Studi sui «Fedeli d'Amore»

Con gli Studi sui "Fedeli d'Amore" qui riuniti in un solo volume, AlfonsoRicolfi si inserisce nel solco esegetico tracciato da Giovanni Pascoli prima eLuigi Valli poi. L'analisi dantesca del Ricolfi, però, si discosta daquelle dei suoi predecessori poichè a questo studioso pare estremistica latesi secondo la quale le donne cantate dai poeti del Dolce Stil Novo nonsarebbero reali, ma allegorie della Sapienza, e il gergo amoroso da loroutilizzato corrisponderebbe esclusivamente al gergo della setta dei Fedelid'Amore. Ricolfi sostiene che una cosa non esclude l'altra, e che donnereali sono davvero esistite, così come i termini gergali che ricorrono neiversi sono veramente inerenti a un discorso amoroso. Nella prima parte degliStudi l'autore risale "alla sorgente tra i castelli feudali di Francia", làdove non giunse neppure la perlustrazione del Valli, documentando lanatura delle corti d'Amore provenzali, per poi illustrare sotto una nuovaluce due figure allegoriche dei Documenti d'Amore di Francesco da Barberinoe segnalando alcuni echi e certi riflessi della letteratura franco-provenzalesui "fedeli" d'Italia La seconda parte, invece è una serie di analisi atutto campo sul linguaggio della lirica duecentesca, sui simboli, leallegorie, le metafore che costituiscono il tessuto di questo nostropatrimonio letterario.