, Enneadi II 9,14
- Porfirio, Lettera ad Anebo 46-9
- Giamblico, I misteri degli Egiziani I 9, 29-32
- Giamblico, I misteri degli Egiziani II 2, 95-8
- Eunapio, Vite dei filosofi e dei sofisti V 2, 1-7
- Eunapio, Vite dei filosofi e dei sofisti a) VI II, 6-10 b) VII I, I-3 c) VII 2, I d) VII 2, 6-3, 3
Parte Seconda - MIRACOLI
- Introduzione
- Iscrizioni Greche (SIG3 1168, 1-10 - IG IV 951-2)
- Apuleio, Florida 19
- Iscrizioni Greche (SIG3 1170 = IG IV 955)
- Elio Aristide, Orazioni 48, 30-5 (Secondo discorso sacro)
- Elio Aristide, Orazioni 48, 74-8 (Secondo discorso sacro)
- Luciano, Gli amanti del falso 10-3
- Filostrato, Vita di Apollonio di Tiana VII 38-9
- Filostrato, Vita di Apollonio di Tiana IV 45
- Filostrato, Vita di Apollonio di Tiana III 38
- Eunapio, Vite dei filosofi e dei sofisti VI 6, 5-8, 3
Parte Terza - DEMONOLOGIA
- Introduzione
- Omero, Odissea XI 12-224
- Esiodo, Le opere e i giorni 109-88
- Eschilo, Persiani 607-99
- Platone, Apologia di Socrate a) 33c-e b) 39c-40b
- Pausania, Guida della Grecia I 32, 3-5
- Pausania, Guida della Grecia X 28, 1-29, 1
- Papiri Greci Magici 4, 3007-86
- Seneca, Edipo 530-626
- Lucano, La guerra civile VI 413-830
- Plutarco, Il tramonto degli oracoli 16-8, 418e-419e
- Plutarco, Il tramonto degli oracoli 9-11, 414e-415d
- Plutarco, Il tramonto degli oracoli 15, 418c-d
- Plutarco, Iside e Osiride 26-7, 361a-e
- Plutarco, Consolazione ad Apollonio 14, 109a-d
- Pausania, Guida della Grecia VI 6, 7-11
- Apuleio, Metamorfosi II 21-30
- Filostrato, Vita di Apollonio di Tiana IV 20
- Porfirio, Vita di Plotino 10
- Giamblico, I misteri degli Egiziani I 20, 61-3
- Giamblico, I misteri degli Egiziani II 1, 67-2., 69 Eusebio,
- Preparazione al Vangelo IV 5, 1-3
- Eliodoro, Etiopiche VI 14-5
COMMENTO
- Magia
- Miracoli
- Demonologia
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Vittorioantonelli 