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Books (142)

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- Il tempo che vorrei (7154)
- By Fabio Volo
- Finished on Apr 24, 2010
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- Introduzione alla psicologia sociale (25)
- By Stefano Boca, Bocchiaro Piero, Scaffidi Abate Costanza
- Finished on Apr 17, 2010
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- Memoria delle mie puttane tristi (5739)
- By Gabriel Garcia Marquez
- Finished on Mar 29, 2010
  
  Finished (re-read) on Mar 29, 2010
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- L'intelligenza (10)
- Teorie e modelli
- By Silvana Miceli, Amelia Gangemi, Giovanni Sprini
- Finished on Jan 21, 2010
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- Antropologia culturale. Un approccio per problemi (14)
- By Richard H. Robbins
- Finished on Jan 10, 2010
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- Harry Potter e la filosofia (114)
- By Simone Regazzoni
- Finished on Apr 21, 2009
  
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Harry Potter e la filosofia

4 people find this helpful

L'ho trovato interessante, questo è l'aggettivo più adatto secondo me per descrivere che stato d'animo mi ha suscitato. La cosa che mi ha fatto piacere è stata ritrovarmi in molti pensieri, che Regazzoni ha certamente saputo dispiegare con dettagli maggiori, ma del resto quando l'ho letto era più pi ... (continue)

L'ho trovato interessante, questo è l'aggettivo più adatto secondo me per descrivere che stato d'animo mi ha suscitato. La cosa che mi ha fatto piacere è stata ritrovarmi in molti pensieri, che Regazzoni ha certamente saputo dispiegare con dettagli maggiori, ma del resto quando l'ho letto era più piccolino e facevo meno pensieri astrusi. Trovo che sia una lettura per chi si ritiene aperto culturalmente e mentalmente e che possa essere un'ottima chiave di lettura per capire meglio la saga di Harry Potter, che non è semplicemente un fantasy come tanti altri, ma è un unicum che in sè porta tanti valori, tanti sentimenti, ma soprattutto tanti insegnamenti. Io l'ho capito.

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— Apr 21, 2009 | 1 feedback
- Il fu Mattia Pascal (25326)
- By Luigi Pirandello
- Finished on Apr 18, 2009
  
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Il fu Mattia Pascal

Il messaggio che ci lascia Pirandello è alquanto amaro e suona come una grande lezione di vita (letteralmente!) ed è coerente con il pensiero pirandelliano. Mattia rappresenta l'uomo comune, spogliato di ogni sovrastruttura, ma che soprattutto, ottiene quell'occasione, inverosimile, che costituisce ... (continue)

Il messaggio che ci lascia Pirandello è alquanto amaro e suona come una grande lezione di vita (letteralmente!) ed è coerente con il pensiero pirandelliano. Mattia rappresenta l'uomo comune, spogliato di ogni sovrastruttura, ma che soprattutto, ottiene quell'occasione, inverosimile, che costituisce l'occasione per eccellenza, ossia il ricevere dalla vita, per un triste equivoco, la possibilità di ricostruire se stesso. Quello che lui, tuttavia, commette, altro non lo definirei se non come una sorta di suicidio intellettuale, di portata certamente superiore a quello fisico, perchè Mattia, pur essendo creduto morto, rimane vivo, come persona, ma crede che cambiando nome e cambiando identità possa cambiare in meglio la propria vita, andando verso la libertà, che si rivelerà essere la peggiore delle prigioni. Egli uccide se stesso, ma non cura il dettaglio più significativo: che lui c'è. Pirandello, dal canto suo, per la maggior parte della storia, non fa altro che spianargli la strada e Mattia sembra prendere fisicamente vita e diventare artefice diretto e inopinabile della svolta che si sta dando. L'intervento del Narratore, che comunque continua ad essere ciò che rende esistente qualunque personaggio, giunge inaspettato nelle ultime pagine del libro, come a voler dire: "Hai fatto quel che volevi ed ora ti piangi le conseguenze", in altri termini, giunge nel momento più adatto per far prendere a Mattia Pascal le sue responsabilità. E' dunque un insegnamento forte, che difficilmente, se non in maniera del tutto impossibile, il protagonista potrà dimenticare e la visita alla tomba dello sconosciuto, che reca il suo nome, è il segno tangibile della triste consapevolezza a cui Mattia perviene: sebbene il Caso gli abbia voluto concedere una seconda possibilità, non è scappando dalla vita e dalle responsabilità, distruggendo il proprio io e sostituendolo con uno provvisorio, che si raccolgono i migliori frutti di una vita serena, onesta e felice. L'umorismo, tuttavia, permea salvificamente l'intero intreccio addolcendo l'amara verità di Mattia-Adriano ed in questo io credo che consista la mente geniale ed unica, difficilmente riproponibile, di Luigi Pirandello e che questo sia il vero sapore che egli stesso abbia voluto dare alla vita, sua e dei suoi lettori.

