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- Salviamo la chiesa (21)
- By Hans Küng
- Reading since Feb 10, 2012
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- The Turn of the Screw (477)
- Level 2: 700 Headwords The Turn of the Screw (Dominoes)
- By Henry James, Christine Lindop
- Finished on Feb 11, 2012
  
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The Turn of the Screw

Ne sono uscito un po' confuso

La suspance cresce lentamente e inesorabilmente, fino al apice raggiunto nelle ultime righe.
Il racconto è straordinariamente dosato. La storia è conosciuta attraverso il punto di vista della narratrice redattrice di un diario, e si tratta di una narratrice inaffidabile.
La verità è riflessa negli ... (continue)

La suspance cresce lentamente e inesorabilmente, fino al apice raggiunto nelle ultime righe.
Il racconto è straordinariamente dosato. La storia è conosciuta attraverso il punto di vista della narratrice redattrice di un diario, e si tratta di una narratrice inaffidabile.
La verità è riflessa negli occhi degli altri personaggi.
La scrittura è terribilmente contorta e ottocentesca, ma trattandosi di un diario e considerando il personaggio narratore, è la mente della protagonista ad essere contorta.
L'unica cosa che non quadra è come il finale possa essere compatibile con l'antefatto. Cioè ****SPOILER****
se la narratrice è completamente matta a 20 anni, come può esser sana a 30? Come mettiamo insieme finale e prologo? Semplice: io non ho capito nulla.

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— Feb 11, 2012 | Add your feedback
- La montagna incantata (3377)
- in appendice: Thomas Mann, La montagna incantata: lezione agli studenti di Princeton
- By Thomas Mann
- Finished on Feb 4, 2012
  
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La montagna incantata

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*** This comment contains spoilers! ***
Frate Guglielmo, D'Annunzio e altre personali considerazioni sparse sul capolavoro di Mann

Attenzione, perché ho la presunzione di contraddire nientemeno che l'autore stesso sul senso del romanzo, nonché di riscrivere alcune parti che ho gradito poco.
Il senso dell'opera: Mann ne parla nella "Lezione agli studenti di Princeton", in appendice alla fine del romanzo. Facendo sua un'idea de ... (continue)

Attenzione, perché ho la presunzione di contraddire nientemeno che l'autore stesso sul senso del romanzo, nonché di riscrivere alcune parti che ho gradito poco.
Il senso dell'opera: Mann ne parla nella "Lezione agli studenti di Princeton", in appendice alla fine del romanzo. Facendo sua un'idea del critico Herman Weigand, sostiene che "La Montagna Incantata" sarebbe da inserire nella tradizione delle Quester Legend, i romanzi sulla ricerca del Graal. Castorp sarebbe un Quester Hero, un giovane ingenuo, curioso, alla ricerca di qualcosa.
Ecco il punto: a me Castorp, più che un Quester sembra uno Sleeper. Recatosi a Davos per trovare se stesso? Per quello avrebbe potuto arruolarsi nella Legione Straniera, con maggior profitto per se stesso e per il lettore. Castorp non vuole cercare alcunché ma obliare tutto: la sua famiglia, il suo lavoro, il suo ruolo, se stesso. Chi cerca si agita, si dispera; al contrario Castorp resta passivo, in attesa. Dorme sette anni finché (BUM!) scoppiata la guerra, si sveglia e torna al piano.
Buona parte del romanzo è occupato dai dialoghi tra Naphta e Settembrini. Estremi e contraddittori, condotti per puro spirito sportivo, ben lungi dal condurre ad azioni concrete, questi dialoghi sono pure chiacchere da bar. Del resto si svolgono nei migliori bar della regione. Niente di male ma, tutto un po' ridondante e, alla lunga, noioso.
Cosa sarebbe "Il nome della rosa" se frate Guglielmo e Jorge se ne stessero tutto il tempo al bar a discutere dell'esistenza della rosa ideale? (-Esiste! -Ma và, è soltanto una parola! -Ti dico che esiste perdavvero! -Ma che cazzo dici: in nomine stat rosa pristina! -Parla come mangi, cretino!).
Poi alla fine del romanzo, ma proprio alla fine, Jorge per ripicca brucia la biblioteca. Bello eh?
Naphta, che delusione. Innanzitutto, il fatto che si suicidi fa di lui un misero infelice che cede finalmente alla depressione. Altro che Grande Misantropo!
Naphta è depotenziato dall'essere tanto misantrop senza avere un briciolo di fascino.
Mann conosceva bene Gabriele D'Annunzio. Il Vate sarebbe stato perfetto nel ruolo di Naphta: decadente, dandy, appassionato di oriente e misticismo, attratto dal bel gesto e dalla Morte. D'Annunzio, al contrario di Naphta, aveva fascino da vendere: avrebbe reso più incerto il duello verbale e avrebbe messo seriamente in pericolo l'anima del pupillo della vita.
Non riesco a togliermi dalla testa questa scena: D'Annunzio, ferito nel duello, ghigna a Settembrini il quale, pistola fumante alla mano, piange incredulo: "Cosa ho fatto! Cosa ho fatto!".
Sei stato sedotto dall'irrazionale, pirla! Hai perso, ha trionfato la morte!
(Troppo tardi per rifarlo così, eh Thomas?)
Non vorrei essere frainteso: Mann è un grande scrittore e anch'io ho notato almeno quattro momenti sublimi e ispiratissimi: il primo dialogo con la Chauchat, la gita sugli sci con visione onirica nella tormenta, l'apparizione di Joachim e lo struggente capitolo finale, in cui Hans Castorp corre in mezzo ai soldati sventrati dalle granate, canticchiando "Der lindenbaum":
Alla fontana davanti al cancello
sorge un tiglio
nella sua ombra ho fatto
tanti dolci sogni
Ho scavato nella sua corteccia
Più di una parola d'amore;
Nella gioia e nel dolore
Mi sono sempre rifugiato sotto di esso.
http://www.youtube.com/watch?v=jyxMMg6bxrg

