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Smile or Die

How Positive Thinking Fooled America and the World

By

Publisher: Granta books

3.9
(301)

Language:English | Number of Pages: 240 | Format: Others | In other languages: (other languages) Swedish , German , Spanish , Japanese , Chi traditional

Isbn-10: 1847081355 | Isbn-13: 9781847081353 | Publish date: 

Also available as: Hardcover , Audio CD , eBook , Paperback

Category: Non-fiction , Self Help , Social Science

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Book Description
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  • 5

    提供不同的解讀角度,書本裡面提到的好幾本書之前都有閱讀過,在閱讀時可能都傾向看見與自己價值觀相符的論點。沒想到正向思考與裁員有關係,以前從來沒有想過...

    said on 

  • 4

    很棒的書,除了說出自己的感受,也增添了許多新知

    我是個非常不喜歡正向思考的人。應該說,我對於盲目的樂觀、不知哪來的自信非常感冒。這本書非常切實地闡述了我的感受,而且還外加許多資料,是太超過的正向思考所帶來的全球規模的經濟影響。

    said on 

  • 3

    在書的前幾章,一直覺得自已被譏笑!並竟我是一個充滿怪異成份的愛正面思考的傢伙,負面思考的人總讓我頭疼。是,沒錯,過度的樂觀與正向思考的確沒辦法對事情有幫助,如同我也不喜歡"祕密"這本書,成天喊著吸引力法則的人也讓我討厭(我果然難搞到極點!),其實每個人的個性都沒那麼陽光與自卑,有點覺得作者難收尾,不正向難到要負面嗎?他說…最重要的是了解問題的全貌,努力的過程…才是最大的收獲................(....恩哼..)

    said on 

  • *** This comment contains spoilers! ***

    4

    這本書我關注它很久了,終於有時間可以找來看。不過看完後沒有衝擊感,可能是因為大二時花了整整一年在研究這股風潮,已經對這股「失控」有深切的體悟,所以只覺得自己的想法被用學術的方式佐證了而已。


    研究方式主要是訪談和文獻的文本分析,以及田野式的觀察體驗,雖然討論的內容和心理學相關,但處理方式比較接近文化人類學和社會學,兼輔以邏輯學的分析。


    -----


    如果從客服工作的性質來看這個議題的話,最需要釐清的,就是「同理」和正向思考的關係。


    同理不代表正向悅納,我同理你的處境,但不代表我不能不爽,理解和喜歡是兩個不同也不互斥的層次。我同理你,但不 ...continue

    這本書我關注它很久了,終於有時間可以找來看。不過看完後沒有衝擊感,可能是因為大二時花了整整一年在研究這股風潮,已經對這股「失控」有深切的體悟,所以只覺得自己的想法被用學術的方式佐證了而已。

    研究方式主要是訪談和文獻的文本分析,以及田野式的觀察體驗,雖然討論的內容和心理學相關,但處理方式比較接近文化人類學和社會學,兼輔以邏輯學的分析。

    -----

    如果從客服工作的性質來看這個議題的話,最需要釐清的,就是「同理」和正向思考的關係。

    同理不代表正向悅納,我同理你的處境,但不代表我不能不爽,理解和喜歡是兩個不同也不互斥的層次。我同理你,但不代表我愛你,也不代表你就是對的。

    但同理後我的視野更廣,正因為我同理,我能更清晰去分析什麼是你需要的服務、什麼是你可以妥協的方式,因此能夠提供更精準的服務。這才是同理的價值。這和我是不是私下抱怨你無關,也和我是否覺得你是奧客無關。同理是中性的。

    ----

    並不是期許人們努力反過來負向思考,正向思考和負向思考一樣危險,因為片面思考本身就是一種危險。我們不用對工作充滿愛與感激,更重要的是,我知道有些部份很XX,但也有些部份很有趣,平衡兩者後,我們會帶著適度的張力繼續工作。

    太過於執著正向思考會增加對負向情緒的排擠,為了產生對抗負向情緒的念頭,反而消耗不必要的心力,甚至是累積更多反作用力。而如果努力相信一切都是正向有意義的,只會讓人對那些令人討厭的情境,變得更難以忍受。

    只有同時接收光和影,才能真正接受一件事。

    ----

    當然,這件事一點也不影響我們對於矯情的努力,畢竟客服是個角色,而我們是戲子,我們可以影響觀眾的反應,這正是最有趣的地方。

    在客服的工作經歷之後,重新看這個議題,深深覺得下班後的抱怨餐會實在是非常重要啊。

    P.S.沒有打算推薦這本書,除非你很習慣看有一大堆學術資料穿插其中的文章,或是你對這個議題很有興趣。畢竟是文本分析的手法,援引的資料量和一般科普書比起來,可不是一般的多。