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— Apr 18, 2009 | Add your feedback
Buddha-
. La filoso-
fia
- Buddha. La filosofia (3)
- By Mauro Maggio
- Finished on Mar 30, 2009
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- La passione secondo Thérèse (8033)
- By Daniel Pennac
- Finished on Feb 14, 2009
  
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La passione secondo Thérèse

Memore e appassionato di altre due letture dello stesso autore, la Thérèse protagonista del romanzo ha deluso in parte le mie aspettative. L'originalità di certo non gli manca e, ormai è certo, è una caratteristica indiscutibile di Pennac. Questa volta però la trovo un po' stentata. Ad influenzare c ... (continue)

Memore e appassionato di altre due letture dello stesso autore, la Thérèse protagonista del romanzo ha deluso in parte le mie aspettative. L'originalità di certo non gli manca e, ormai è certo, è una caratteristica indiscutibile di Pennac. Questa volta però la trovo un po' stentata. Ad influenzare certamente il commento c'è il fatto che l'ho letto senza troppa attenzione, preso dai miei numerosi impegni, sebbene sia un libro di facile e scorrevole lettura, senza un troppo complicato intreccio, vagamente incrociato qua e là. Quello che più mi ha colpito e forse causa di delusione è stato il non ritrovare quel Pennac saggio di "Diario di scuola" e di "Come un romanzo", che peraltro non sono neanche romanzi, ma che si sono dispiegati con una fluidità agli occhi e alla mente ben diversa da questa. I personaggi qui, a parer mio, non hanno una forte caratterizzazione, tranne Thérèse, le cui rappresentazioni a sprazzi danno la visione di un personaggio del tutto singolare e piacevole. A somme fatte penso che sia un libro che si ama o che si odia, ma che ha cercato di raggiungere vette più alte dall'autore, non riuscendoci.

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— Feb 17, 2009 | Add your feedback
- Diario di un dolore (766)
- By C.S. Lewis
- Finished on Jan 28, 2009
  
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Diario di un dolore

1 person find this helpful

Difficile fare una valutazione di questo piccolo opuscolo, distillato di puro dolore. Sono frasi frenetiche, che si rincorrono pagina dopo pagina. Pensieri rubati ad una mente, incapace di trattenerli, con la necessità di figurarseli nella maniera più concreta possibile. Concetti senza un vero filo ... (continue)

Difficile fare una valutazione di questo piccolo opuscolo, distillato di puro dolore. Sono frasi frenetiche, che si rincorrono pagina dopo pagina. Pensieri rubati ad una mente, incapace di trattenerli, con la necessità di figurarseli nella maniera più concreta possibile. Concetti senza un vero filo logico, con l'unica certezza dell'impossibilità di trovare un vero filo logico, di fronte alla manifestazione più evidente della precarietà dell'essere umano. Anima infedele dinanzi un Dio crudele? Anima delusa per un Dio egoista? O semplicemente l'uomo e la sua necessità? Chi può dirlo, ma, per conto suo, Lewis una risposta, per quanto fragile sia sembra averla data: è troppo comodo, io direi, annullare l'esistenza di Dio, proprio nel momento in cui Dio sembra non volerci essere. Lewis dimostra di avere un'intelligenza e una forza che trascendono il banale risentimento che chiunque proverebbe, in una simile situazione, ma nello stesso tempo, egli appare nella sua più nuda fragilità, nella sua più vera indeterminatezza nel vivere. E nel ribadire che mi è difficile dare una valutazione a questa piccola opera, motivo questo mio dire, affermando che il lettore non è incluso nell'intento di questo libro, sola necessità di uno scrittore, il quale è prima di tutto un uomo, che ha scoperto l'amore, anche nella sua forma più terribile ed in questo senso "Diario di un dolore" è il necessario sfogo di un essere umano.