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— Feb 4, 2012 | 8 feedbacks
- Casa di bambola (4753)
- By Henrik Ibsen
- Finished on Feb 3, 2012
  
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Casa di bambola

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Lodolette alla riscossa

Ibsen, alla fine dell'ottocento, scrive un'opera sul maschilismo nella società borghese.
Una lettura piacevole, un'opera densa ed essenziale.
È teatro, ma potrebbe essere il romanzo di un sostenitore (un po' radicale) dello "show don't tell".
La lodoletta che sul finale si fa seria e determinata: ... (continue)

Ibsen, alla fine dell'ottocento, scrive un'opera sul maschilismo nella società borghese.
Una lettura piacevole, un'opera densa ed essenziale.
È teatro, ma potrebbe essere il romanzo di un sostenitore (un po' radicale) dello "show don't tell".
La lodoletta che sul finale si fa seria e determinata: impagabile.

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— Feb 3, 2012 | Add your feedback
- Che la festa cominci (7666)
- By Niccolò Ammaniti
- Finished on Jan 28, 2012
  
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Che la festa cominci

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È finita l'era...

dei libri pessimi finiti per puntiglio.
Questo è l'ultimo, giurin giurello.
Personaggi tagliati con l'accetta e terribilmente statici.
Trama inesistente.
Idea poco originale: un Jurassic park ripotato a Roma, con Chiatti al posto di John Hammond e animali dello zoo e atleti sovietici obesi al post ... (continue)

dei libri pessimi finiti per puntiglio.
Questo è l'ultimo, giurin giurello.
Personaggi tagliati con l'accetta e terribilmente statici.
Trama inesistente.
Idea poco originale: un Jurassic park ripotato a Roma, con Chiatti al posto di John Hammond e animali dello zoo e atleti sovietici obesi al posto dei dinosauri.
Stile sciatto. Gli autori di bestseller americani sono lineari, non sciatti. La differenza è importante.
E soprattutto: un qualunquismo marcio e spuntato travestito da cinismo, un bieco sarcasmo al posto della leggerezza e della sottigliezza dell'ironia.

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— Jan 29, 2012 | 3 feedbacks

- Gl' insorti di Strada Nuova (5)
- By Chiara Prezzavento
- Finished on Dec 30, 2011
  
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Gl' insorti di Strada Nuova

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Leggere attraverso i lettori

È romanzo storico oppure è una raccolta di racconti in cui i personaggi leggono un romanzo storico?
Dev'essere un romanzo post-moderno.
Il romanzo storico si legge attraverso una gamma di lettori, capitolo per capitolo, un lettore diverso per ogni capitolo.
Un prof in pensione, una zitellon ... (continue)

