Il concetto di Dio dopo Auschwitz

Una voce ebraica

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| 28 contributi totali di cui 27 recensioni , 1 citazione , 0 immagini , 0 note , 0 video
"Hans Jonas abbandona ogni prospettiva storica, sociologica o etica per acquisirne un'altra, del tutto originale: la prospettiva della teodicea. Come può Dio aver permesso la tortura, l'umiliazione ed infine la morte di milioni di ebrei? Come si
Ha scritto il 08/09/16
Brevissimo e pesantissimo discorso teologico sulla teodicea relativa all'evento di Auschwitz. Rispetto per il filosofo, ma troppa inutiita' di parole.
Ha scritto il 12/12/15
Premetto d’essere ignorante. Molto. Che da persona molto ignorante mi avvicino ad argomenti difficili, più grandi di me, con la curiosità e il timore di una bimba che impara a muovere i primi passi nel mondo, nel mondo dei pensieri altrui nel ...Continua
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Ha scritto il 11/09/14
SPOILER ALERT
Dopo che hai letto questo (e ti sei impegnato a capirlo), senti che il tuo cervello è salito di grado
Difficilissimo commentare Jonas: o lo si contesta nel dibattito teologico- filosofico, ma non ne ho nè ragione, nè le capacità, oppure non si può fare altro che ringraziare per aver regalato del tempo per una splendida riflessione. Senza mai ...Continua
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Ha scritto il 14/07/14
da Voltaire (Candido)a Jonas: quando il problema della teodicea toglie il sonno (o il senno)
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Ha scritto il 03/12/13
Testo estremamente filosofico ma altrettanto intenso nella ricerca ad un dolore incomprensibile come, per il filosofo, è l'onnipototenza di Dio.
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Ha scritto il Jun 08, 2010, 19:19
Dopo Auschwitz possiamo e dobbiamo affermare con estema decisione che una Divinità onnipotente o è priva di bontà o è totalmente incomprensibile (nel governo del mondo in cui noi unicamente siamo in condizione di comprenderla). Ma se Dio può ...Continua
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