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Favole

By Jean de la Fontaine

(53)

| Paperback | 9788882899578

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Book Description

La volpe e l'uva.
Una volpe. chi dice di Guascogna,
e chi di Normandia,
morta affamata, andando per la via,
in un bel tralcio d'uva s'incontrò,
così matura e bella in apparenza,
che damigella subito pensò
di far Continue

La volpe e l'uva.
Una volpe. chi dice di Guascogna,
e chi di Normandia,
morta affamata, andando per la via,
in un bel tralcio d'uva s'incontrò,
così matura e bella in apparenza,
che damigella subito pensò
di farsene suo pro.
Ma dopo qualche salto,
visto che troppo era la vite in alto,
pensò di farne senza.
E disse: - E' un'uva acerba, un pasto buono
per ghiri e per scoiattoli - .
Ciò che non posso aver, ecco ti dono.

10 Reviews

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    Favole sempreverdi queste di La Fontaine, in quello che nella prima parte si è configurato come un piacevolissimo ritorno all'infanzia. Celeberrime sono infatti favole come "La cicala e la formica" o "Il corvo e la volpe", alzi la mano chi non le ha ...(continue)

    Favole sempreverdi queste di La Fontaine, in quello che nella prima parte si è configurato come un piacevolissimo ritorno all'infanzia. Celeberrime sono infatti favole come "La cicala e la formica" o "Il corvo e la volpe", alzi la mano chi non le ha studiate alle elementari! Nella seconda parte, negli ultimi libri specialmente, il tono si fa meno spensierato, i temi toccati raggiungono non di rado punte ciniche e una profondità che mi ha fatto amare proprio le ultime favole in particolar modo.
    La Fontaine, in aperto contrasto coi cartesiani, è il pittore dell'anima degli animali, queste graziose creature antropomorfizzate che sono in tutto rappresentazioni intuitive delle virtù e dei vizi umani, della corte di Versailles in particolar modo. La Fontaine, pur riprendendo Esopo e altri favolisti, fa sue le favole e ha il pregio di traslarle in una realtà che era la sua contemporanea, di cui non di rado fa aperta satira. Di qui il grande interesse e diletto che queste favole suscitavano (e suscitano). Lettura gradevolissima.

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    Vitani Days said on Mar 4, 2014 | Add your feedback

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    In una foresta, sulla riva del mare o di un fiume – se un animale vi rivolge la parola, allora non c'é dubbio: siete capitati nel mondo delle favole, nel mondo che fu caro a molti scrittori, ma che rese immortali soprattutto Esopo, Fedro e il pre-ill ...(continue)

    In una foresta, sulla riva del mare o di un fiume – se un animale vi rivolge la parola, allora non c'é dubbio: siete capitati nel mondo delle favole, nel mondo che fu caro a molti scrittori, ma che rese immortali soprattutto Esopo, Fedro e il pre-illuminista Jean de La Fontaine (1621 – 1695).
    I versi di quest'ultimo, prodotto di una rigorosa ricerca stilistica e contenutistica, caratterizzati da un'eleganza ed una scorrevolezza invidiabili, trasformano ciascuna favola in un'acuta ed inquieta riflessione sull'uomo. Infatti, questa è la loro dichiarata finalità: educare divertendo, far ragionare fantasticando . Lo scrive lo stesso autore:

    Le favole non son soltanto favole,
    ma quasi una moral sono ristretta.
    Coloro che s'annoiano alla predica
    ascoltan di buon cuor la barzelletta.(VI, 1)

    Senza morale
    la favola è un boccone senza sale.(XII, 2)

    Ascoltando le parole di una volpe o di un lupo, di un asino o di una formica, il lettore associa – in via del tutto spontanea, automatica - il parlante ad un tipo umano ben preciso: sia esso il ladro o l'imbroglione, l'avaro o il potente, il saggio o il michione. Altresì, la dimensione metastorica delle FABLES consente al lettore di ogni tempo di trarne un qualche beneficio intellettuale o morale, anche se l'allusione alla contemporanea società di corte ed ai valori che la rendono impefetta - ricchezza, iprocrisia, avidità, arroganza – è palmare e costante.
    Paradossi... nei quali tacendo dell'uomo, si parla solo di lui!

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    Antonio6060 said on Nov 10, 2013 | Add your feedback

  • 1 person finds this helpful

    Non si riesce a commentare, l'unica cosa che potete fare è leggervi queste favole. Solo così potrete essere partecipi della commozione che deriva dalla contemplazione della loro bellezza.

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    Alessandro P. said on Jan 26, 2013 | Add your feedback

  • 1 person finds this helpful

    Sarebbero da commentare tutte per la saggezza che se ne può trarre.

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    Maria said on Jun 9, 2010 | Add your feedback

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    l<b>a volpe e il busto</b>

    I grandi, presi in blocco, son di solito
    larve di commedianti,
    che fanno effetto sol sugli ignoranti.
    I ciuchi a lor s'inchinano,
    perchè capir non sanno
    più in la di quel che vedono;
    ma i furbi, che con più prudenza vanno,
    dapprima non si fida ...(continue)

    I grandi, presi in blocco, son di solito
    larve di commedianti,
    che fanno effetto sol sugli ignoranti.
    I ciuchi a lor s'inchinano,
    perchè capir non sanno
    più in la di quel che vedono;
    ma i furbi, che con più prudenza vanno,
    dapprima non si fidano
    se in ogni parte chiaro non ci vedono,
    o come quell'antica volpe fanno.

    Un dì (narra la favola)innanzi a un colossale
    busto d'un grande eroe la Volpe si fermò,
    e subito esclamò:
    -Testa stupenda e nobile opera di scalpello,
    ma vuota di cervello-.

    Di quanti miei signori anch'io direi l'eguale!

    Che altro aggiungere? Niente, se non che queste favole sono scritte da La Fontaine,nel pieno 1600 e riprendono chiaramente le favole greche di Esopo.
    La Fontaine sosteneva che il mondo si conosce tramite le favole....!!!!!!!

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    Lisa said on Oct 18, 2009 | Add your feedback

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