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Il principio responsabilità

Un'etica per la civiltà tecnologica

By Hans Jonas

(52)

| Paperback | 9788806132521

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Book Description

Il dibattito intorno alla nostra responsabilità verso le generazioni future si è fatto in questi ultimi anni sempre più fitto e interessante, man mano che svanivano le certezze sul modello di sviluppo fondato sull' asservimento tecnologico della natura e l' «euforia del sogno faustiano» della modernità lasciava il posto a una visione della storia disincantata e perplessa - quando non disperante e apocalittica. L'uomo è diventato per la natura piuù pericoloso di quanto un tempo la natura lo fosse per lui, mentre alle tante fratture sociali che ostacolano il cammino verso un'umanità unificata si è venuta ad aggiungere la contraddizione antagonistica tra il mondo di oggi e il mondo di domani.
Muovendo da questa diagnosi, Hans Jonas cerca in questo lavoro di andare alle radici filosofiche del problema della responsabilità, che non concerne soltanto la sopravvivenza, ma l'unità della specie e la dignità della sua esistenza. Tra il «principio speranza» di Ernst Bloch e il «principio disperazione» di Gunther Anders, il «principio responsabilità» dà voce a una via di mezzo, nel tentativo di coniugare in un modello unitario etica universalistica e realismo politico.
Tra ontologia del «non-ancora» ed escatologia negativa del «non-più», tra fantasia utopica e nichilismo morale, Jonas si attesta nella difesa di quanto di irrinunciabile è «già-sempre» stato nella storia dell'umanità.

HansJonas, nato a Monchengladbach nel 1903, ha studiato a Friburgo, Berlino, Heidelberg e in particolare a Marburgo, dove sotto la guida di Heidegger e Bultmann ha dato inizio a quelle ricerche che ne avrebbero fatto uno dei massimi specialisti dello gnosticismo e che avrebbero trovato felice sintesi nel volume "La religione gnostica" (1958).
Emigrato nel 1933 in Inghilterra e poi in Palestina, a partire dal 1949 ha insegnato in diverse università nordamericane, dedicandosi a studi di filosofia della natura ("Il fenomeno della vita. Verso una biologia filosofica", 1966) e di filosofia della tecnica ("Saggi filosofici. Dalla fede antica all'uomo tecnologico", 1974). E' considerato uno dei protagonisti del dibattito bioetico contemporaneo.