È romanzo storico oppure è una raccolta di racconti in cui i personaggi leggono un romanzo storico?
Dev'essere un romanzo post-moderno.
Il romanzo storico si legge attraverso una gamma di lettori, capitolo per capitolo, un lettore diverso per ogni capitolo.
Un prof in pensione, una zitellona, una donna che odia leggere romanzi storici, una ragazzina curiosa e sveglia, una donna che è rimasta a piedi con la macchina, un'inglese che cerca l'emozione perfetta, l'assistente universitario che dimentica l'ombrello e tanti altri, per più di trenta capitoli e personaggi.
Alcuni sono impagabili. Io, ad esempio, ho adorato la ragazzina e mi sono lasciato conturbare dalla sensualissima inglese. L'assistente mi ha divertito e la non-lettrice mi stava terribilmente simpatica.
La gamma è vasta e varia, anche se ho trovato un po' spiazzante e faticoso mantenere la concentrazione su entrambi i fili narrativi.
E infine: bello, molto ben scritto, attualissimo ma... TERRIBILMENTE SADICO.
Alla fine del romanzo, ben lontani dalla saporosa gratificazione che promette Gl'insorti di strada nuova, si prova -per lo meno: ho provato- una consistente frustrazione per averlo intravisto tra le righe, filtrato dai vari lettori, letto a brani, subito chiosati dai personaggi. Per i quali ho provato (sul serio) una cocente invidia. L'invidia del libro non m'era mai capitata.
Non provavo nulla di così intenso e contraddittorio dalla lettura di "Se una notte d'inverno un viaggiatore" di Calvino (nel romanzo di Calvino c'è un unico lettore che legge brani di romanzi diversi, in questo tanti lettori che leggono un unico romanzo)
Se l'autrice passasse da queste parti, ecco il mio invito:
In Somnium Hannibalis, Annibale da vecchio racconta le sue imprese, in Giuditta la soprano racconta le sue imprese col velivolo austroungarico, in Gli insorti le imprese degli studenti rivoluzionari sono raccontate attraverso i lettori...
Va bene che non si può rifare il romanzo ottocentesco, va bene che hai paura di passar per ingenua (come confessi, addirittura, ne Gl'insorti) ma quand'è che ci lancerai brutalmente nel cuore dell'azione? Quand'è che scriverai quel genere di romanzo che ti piace di più?
Intravedo una possibilità: entrare nottetempo a casa tua e frugare. Sono sicuro, SICURISSIMO!, di trovare Gl'insorti in qualche cassetto. Gl'insorti della Gualtieri, intendo. ;)
----
Ecco qua, sapevo che qualcuno aveva spiegato questa cosa meglio di me:
«La risposta post-moderna al moderno consiste nel riconoscere che il passato, visto che non può essere distrutto, perché la sua distruzione porta al silenzio, deve essere rivisitato: con ironia, in modo non innocente. Penso all'atteggiamento postmoderno come a quello di chi ami una donna, molto colta, e che sappia che non può dirle "ti amo disperatamente", perché lui sa che lei sa (e che lei sa che lui sa) che queste frasi le ha già scritte Liala. Tuttavia c'è una soluzione. Potrà dire: "Come direbbe Liala, ti amo disperatamente". A questo punto, avendo evitata la falsa innocenza, avendo detto chiaramente che non si può più parlare in modo innocente, costui avrà però detto alla donna ciò che voleva dirle: che la ama, ma che la ama in un'epoca di innocenza perduta. Se la donna sta al gioco, avrà ricevuto una dichiarazione d'amore, ugualmente. Nessuno dei due interlocutori si sentirà innocente, entrambi avranno accettato la sfida del passato, del già detto che non si può eliminare, entrambi giocheranno coscientemente e con piacere al gioco dell'ironia... Ma entrambi saranno riusciti ancora una volta a parlare d'amore.»
Umberto Eco, da "appendice postille a Il Nome della Rosa".
Ma a questo punto la mia domanda è: siamo sicuri che i due saranno comunque riusciti a parlare d'amore? Che invece non si siano fatti delle pazzesche seghe mentali?
E poi, c'è un'altra via. Il tizio guarda la sua bella con espressione adeguatamente tormentata & passionale e le dice «Ti amo disperatamente!». Poi le strizza l'occhio.
Meno citazionista e altrettando disincantato.
Ovvero: non c'è mica bisogno di dirlo a tutti che si è sofisticati e disincantati e postmoderni, si può anche farlo intendere -sottilmente- a chi ha voglia (ho è in grado di) intenderlo. Per tutti gli altri UN BEL ROMANZONE QUASI OTTOCENTESCO! ;-)

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— Jan 12, 2012 | Add your feedback
- The Game (5)
- By Jack London
- Finished on Dec 22, 2011
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- Voi non sapete (959)
- Gli amici, i nemici, la mafia, il mondo nei pizzini di Bernardo Provenzano
- By Andrea Camilleri
- Finished on Dec 18, 2011
  
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Voi non sapete

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Understatement

Ho letto questo libro incuriosito dalla fiction mediaset, "Il capo dei capi", in replica in questi giorni, dicembre 2011.
Una fiction MOLTO ben scritta e molto ben recitata, molto criticata dai politici e dagli spettatori: qualcuno ravvisò il tentativo di mitizzare Riina, presentarlo sotto una luce ... (continue)