    另外,作者花了好長的篇幅在鋪陳,乳癌的事實在冗長到讓人一度想放棄。

    said on 

  • 4

    從前幾年的吸引力法則,到近來的勵志書,正向思考無不被一再提起。但一味的「正向思考」是否沒有解決根本問題,而反而讓問題的核心沒有被及早發現?作者芭芭拉深入推行正向思考的團體,告訴我們其中的奧祕。

    said on 

  • 3

    全書最值得的一句話:真正的正向思考,是指面對事實的勇氣!
    其他書裡面的內容太學術了,
    舉的例子又多以老美的基督教文化說明,
    第一章跟最後一章看完就好。

    said on 

  • 4

    这是本颠覆大众既定观念的书籍。


    在很多人眼里,正面思考必定是好的,是能导来好结果好方向的必备要素。


    但芭芭拉(此书作者)却认为这种想法,其实是极至不负责任的天大谎言:


    “作者並不反對探索內在與自我成長,但強調,真正的正向態度,是要具備勇氣,能面對社會的真實境況。世界上並沒有無盡的財富,貧富不均是政治、經濟與社會結構問題。世界不會自動變好,我們應該尋找對策、相互幫助。更重要的,幸福不是來自一味寄望於結果,審慎評估風險、務實規劃工作,努力的過程就是最大的收獲。”


    庆幸自己并不是《秘密:吸引力法则》的忠实粉丝,所以能在毫无心理障碍下,把它 ...continue

    这是本颠覆大众既定观念的书籍。

    在很多人眼里,正面思考必定是好的,是能导来好结果好方向的必备要素。

    但芭芭拉(此书作者)却认为这种想法,其实是极至不负责任的天大谎言:

    “作者並不反對探索內在與自我成長,但強調,真正的正向態度,是要具備勇氣,能面對社會的真實境況。世界上並沒有無盡的財富,貧富不均是政治、經濟與社會結構問題。世界不會自動變好,我們應該尋找對策、相互幫助。更重要的,幸福不是來自一味寄望於結果,審慎評估風險、務實規劃工作,努力的過程就是最大的收獲。”

    庆幸自己并不是《秘密:吸引力法则》的忠实粉丝,所以能在毫无心理障碍下,把它看完吸收。

    这是一本有内涵的好书。

    我慎重地,推荐给大家。

    said on 

  • 4

    重點大概就是不要變成蕭機掰

    我有anobii書櫃前面有一本モブサイコ100
    靈能百分百
    一開始的篇章就是在講這個
    看主角怎麼一不小心毀掉一個要你微笑的團體
    好像正相團體就是以活見鬼在支撐的

    剛剛我寫好了評論要儲存結果anobii就當掉
    你說我該憤怒嗎還是就好好再寫一次呢

    作者有豐沛的精力多方面思考主題
    讓人覺得正向思考無非就是一個射後不理的負心漢or水性楊花的婊子
    爽完之後真的一點用也沒有

    你可能覺得有爽到就好
    但你沒有更好的命運
    是該去讀這本詩集嗎你沒有更好的命運< ...continue

    我有anobii書櫃前面有一本モブサイコ100
    靈能百分百
    一開始的篇章就是在講這個
    看主角怎麼一不小心毀掉一個要你微笑的團體
    好像正相團體就是以活見鬼在支撐的

    剛剛我寫好了評論要儲存結果anobii就當掉
    你說我該憤怒嗎還是就好好再寫一次呢

    作者有豐沛的精力多方面思考主題
    讓人覺得正向思考無非就是一個射後不理的負心漢or水性楊花的婊子
    爽完之後真的一點用也沒有

    你可能覺得有爽到就好
    但你沒有更好的命運
    是該去讀這本詩集嗎你沒有更好的命運

    有一個明白線索是正向思考會讓醜陋的人性搞砸
    例如你所鄙棄的得負能量其實就是在執行霸凌

    也不知道何時開始人們開始說磁場不合這種話
    或許我們都要給自己一點信心去做好每一件事
    多吃蔬果多喝水
    一起平安過日子

    said on 

  • 4

    當「快樂」成為法西斯的新神祇

    這是一本與現今主流價值觀背道而馳的叛逆之作,卻絕對有其參考價值;如果我們期待在生命裡體會真正的快樂,或許必須先了解「當正向思考的理論成為一言堂的時候,現實恐怕只會更糟,不會更好」。
     
    作者由罹患乳癌的經驗開始探討風靡美國的正向思考(如:《秘密》提到的吸引力法則…),從何而來、有何話術、以怎樣的方式實踐、對社會造成怎樣的影響……
     
    從喀爾文主義(清教徒)在 19th 的美國形成的恐怖道德潔癖,到與之相抗衡的新思想,這種新思想在 20th 發展成為我們熟知的「正向思考」;弔詭的是,這種「正向思考」發展到後來,竟成為與喀爾文主義相似的思想控制 ...continue

    這是一本與現今主流價值觀背道而馳的叛逆之作,卻絕對有其參考價值;如果我們期待在生命裡體會真正的快樂,或許必須先了解「當正向思考的理論成為一言堂的時候,現實恐怕只會更糟,不會更好」。
     
