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  • noioso.. troppi nomi che potrebbero essere omessi e informazioni confuse...
    Inoltre da per scontate troppe conoscenze!!!

    

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• ― Menia said on Jul 17, 2008 | Add your feedback

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  • Un testo ormai fondamentale per comprendere le strategie discorsive di dominazione occidentale sull'Oriente, anche se il discorso è considerato come omnipervasivo e onnipotente, e non sono prese in considerazione le situazioni di "frontiera", di incontro, di negoziazione e di scambio tra Oriente e O ... Continue

    Un testo ormai fondamentale per comprendere le strategie discorsive di dominazione occidentale sull'Oriente, anche se il discorso è considerato come omnipervasivo e onnipotente, e non sono prese in considerazione le situazioni di "frontiera", di incontro, di negoziazione e di scambio tra Oriente e Occidente.

    

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• ― barbara34 said on Jul 29, 2007 | Add your feedback

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  • Un testo fondamentale per capire qualcosa di più sul modo in cui osserviamo le altre culture. Parafrasando Kapuscinski, dopo questa lettura possiamo dire che "a parte la sua denominazione geografica, in realtà l’Oriente non esiste" (e in questo caso pure la denominazione geografica è qualcosa di rel ... Continue

    Un testo fondamentale per capire qualcosa di più sul modo in cui osserviamo le altre culture. Parafrasando Kapuscinski, dopo questa lettura possiamo dire che "a parte la sua denominazione geografica, in realtà l’Oriente non esiste" (e in questo caso pure la denominazione geografica è qualcosa di relativo).

    

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• ― Cisco said on Aug 11, 2009 | Add your feedback

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  • Orientalismo: la costruzione occidentale dell'Oriente

  • Orientalismo di E. Saiid è senz'altro un testo fondamentale per chi si occupa di materie, appunto, "orientali". Saiid accusa l'orientalismo di aver contribuito, anche non esplicitamente / volontariamente, alla costruzione di un discorso sull'Oriente che ha appoggiato il progetto colonialista occiden ... Continue

    Orientalismo di E. Saiid è senz'altro un testo fondamentale per chi si occupa di materie, appunto, "orientali". Saiid accusa l'orientalismo di aver contribuito, anche non esplicitamente / volontariamente, alla costruzione di un discorso sull'Oriente che ha appoggiato il progetto colonialista occidentale.

    Testo fondamentale, però, non significa "capolavoro", soprattutto in questo caso. Evidentemente, è un libro scritto in fretta, con imprecisioni, ripetizioni e circomvoluzioni del discorso che spazientiscono il lettore. Inoltre (per parlare dell'accuratezza) Saiid omette fonti rilevanti, come quelle italiane e tedesche, per concentrarsi su citazioni di testi (nemmeno fondamentali) inglesi e francesi che, sicuramente, fanno più il suo gioco.

    Nonostante tutto - e nonostante l'avessi trovato insopportabile alla prima (mezza) lettura - è un libro controverso, che fa pensare.

    

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• ― Lost_Highway said on Feb 26, 2009 | Add your feedback

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  • una lettura dovuta da chi studia lingue o culture orientali

    

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• ― anita said on Jan 3, 2009 | Add your feedback

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  • E' un saggio critico, osannato da molti studiosi, non leggero da leggere, ma perfetto per studiare! Usato per la tesi.

    

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• ― Jo (jom) said on Dec 12, 2008 | Add your feedback

Il termine "orientalismo" indica i diversi modi in cui la cultura europea hacercato di conoscere e appropriarsi dell'Oriente, ricavandone una nozionecollettiva che ha permesso di identificare un "noi" europei incontrapposizione agli "altri" non europei. L'analisi di Said muovedall'accezione più classica - orientalismo come insieme delle disciplineaccademiche che studiano usi, costumi, letteratura e storia - per poi passareall'esame dell'orientalismo come concezione culturale fondata su unadistinzione ontologica tra Oriente e Occidente, fonte di molte opere discrittori e pensatori diversi e lontani, da Eschilo a Victor Hugo, da Dante aMarx.

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