Ho letto questo libro incuriosito dalla fiction mediaset, "Il capo dei capi", in replica in questi giorni, dicembre 2011.
Una fiction MOLTO ben scritta e molto ben recitata, molto criticata dai politici e dagli spettatori: qualcuno ravvisò il tentativo di mitizzare Riina, presentarlo sotto una luce positiva.
Le stesse persone potrebbero ben accusare il libro di Camilleri dello stesso peccato.
Come spiega Camilleri, la scia di sangue che lascia dietro di sé Riina è il simbolo del suo potere. Al contrario, la scia di sangue che lascia dietro di sé Provenzano è il simbolo della sua sudditanza. Tutti gli omicidi di Provenzano sono stati commessi agli ordini di qualcun'altro.
Ma la strategia delle stragi di Riina era stato un errore: più pentiti, più cortei antimafia, più arresti. Una sconfitta su tutti i fronti. Quando Provenzano assunse il ruolo di capo dei capi, limitò fortemente, quando non vietò, gli omicidi.
Non perché fosse buono, sia chiaro. Ma era necessario SPARIRE. È l'inizio di ciò che Camilleri chiama "strategia dell'inabissamento": niente omicidi, niente chiasso, niente contatti con politici di primo piano, niente guerra tra cosche.
La cosa curiosa e bellissima di questo libro (come della fiction) sta qua: Camilleri non teme di attribuire a Provenzano delle "virtù. Il capomafia non è "astuto": è saggio. Non "spregiudicato": coraggioso. Provenzano è un pacificatore, è umile, è paziente, è ordinato. Legge la Bibbia. L'antico testamento. Lo sottolinea, lo cita nei pizzini, si lascia ispirare da questa lettura.
Virtù, si direbbe. Questo vuol dire "mettere Provenzano sotto una luce positiva"?
No, questo vuol dire render conto del fatto che un uomo abbia gabbato per quarant'anni lo stato italiano, fatto prosperare gli affari della mafia, arginando il pentitismo e incrementando il reclutamento di nuove leve. Ciò non toglie che fosse un delinquente.
Ovviamente una siffatta valutazione è possibile solo oggi. Soltanto in quest'epoca, le virtù sono state secolarizzate. Oggi sono riconosciute più come doti, strumenti. Non più come "doni" che Dio concede solo ai virtuosi.

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— Dec 19, 2011 | Add your feedback
- The abysmal brute (1)
- By Jack London
- Finished on Dec 10, 2011
  
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The abysmal brute

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Superman?

Mi ero meravigliato per il fatto che London avesse configurato, nei suoi racconti sulla boxe, l'epica del pugile come la concepisce oggi il nostro immaginario, adottata pari pari in moltissimi e bellissimi film, come Cinderella man, Million dollar baby, Rocky 1, eccetera.
Adesso sono strabiliato. L ... (continue)

Mi ero meravigliato per il fatto che London avesse configurato, nei suoi racconti sulla boxe, l'epica del pugile come la concepisce oggi il nostro immaginario, adottata pari pari in moltissimi e bellissimi film, come Cinderella man, Million dollar baby, Rocky 1, eccetera.
Adesso sono strabiliato. London ha abbozzato nientemeno che Superman. Un uomo invincibile, di basso profilo, sottovalutato, un po' ingenuotto ma non stupido, che ha una relazione con una giornalista emancipata.
Somigliante, vero?
Ovviamente, ingenuo sì ma invincibile per definizione, saprà aprire gli occhi, saprà combattere la corruzione del mondo della boxe, saprà stendere con un solo pugno l'avversario corrotto, saprà conquistare una donna ricca bella ed emancipata e abbandonare tutto per vivere una vera vita in libertà, lontano dalla corruzione della città e lontano dal "gioco".
Sì, appunto: lontano.
Questo racconto è molto lontano dagli altri racconti di London: sporchi, realistici, disillusi.
Qua c'è un personaggio quasi fiabesco, immacolato e invincibile. Yahwn.

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— Dec 11, 2011 | Add your feedback
- The League of Extraordinary Gentlemen (54)
- Century 1910
- By Alan Moore, Kevin O'Neill
- Finished on Dec 3, 2011
  
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The League of Extraordinary Gentlemen

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Un'opera da tre soldi

Dovrei smettere di dar voti a Moore, ormai sono completamente soggiogato. Non sono obbiettivo. Ad ogni modo, questi i fatti.
Tre vicende che si intrecciano: quella degli straordinari gentlemen capitanati da una algida Mina Murray, quella di un malavitoso tornato dall'Argentina e quella della figlia ... (continue)