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— Jan 30, 2009 | 2 feedbacks

- Come un romanzo (10505)
- By Daniel Pennac
- Finished on Jan 10, 2009
  
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Come un romanzo

Perle di saggezza, frammenti di pensiero, quella di Pennac la voglio definire vera e propria filosofia, se filosofare si intende trattare nella loro più profonda intimità i più svariati argomenti. Ed in questo caso è filosofia del romanzo. Pennac è un abile autore, cui va la mia stima, per il suo se ... (continue)

Perle di saggezza, frammenti di pensiero, quella di Pennac la voglio definire vera e propria filosofia, se filosofare si intende trattare nella loro più profonda intimità i più svariati argomenti. Ed in questo caso è filosofia del romanzo. Pennac è un abile autore, cui va la mia stima, per il suo senso di concretezza nei confronti di una realtà che lui comprende realmente, una realtà fatta di esperienza che lo ha portato ad essere l'uomo che è. Con la disinvoltura sperimentata già in "Diario di scuola", Pennac tratta uno degli argomenti forse più delicati della società moderna, ossia di quel piacere di leggere sempre più destinato a crollare, o a degenerare in quei romanzi, cui lo stesso Pennac accenna, che non si basano sulla verità, ma sulla menzogna, romanzi costruiti su un mercato già sollecitato, su concetti già preconfezionati. La lezione, tuttavia, suona sincera ed è una verità che forse non si vuol vedere. Il mondo dei romanzi, per quanto bello ed affascinante che sia, possiede romanzi buoni e romanzi cattivi e il lettore è paragonabile all'infante, nella scoperta progressiva di quali vale la pena leggere e quali no e il lettore esperto e già "maturo", il lettore che è legittimato ad esser chiamato così, ha il dovere e il piacere di guidare, senza obbligare, verso sentieri più veri e meno menzogneri. Un romanzo nuovo.

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— Jan 10, 2009 | Add your feedback
- Le profezie dei Maya (452)
- Alla scoperta dei segreti di una civiltà scomparsa
- By Adrian G. Gilbert, Maurice M. Cotterell
- Finished on Jan 10, 2009
  
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Le profezie dei Maya

Ricco e dettagliato in ogni sua parte, il reportage di Cotterell e Gilbert non può che ricevere da me una critica positiva, per la minuziosità e la ricercatezza delle notizie. La loro abilità, inoltre, consiste anche nel riuscire a legare tra di loro, discipline apparentemente incollegabili, cercand ... (continue)

Ricco e dettagliato in ogni sua parte, il reportage di Cotterell e Gilbert non può che ricevere da me una critica positiva, per la minuziosità e la ricercatezza delle notizie. La loro abilità, inoltre, consiste anche nel riuscire a legare tra di loro, discipline apparentemente incollegabili, cercando di leggere nella maniera più fedele possibile il grande disegno divino che le popolazioni antiche ci hanno lasciato in eredità, un disegno che si dipana in molti più ambiti, continuamente e magistralmente ripresi dagli autori. E' così che la storia si incatena con la scienza e la scienza con la religione e la religione con l'antropologia e questa con la matematica e la geografia. I punti che mi sono stati più graditi sono certamente stati quelli di natura prettamente astrologica o astronomica, mentre mi sono annoiato di più negli intermezzi storici. E' un reportage romanzato, ma che con un romanzo ha poco in comune, che va letto con interesse e curiosità e, a parer mio, non di certo per impiegare del tempo libero. Nato dalla curiosità di vedere più chiaro su determinati argomenti, "Le profezie dei maya", mi ha saputo soddisfare in pieno e da più punti di vista, negli interrogativi che mi sono posto e, chiamatemi pure fatalista, ma non si può certo negare che la scientificità di ogni dato faccia molto riflettere.