    作者由罹患乳癌的經驗開始探討風靡美國的正向思考(如:《秘密》提到的吸引力法則…),從何而來、有何話術、以怎樣的方式實踐、對社會造成怎樣的影響……
     
    從喀爾文主義(清教徒)在 19th 的美國形成的恐怖道德潔癖,到與之相抗衡的新思想,這種新思想在 20th 發展成為我們熟知的「正向思考」;弔詭的是,這種「正向思考」發展到後來,竟成為與喀爾文主義相似的思想控制--所有傳遞負面訊息的人都成為需要被隔離、排除的對象。
     
    這不是誇張,而是在美國社會有許多具體事例的現實。作者舉證了一樁又一樁,從面對癌症的社群到許多企業的裁員理由。
     
    失控的正向思考入侵了宗教領域,十字架與耶穌被擱至一旁,而將「上帝」與「宇宙的神秘力量」畫上等號,祈禱和真心渴求就如同摩擦神燈的手勢,可以召喚出精靈,任何心願得以了遂。這對臺灣人來說,並不陌生;想想去年底最紅的美江,相信大家完全可以理解。
     
    更成為企業家製造聽話的勞工的利器。遭到裁員的人,不可以責怪環境或體制,要以樂觀的態度相信「遭到裁員是老天爺賞賜的禮物」;而所謂的「生還者」,也被企業家找來的「激勵教練」透過各種活動,植入感恩、珍惜現在的心態。有沒有覺得很熟悉?這種觀點,非常像是之前談到低薪、高房價時的那篇〈年輕人對不起自己〉。
     
    當「快樂」成為法西斯的新神祇,甚至,它影響了心理學這門學術的發展,亦成為教育系統裡被大加讚揚、極力鼓吹的重要課程;而這種「絕對正確性」導致正向與否成為學術研究獎勵的判斷依據。
     
    作者透過比較「美國的現實狀況」與「正向思考的各界運用」,讓讀者一一看到了這種思想與保守右翼的政黨結合的危機,以及成為社會經濟的隱形炸彈(如,次級房貸產生的金融風暴)。
     
    原本以為是聚焦於心靈之類的,後來發現,作者討論的範疇之廣,包括了宗教、政治、學術、經濟、歷史、生物、醫學……等等各方面,超出預期的精采。
     
    由這裡,也可以看出人類的思考與感覺很容易就陷入「非黑即白」的二分法。作者並不認為沉浸在絕望的憂鬱情境才是王道,但想要得到快樂,絕非是摒除那些負面情緒、遠離那些傳達負面訊息的人,也不是虛擬一個美麗天堂,更不是妄想將自己與宇宙神秘力量相連結。
     
    她以生命經驗重新提出呼告,如果人活在世界就是想得到快樂,能夠努力的方向是:「別再成天只想著自己,應該起身行動,為世界貢獻心力,像是幫忙蓋堤防、送食物給飢民、尋找解決問題的對策,更重要的是,強化第一線緊急應變機關!雖然我們絕對無法同時完成這一切工作,甚至永遠無法完成,但是,我們可以從努力中獲得快樂。」

    said on 

  • 1

    作者的憤怒躍然紙上,幾乎燒到在看書的我。可惡的正向心理學,只是心理學家為了謀生而發展的工具,畢竟抗憂鬱藥問世之後,心理學家還有什麼事可做呢?

    還有那雷曼兄弟、網路泡沫、房地產泡沫,全部都是可惡的正向思考害的!!!

    作者在結論中提到,去探索內在、改正想法跟感覺,"並不能"找到快樂,
    消除威脅的不二法門就是別再整天想著自己,為世界貢獻心力,還有強化緊急應變機關。

    看完本書之後,我發現作者根本不懂正向心理學,正向心理學提倡的根本就不是盲目的樂觀,為世界貢獻心力也不違背正向心理學的論述,畢竟感恩為善本來就是正向心理學提倡的一部分,而改 ...continue

    作者的憤怒躍然紙上,幾乎燒到在看書的我。可惡的正向心理學,只是心理學家為了謀生而發展的工具,畢竟抗憂鬱藥問世之後,心理學家還有什麼事可做呢?

    還有那雷曼兄弟、網路泡沫、房地產泡沫,全部都是可惡的正向思考害的!!!

    作者在結論中提到,去探索內在、改正想法跟感覺,"並不能"找到快樂,
    消除威脅的不二法門就是別再整天想著自己,為世界貢獻心力,還有強化緊急應變機關。

    看完本書之後,我發現作者根本不懂正向心理學,正向心理學提倡的根本就不是盲目的樂觀,為世界貢獻心力也不違背正向心理學的論述,畢竟感恩為善本來就是正向心理學提倡的一部分,而改正想法跟感覺會讓人快樂,這種說法也存在於佛教、基督教、禪學的教義中。

    作者以偏概全的論述,讓我覺得這本書名應該從 [失控的正向心理學家] 改成 [失控的細胞生物學家芭芭拉],比較實在。

    said on 

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