Dovrei smettere di dar voti a Moore, ormai sono completamente soggiogato. Non sono obbiettivo. Ad ogni modo, questi i fatti.
Tre vicende che si intrecciano: quella degli straordinari gentlemen capitanati da una algida Mina Murray, quella di un malavitoso tornato dall'Argentina e quella della figlia di Nemo.
Gli straordinari gentlemen, in questa prima parte del III volume sono, per adesso, poco più che spettatori. Carnaki, l'indagatore del mistero, "vede" in sogno un disastro incombente, ma le visioni sono nebulose. I gentlemen riescono comunque a trovarsi sulla scena, ma in ritardo. Tuttavia il "bello" arriverà, col secondo volume: 1969. Il secondo volume arriverà nella mia cassetta della posta DOMANI. Sono in fibrillazione.
Il malavitoso racconta la sua storia e lo fa cantando. Le strofe sono struggenti, tuttavia niente mito del buon malavitoso: appena arrivato, comette due omicidi: uno per difendersi, l'altro per sfizio. Si tratta di una prostituta. Lui si chiama Jack. Siamo nel 1910. Jack chi?
La figlia di Nemo è coinvolta in una vicenda alla "Il padrino". Il padre muore, lei non vuole intraprendere la vita piratesca: lei è diversa dal padre, lei non è una terrorista. Ma poi, inesorabile, il richiamo del sangue la porta a prendere il comando dei sanguinari pirati del Nautilus.
"Sai, Ishmael, è cattiva quanto il suo vecchio"
"Sai cosa, Jack? E' pure peggiore"
Poi c'è una prostituta, che è una osservatrice, una specie di coro greco. Lei canta. Come in un musical, per tutta la lunghezza del fumetto.
Sul finale, le tre vicende finiscono per convergere (e qui mi fermo). La prostituta canta "What keeps mankind alive", una canzone struggente che gira intorno al concetto: "Voi gentiluomini, prima di impartirci una morale, occupatevi del nostro sostentamento".
E' roba ben scritta, metrica, rima e accenti gravi, etici.
Mi ricorda De Andrè, nei temi.
Be', ignorantone che sono, è l'Opera da tre soldi. Musica di Kurt Weill, testi di Bertold Brecht. Eccola qua, nella versione di Tom Waits:
http://www.youtube.com/watch?v=qaeCkU_1wsw&feature=rela…
Lo scopro grazie alle solite, indispensabili note di Jess Nevins:
http://www.enjolrasworld.com/Jess%20Nevins/League%20of%…

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— Dec 4, 2011 | Add your feedback

- Solaris (1813)
- Urania Classici 159
- By Stanislaw Lem
- Finished on Dec 2, 2011
  
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Solaris

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Borges avrebbe liquidato l'idea con un raccontino efficace

Questo, prima che essere un romanzo, è un "Manuale di Storia della Solaristica", una scienza inesistente di cui si descrive lo sviluppo dalle origini, passando in rassegna padri fondatori, innovatori, accademici, reiteratori non originali, eccetera, tutti inventati. Con le loro idee, le loro teorie, ... (continue)

Questo, prima che essere un romanzo, è un "Manuale di Storia della Solaristica", una scienza inesistente di cui si descrive lo sviluppo dalle origini, passando in rassegna padri fondatori, innovatori, accademici, reiteratori non originali, eccetera, tutti inventati. Con le loro idee, le loro teorie, le loro pubblicazioni, i loro errori.
Vi ricorda nulla? A me Borges. Finzioni e l'Aleph sono pieni di scienze inventate. Solo che Borges avrebbe liquidato l'idea di fondo in un breve (ed efficacissimo) racconto, mentre Lem la tira per le lunghe in modo estenuante.
C'è una ulteriore lettura. Questo "romanzo" può essere visto come un'allegoria della storia della filosofia umana. I primi solaristi sono descrittivi ed enciclopedici, come Aristotele. Gli ultimi sono scettici come Nietsche o utilitaristi.
Una delle conclusioni filosofiche più interessanti è questa:
scopo classico della solaristica è il contatto con l'alieno. Del "contatto" i solaristi hanno fatto un "fine ultimo", una religione. Ma, avverte lo scettico, siamo sicuri che il contatto con un alieno come l'oceano vivente di Solaris sia realmente possibile? Che esista un piano condiviso in cui è possibile una vera comunicazione? Forse no, conclude lo studioso. Lo danno per scontato, ne hanno fatto una questione di fede, ma forse no.
Per tirare per le lunghe la vicenda, Lem ha ritenuto necessario inserire una vicenda sentimentale, anche questa tirata per le lunghe e inconsistente. La donna è una emanazione dell'oceano, ma Kelvin se ne innamora. Questa vicenda dà spunti per una serie di riflessioni sull'identità (ma io sono veramente io o sono un'emanazione dell'oceano vivente e non lo so?).
Che dire: tutto molto profondo, tutto profondamente noioso.
Un romanzo è un romanzo, un saggio è un saggio e un saggio vestito da romanzo è palloso se la parte romanzesca è poco solida e l'integrazione romanzo-saggio è ottenuta copiaincollando una lunga disquisizione dopo la frase "Kelvin pensò che..."