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— Jan 11, 2009 | Add your feedback
L' identi-
tà person-
ale nell…
- L' identità personale nell'adolescente (2)
- By Martinelli Raffaella
- Finished in 2008
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- Seta (20408)
- By Alessandro Baricco
- Finished on Dec 31, 2008
  
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Seta

Un pò tabucchiano nello stile, è difficile capire realmente quale sia la forma vera e propria di questa storia, soffice e instancabile nel suo proseguire. Io credo che sia una storia che si adatti perfettamente alle emozioni di ogni singola persona, perché è di certo un racconto diverso dai soliti c ... (continue)

Un pò tabucchiano nello stile, è difficile capire realmente quale sia la forma vera e propria di questa storia, soffice e instancabile nel suo proseguire. Io credo che sia una storia che si adatti perfettamente alle emozioni di ogni singola persona, perché è di certo un racconto diverso dai soliti che suscita molte emozioni e in ognuno tocca corde diverse. Per tutto il suo svolgersi, un velo malinconico sembra rilegare le poche, ma ricche pagine, in un ripetersi ciclico, chiaramente scandito da parole giustamente scelte e ponderate, che non è mai come il precedente, ma varia, cresce. Ogni viaggio di Hervè Joncour non è mai lo stesso, ed egli è dapprima ingenuo, poi stupito, poi appassionato, fino al punto di "morire" per questa passione inspiegabile, che lascia il beneficio del dubbio, anche al termine. Una favola originale, triste per certi versi, che si cuce sull'abito più profondo dell'animo del protagonista, che segue tutte le tappe necessarie per compiersi nella sua completezza e per dare al lettore, così come al personaggio, la piena soddisfazione di aver seguito egregiamente il proprio ruolo. Nostalgico ed essenziale, per l'appunto, il romanzo dipinge a sprazzi netti, su pagine bianche annerite da un banale inchiostro, mondi sconosciuti ove la sfera introspettiva si incastra amabilmente con il mondo cui l'uomo è soggetto. Ma ciò che più colpisce è come ogni personaggio, ogni dialogo, ogni parola, ogni paesaggio, abbiano la consistenza unica, piacevole ed inafferrabile della seta.

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— Jan 1, 2009 | Add your feedback
- Canto di Natale (227)
- I grandi romanzi, 30
- By Charles Dickens
- Finished on Dec 23, 2008
  
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Canto di Natale

"Canto di Natale" è la favola di Natale per eccellenza, una favola particolare, spaventosa per alcuni, ma soprattutto è una favola che fa riflettere, una favola che assume un suo valore, se letta da un adulto, che suscita solo un sorriso, se letta da un bambino. Per queste ragioni, nulla di strano c ... (continue)

"Canto di Natale" è la favola di Natale per eccellenza, una favola particolare, spaventosa per alcuni, ma soprattutto è una favola che fa riflettere, una favola che assume un suo valore, se letta da un adulto, che suscita solo un sorriso, se letta da un bambino. Per queste ragioni, nulla di strano che mi abbia lasciato indifferente. In essa il Natale è espressione di un importante momento di passaggio, nel caso della storia, del protagonista Scrooge, ma, in generale, il suo senso sacro e sociale viene amplificato e rafforzato di valore, divenendo quel momento di riflessione unico, che ognuno dovrebbe sfruttare per fare i conti con sè stessi e per migliorarsi. In Scrooge il miglioramento è notevole, quasi inverosimile, permeato da quell'aria fantastica di favola, com'è giusto che sia, sebbene sia graduale e passi con sofferenza attraverso le cinque "strofe" che compongono l'"operetta". Ad ogni modo, penso che Dickens, abbia voluto usare i termini più semplici e i toni più pacati, non senza ragione, volendo ricreare quella serenità interiore, che ognuno di noi cerca, in un momento globalmente significativo, quale può essere il Natale, un momento di grande amore e condivisione. Le descrizioni moderate, ogni personaggio, gli spiriti e Scrooge, contribuiscono a creare, strofa per strofa, una serie di quadretti dall'aria irresistibilmente famigliare, alternati a forti immagini di un passato da dimenticare e di un futuro senza speranza. E' senza dubbio una storia gradevole e significativa soprattutto, ma le manca quel nonsochè in più che la renderebbe, ai miei occhi, ancora migliore, ancora più bella.

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— Dec 24, 2008 | Add your feedback