Opus Dei

Archeologia dell'ufficio. Homo sacer, II, 5

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Opus Dei, «opera di Dio», è la definizione della liturgia secondo la dottrina della Chiesa cattolica. Riguarda l'esercizio del ministero sacerdotale, quanto di più separato, sembrerebbe, dalla prassi che governa le altre sfere della vita. Ma si ...Continua
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Ha scritto il Feb 10, 2012, 18:09
«Ontologia del comando e ontologia dell’operatività sono, pertanto, strettamente legate: come la messa-in-opera, anche il comando presuppone una volontà. Secondo la formula che esprime il comando del principe (sic volo, sic iubeo), ‘volere’ ...Continua
Pag. 147
Ha scritto il Feb 10, 2012, 16:15
«Vi sono, cioè, nella tradizione dell’Occidente, due ontologie, distinte e collegate: la prima, l’ontologia del comando, propria dell’ambito giuridico-religioso, che si esprime all’imperativo ed ha carattere performativo; la seconda, ...Continua
Pag. 137
Ha scritto il Feb 03, 2012, 05:47
«La bontà della virtù è la sua effettualità, il suo spingere e orientare la potenza verso la sua perfezione. E questa non consiste, per l’uomo, nell’essere, ma nell’operare e solo attraverso l’azione l’uomo si assimila a Dio: ...Continua
Pag. 116
Ha scritto il Jan 24, 2012, 09:54
«Nel paradigma dell’operatività giunge al suo culmine un processo che, sia pure in forma latente, era presente fin dall’inizio dell’ontologia accidentale: la tendenza a risolvere o, quanto meno, a indeterminare l’essere nell’agire. In ...Continua
Pag. 72
Ha scritto il Jan 21, 2012, 08:18
«Si può dire allora che la posta in gioco tanto nella concezione della trinità come economia quanto in quella della liturgia come mistero fosse la costituzione di un’ontologia dell’effectus, in cui potenza e atto, essere e agire sono distinti ...Continua
Pag. 69

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