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— Dec 2, 2011 | 5 feedbacks
- League of Extraordinary Gentlemen (64)
- The Black Dossier
- By Alan Moore
- Finished on Nov 29, 2011
  
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League of Extraordinary Gentlemen

To blaze forever in a blazing world!

Finale travolgente.
Mina e Allan, inseguiti, raggiungono il castello dove li attende il Golliwog, pronto a salpare per il "blazing world". Ma prima abbiamo una conclusione di una potenza drammatica notevole, che riguarda i "cattivi" inseguitori.
Lo "zio" Hugo scopre che Jimmy, il suo collega è un ... (continue)

Finale travolgente.
Mina e Allan, inseguiti, raggiungono il castello dove li attende il Golliwog, pronto a salpare per il "blazing world". Ma prima abbiamo una conclusione di una potenza drammatica notevole, che riguarda i "cattivi" inseguitori.
Lo "zio" Hugo scopre che Jimmy, il suo collega è un traditore.
Parentesi.
Hugo è un personaggio milleriano, un tipo tutto d'un pezzo, una specie di Marv di Sin city.
Nei fumetti di Miller, gli eroi sono Veri Uomini, i cattivi sono "froci" o "astuti" o "intellettuali", le donne sono tutte disponibili e con le tette grosse.
In un fumetto di Miller, l'eroe ottuso&muscoloso massacrerebbe il furbo-ebreo-frocetto-intellettuale del caso, poi andrebbe a riscuotere il suo premio dalla pupa.
Nel fumetto di Moore l'eroe ottuso&muscoloso comincia a pestare il furbastro mingherlino, ma alla fine questo agguanta una pistola e spara. E finisce che è lui che si scopa la pupa, che -ironia del destino- è la nipote dell'ottuso&muscoloso: «prima di morire mi ha chiesto di prendermi cura di te, m'love». E lei, grata, si concede.
So bastard.
Fine parentesi.
Mina e Allan salgono sul vascello del Golliwog e partono per il blazing world. E qui il lettore assiste alla più strabiliante capriola possibile: si passa dal dramma alla farsa psichedelica.
Innanzitutto il lettore è invitato a inforcare gli occhiali 3d per entrare nella "quarta dimensione". Pagine graficamente strabilianti, suggestioni escheriane e camei ovunque.
I nostri tornano a casa e ad aspettarli c'è "Lando", che si sta trasformando in donna. L'atmosfera si fa incredibilmente frivola: frizzi e lazzi, fatine che fornicano, bambole fiamminghe che si masturbano, Fanny Hill e "Venere" ignude, un nano impegnato in un incontro di lotta "con la poesia" (vince la poesia con un colpo scorretto: una metafora!) e tanto altro.
Quando i nostri vanno finalmente a letto, prende la parola Prospero (Merlino) che in pentamero jambico shakespeariano conclude il fumetto perorando la potenza dell'immaginifico:
«Whence came thy rocket-ship and submarine
if not from Nautilus, from Cavorite?
Your trustiest companion since the cave
we apparitions guided mankind's tread
our planet, unseen counterpart to thine
as permanent as ven'rable as true»

Tento una traduzione:
Da dove vengono i vostri razzi e sottomarini
se non dal Nautilus e dalla Cavorite?
Vostri fedeli compagni fin dalla preistoria
noi apparizioni abbiamo guidato la razza umana,
il nostro pianeta controparte non visibile del vostro
ma altrettanto permanente e venerabile e vero
È stata una lettura estenuante: 2 atti di una commedia shakesperiana apocrifa, qualche capitolo di un romanzo beat in stile Barroughs, il grammelot del Golliwog, l'inglese settecentesco di Fanny Hill eccetera sono tutti motivi per cui il Black Dossier non è tradotto in italiano né lo sarà mai.
Ma quando ho finito avevo (e ho tuttora) il sistema nervoso letteralmente infiammato dal fiammeggiante mondo dell'immaginifico, in cui James Bond compare in una falsa commedia di Shakespeare assieme a Orlando (con tanto di durlindana) e Merlino e tutti quanti fanno l'occhiolino a personaggi settecenteschi.

