Il sangue e la rosa

Non è possibile catalogare le infinite metamorfosi del vampiro: pochi ardimentosi hanno osato percorrere i labirinti di una metafora abnorme e irresistibile, riportando nel nostro asettico mondo le testimonianze di una suggestiva archeologia d’oltretomba. Ed è stata Ornella Volta a raccogliere il bottino più consistente, fissando le forme vertiginose di abissi dimenticati. Claudio De Nardi ha riunito ne Il sangue e la rosa i reperti di una sua recente e solitaria esplorazione in uno dei territori «altri» della narrativa, in un Altrove di angosce al cui fondo si delinea l’orrida immagine del vampiro-letteratura. O della parola-vampiro (rosa e sangue). L’immagine infinita di una ossessione riverbera, di racconto in racconto, in questo minuscolo Decamerone vampirografico, un gioco sottile e segreto di evocazioni quasi rabdomantiche. Dalle divinità bevitrici di sangue del Libro tibetano dei morti alla creatura annidata in un incubo di Quiroga; dalla perfida apparizione in uno châlet fantasma (Blackwood) alla mostruosa creazione di uno scienziato (Strong); dall’orrore sepolto in un albero (Daubeny) all’inquietante presenza nella chiesetta di Dunes (Vernon Lee); dal cadavere irrequieto di una suicida (Benson) all’abominio della «Storchhaus» (Ray); da un maniero scozzese di ambigue frequentazioni (Askew) ai criptici sottosuoli di Lovecraft; dalle sanguinarie sorprese celate in un dipinto (Nisbet) ad una essenziale biografia del padre di Dracula, il volume costituisce con le sue storie perlopiù inedite e la gran messe di dati raccolti un’altra pagina della mappa proibita della geografia vampirica.
Dracula non è morto, il Vampiro non muore mai; di forma in forma, di epifania in epifania, è sempre al passo con i tempi e, perché no?, con una dentatura di Gillette e l’aria stanca - così l’ha visto Stephen King (It) - è entrato nel post-moderno o... nel post-fantastico.