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— Nov 29, 2011 | Add your feedback
- L'opera d'arte nell'epoca della sua riproducibilità tecnica (1677)
- Arte e società di massa
- By Walter Benjamin
- Finished on Nov 18, 2011
  
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L'opera d'arte nell'epoca della sua riproducibilità tecnica

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"L'opera d'arte nell'epoca della sua riproducibilità tecnica" nell'epoca dei gruppi di discussione

Un quadro non è fatto per la sua riproduzione in tante copie. Ma un film sì, quindi per un film non ha più senso parlare di originale.
"Sta nascendo un modo di fare arte che non prevede originali ma soltanto infinite copie. Non ha più senso parlare di copie e originali".
Questa è la prima, ... (continue)

Un quadro non è fatto per la sua riproduzione in tante copie. Ma un film sì, quindi per un film non ha più senso parlare di originale.
"Sta nascendo un modo di fare arte che non prevede originali ma soltanto infinite copie. Non ha più senso parlare di copie e originali".
Questa è la prima, fondamentale intuizione. Attualissima. Pensate a quanta arte oggi è fatta in modo tale da essere immediatamente duplicabile all'infinito. Pensate a iTunes, agli e-book, a e-mule.
La seconda fondamentale intuizione è:
"La riproduzione priva l'opera d'arte dell'aura".
Benjamin dice che l'opera d'arte ha una componente cultuale (sacra!) e una espositiva (laica). La componente cultuale contribuisce a costituire quella "patina", fatta di sacralità, mitizzazione, etc, che lui chiama "aura".
La copia non ha l'aura dell'originale. Uhm. L'opera d'arte che non prevede originali è priva di aura. Uhm, mumble.
La sostanza, togliendo l'aura che lo stesso discorso di Benjamin ha in sé, mi pare questa:
L'arte tradizionalmente intesa è elitaria, unica, irriproducibile, sacra.
L'arte industriale è riproducibile, di massa, secolarizzata.
L'arte industriale è fatta per la fruizione di massa simultanea. Ed ecco la successiva intuizione.
La fruizione simultanea, al contrario della fruizione individuale, inibisce la riflessione.
L'arte di massa è fruita in modo irriflessivo, passivo.
e il corollario:
l'arte di massa è uno strumento delle dittature.
E qua casca l'asino.
Questo assunto ha il marchio indelebile della scuola di Francoforte, secondo me è un automatismo del pensiero. Ed è fallace. Ci sentiamo di supportare quest'assunto, noi recensori compulsivi? Noi attivissimi fruitori di libri? Noi che non siamo lettori-e-basta, ma autori E critici E lettori?
Qua il discorso di Benjamin diventa rigido, ideologico e inattuale.
L'arte industriale non è fruita necessariamente in modo passivo e irriflessivo. Forse è alienante nelle intenzioni, ma non nei risultati: siamo nell'epoca dell'interazione con l'opera d'arte riproducibile. Siamo nell'epoca dei gruppi di discussione. Siamo nell'epoca della fandom: gruppi di utenti si appropriano di storie, personaggi dell'arte industriale e li rielaborano, creando nuove storie. Esattamente l'opposto della fruizione passiva.
Eh, se c'è una cosa che Benjamin non aveva immaginato è proprio questa. La massa che prende in mano un prodotto industriale e lo smonta, rielabora, critica e analizza. In massa, in gruppo, simultaneamente.
T'era sfuggito eh, vecchio comunista? Al di là di ogni più rosea previsione?
Eh, non si può immaginare tutto!

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— Nov 19, 2011 | 2 feedbacks
- La signora delle camelie (3867)
- La Biblioteca Romantica
- By Alexandre Dumas (figlio)
- Finished on Nov 12, 2011
  
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La signora delle camelie

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Paccottiglia romantica

Il protagonista è un piagnone rivoltante. Verrebbe da dirgli: «MA VAI A LAVORARE, COGLIONE!».
Marguerite parte bene: spiccia, cinica, moderna. Una capace di dire al suo amante: ma piantala di farti seghe mentali, sì vado con altri per soldi e guadagno più di te. Sono una prostituta e lo sai fin dal ... (continue)

Il protagonista è un piagnone rivoltante. Verrebbe da dirgli: «MA VAI A LAVORARE, COGLIONE!».
Marguerite parte bene: spiccia, cinica, moderna. Una capace di dire al suo amante: ma piantala di farti seghe mentali, sì vado con altri per soldi e guadagno più di te. Sono una prostituta e lo sai fin dall'inizio, quindi cosa vuoi?.
Capito? Quasi un anacronismo, se non fosse che l'autore parla dei SUOI tempi, quindi NON può essere un anacronismo.
Purtroppo sul finale l'autore la banalizza terribilmente: Marguerite cede ai sensi di colpa, s'immola al martirio e tutt'a un tratto ci tiene tanto a mondare l'anima, a lasciare una buona impressione e a guadagnarsi il regno dei cieli e paccottiglia romantica varia.
C'è il fatto non trascurabile che il romanzo è esattamente l'opposto dello show don't tell, quindi è filtratissimo, indiretto, distante.
Risultato?
Noia, noia, noia, noia.
Ci saranno sicuramente lettori perfettamente in linea con tutto questo scoppiare in lacrime ed essere scossi da tremiti ed essere tormentati dalla febbre cerebrale e stronzate del genere.
Non io, grazie.

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— Nov 14, 2011 | 11 feedbacks
- Mentre morivo (1000)
- By William Faulkner
- Finished on Nov 6, 2011
  
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Mentre morivo

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Cambi di prospettiva, flussi di coscienza e sproloqui filosofici dei contadini del midwest

La cosa che mi è piaciuta di più del romanzo è il "narratore frammentato", ovvero la storia è narrata dalla viva voce dei protagonisti, ognuno col suo personale registro linguistico, ognuno col suo punto di vista e -perfino- ognuno col suo peculiare modo di organizzare (o NON organizzare) i pensieri ... (continue)

La cosa che mi è piaciuta di più del romanzo è il "narratore frammentato", ovvero la storia è narrata dalla viva voce dei protagonisti, ognuno col suo personale registro linguistico, ognuno col suo punto di vista e -perfino- ognuno col suo peculiare modo di organizzare (o NON organizzare) i pensieri.
Questa oggi è una tendenza consolidata della literary fiction e, in modo più sottile e meno evidente, anche della narrativa di intrattenimento, ma probabilmente Faulkner è stato uno dei pionieri.
Faulkner aveva una poetica e ho la sensazione che la considerasse di rottura. Ebbene, lo era, ma lui ci teneva che tutti lo capissero. Questo lo porta -a mio parere- ad esagerare: tutte le scelte che compie sono radicali, estreme, senza ritorno. Tutto ciò naturalmente rende il romanzo estremamente interessante per gli accademici ma -a tratti- poco fruibile.
Perché poco fruibile? Perché non c'è uno che ti racconta per benino cosa diavolo accade. Perché il lettore deve desumerlo dai pensieri del personaggio che sta parlando (o dovrei dire che sta pensando) in quel momento. Perché i pensieri dei disturbatissimi adolescenti di Faulkner non sono limpidi e organizzati.
Il romanzo, insomma, non è per niente reader oriented e vuole stupire e turbare in modo troppo chiassoso, per i miei gusti.
La scrittura è uno strumento e Faulkner la usa piuttosto come un'arma. E io che devo fare? Mi difendo.
Cinque stelle per l'idea, due per aver scientemente disatteso le aspettative del principale sponsor-committente, il lettore.
Media: 3.
Un ameno campione del flusso di coscienza faukneriano e una considerazione finale.

E dato che il sonno è non-è e la pioggia e il vento sono erano, non è. Eppure il carro è, perché quando il carro sarà era, Addie Bundren non sarà. E Jewel è, così Addie Bundren deve essere. E allora io devo essere, se no non potrei svuotarmi per il sonno in una stanza sconosciuta.

Per inciso: questo sproloquio filosofico è messo in bocca a un contadino del midwest adolescente. Che dire? Discutibile.
Il problema è che va avanti così per pagine e l'autore è molto avaro nel dare elementi che aiutino a capire. Tutto ciò rende l'immagine di uno scrittore compiaciuto e narcisista, e questo non è bene.
Prendiamo King. Steven, voglio dire.
Ebbene, King deve moltissimo a Faulkner, però tiene anche al lettore. Per cui dosa con saggezza i flussi di coscienza e nel contempo fornisce al lettore tutti gli elementi per capire. King avrebbe piazzato quella frase e basta. Secca e incisiva. Il lettore avrebbe capito, apprezzato e goduto.
Al contrario, il lettore di Faulkner, alla decima pagina di sound and fury, ovvero di parole senza senso, comincia a bestemmiare in turcomanno.
Parlando del contenuto, purtroppo passato in secondo piano, come sempre accade quando lo scrittore adotta delle scelte stilistiche radicali, c'è uno spaccato dell'america rurale, quell'entità miseranda, sporca e poco conosciuta. Per un europeo è sempre fonte di interesse buttare un'occhio a questa cosa inaspettata, così diversa da "Sex and the city".
C'è un viaggio condotto per motivi curiosi, c'è una carrellata di personaggi pittoreschi, c'è un finale inaspettato ma sloffiato, depotenziato dalla confusione assoluta del testo.
Ripeto: confusione assoluta del testo.
Dev'essere lo scrittore a sedurmi, non io a spappolarmi il cervello per comprendere il verbo. Come direbbe un anobiano di mia conoscenza, nessuno mi paga per questo.

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— Nov 12, 2011 | 21 feedbacks