Antonio Gallo - aNobii

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- Gesù di Nazaret (279)
- Dall'ingresso a Gerusalemme alla Risurrezione
- By Benedetto XVI
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- Gesù di Nazaret (97)
- Dal Battesimo alla Trasfigurazione
- By Benedetto XVI
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Gesù di Nazaret

Il contesto

"Gesù nella storia", "Gesù nei Vangeli", "Gesù nella fede". E' l'ambizioso obiettivo di questo libro, e di quello successivo, che lo scrittore Joseph Ratzinger, teologo illustre e studioso di fama, oltre che Papa, si è prefisso. E' quello che io chiamo "il contesto" di cui ogni uomo dovrebbe essere ... (continue)

"Gesù nella storia", "Gesù nei Vangeli", "Gesù nella fede". E' l'ambizioso obiettivo di questo libro, e di quello successivo, che lo scrittore Joseph Ratzinger, teologo illustre e studioso di fama, oltre che Papa, si è prefisso. E' quello che io chiamo "il contesto" di cui ogni uomo dovrebbe essere messo al corrente, che creda o meno. Non posso emettere un giudizio, perché le oltre 400 pagine da cui è fatto questo libro non si leggono come un romanzo. E così neanche il libro che segue. A fine lettura potrò scrivere con calma e giusta riflessione.

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— Mar 22, 2011 | Add your feedback
- La bellezza salverà il mondo (73)
- Wilde, Rilke, Cvetaeva
- By Tzvetan Todorov
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La bellezza salverà il mondo

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La bellezza come progetto

Questo è un libro "positivo" nel senso che è una sorta di guida biografica che può servire a vivere. Almeno può aiutare chi, nella fatica dell'esistenza, desidera scoprire il senso della sua "bellezza", intesa questa come "progetto" di vita. La "bellezza" come valore assoluto ed irraggiungibile, epp ... (continue)

Questo è un libro "positivo" nel senso che è una sorta di guida biografica che può servire a vivere. Almeno può aiutare chi, nella fatica dell'esistenza, desidera scoprire il senso della sua "bellezza", intesa questa come "progetto" di vita. La "bellezza" come valore assoluto ed irraggiungibile, eppure meta aspirata da noi comuni mortali e dai tre protagonisti scelti dall'autore del libro in particolare: Oscar Wilde, Rainer Maria Rilke e Marina Ivanovna Cvetaeva.
Tzvetan Todorov, in questo felice libro decide di scendere nelle vite di questi tre grandi della letteratura andando alla ricerca di un possibile progetto di bellezza per l'esistenza. Tutti e tre i protagonisti di questo straordinario saggio, in maniera drammaticamente diversa, hanno pensato e vissuto dolorosamente il rapporto tra arte e vita. E chi, tra tutti gli uomini, può dire di non avere mai avvertito il conflitto tra l'assoluto e l'umano?
Emerge da questo saggio un indissolubile intreccio tra le due dimensioni che incatenano tutti gli uomini. Non tutti sembrano voler rendersene conto. Non tutti sono disposti ad accettare questa condizione, quanto mai alienante ma anche inebriante nella sua sfida al mistero che caratterizza sia la vita terrena che quella divina. Il racconto della vita di questi tre protagonisti non è quello della loro conquista della "bellezza", del loro trionfo. Anzi, tutto il contrario. L'autore riesce magistralmente a farci riflettere sulla distanza incolmabile tra sogno e realtà, tra progetto di vita e verità dell'esistenza. Un conflitto insanabile che ci attanaglia tutti in una fitta trama quale si rivela essere la "selva oscura" della nostra vita terrena. Non meno oscura e misteriosa, a dire il vero, di quella divina. Ma chi "crede" sa che alla sommità della selva ci sarà la bellezza della "luce" a diradare il mistero delle tenebre umane.

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— Mar 23, 2011 | Add your feedback
- La nascita del libro (181)
- By Lucien Febvre, Henri-Jean Martin
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La nascita del libro

Il libro dei libri

Mi mancava questo libro nella lunga lista dei "libri sui libri". Un classico. Ne ho scritto qui al link: http://www.facebook.com/notes/antonio-gallo/a-che-servono-i-libri/10150120968742552

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— Mar 5, 2011 | Add your feedback
- The Coming Of The Book (3)
- By Lucien Febvre
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The Coming Of The Book

Edizione in inglese

L'edizione in inglese di un classico "libro sui libri". Mi mancava nella lista dei tanti testi in argomento.

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— Mar 5, 2011 | Add your feedback

- L'ultimo libro (794)
- By Zoran Živković
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L'ultimo libro

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Deludente

Dopo di avere letto con "gusto" il successivo "Sei biblioteche" ho acquistato questo "ultimo libro" che è davvero "ultimo" - sotto tutti i punti di vista. Peccato! Eppure, ero stato messo in guardia da altri che qui su aNobii avevano espresso le loro perplessità.

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— Mar 8, 2011 | Add your feedback
- Sei biblioteche (460)
- By Zoran Živković
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Sei biblioteche

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Storie impossibili di libri e di lettori

Spesse volte, rovistando tra gli scaffali pieni di vecchi libri, in antiche biblioteche, capita tra le mani qualche libro dal dorso dorato e rilegato in pelle, ricoperto di polvere e con le pagine ingrigite o ingiallite dal tempo. All’aprirlo si scopre che, quelle pagine, i tarli le hanno trafitto ... (continue)

Spesse volte, rovistando tra gli scaffali pieni di vecchi libri, in antiche biblioteche, capita tra le mani qualche libro dal dorso dorato e rilegato in pelle, ricoperto di polvere e con le pagine ingrigite o ingiallite dal tempo. All’aprirlo si scopre che, quelle pagine, i tarli le hanno trafitto operandovi dei veri e proprii buchi, facendone così scomparire le lettere della stampa. Tutto è come se, noi avidi lettori di libri, che per vivere abbiamo bisogno del nutrimento della lettura, alla stessa maniera questi invisibili animaletti avessero la stessa esigenza, quella di alimentarsi per sopravvivere. Non è un caso del resto che uno dei siti cosìdetti “sociali”, come questo che mi ospita, prenda il nome da uno di questi terribili roditori, l’ “Anobium Punctatum”, dando il nome ad una delle tante biblioteche virtuali che si fanno sempre più numerose in rete. Il bibliofilo/bibliomane si comporta proprio così. Come un tarlo di biblioteca che manifesta il suo amore per i libri, cibandosi di essi, andando sempre in cerca di uno, antico o vecchio che sia, di nuovo acquisto o rubato, da una libreria o una biblioteca. C’è come una gradualità in questa dipendenza che fa della biblioteca il punto di riferiemento.
Lo scrittore serbo, nato a Belgrado, Zoran Živković nel suo recente libro “Sei Biblioteche” traspone abilmente questa passione in sei diversi racconti brevi che sembrano muoversi sul filo della perfetta follia bibliofila. L’autore distilla questa sua personale passione in quella dei personaggi dei suoi racconti e con loro si identifica a tal punto che anche il lettore meno dipendente da libri ne viene coinvolto. Sono personaggi solitari per natura ma ansiosi di condividere una compagnia libresca. Uno di questi personaggi abita in un appartamento così minuscolo, per giunta senza scaffali perchè, egli dice, ruberebbero spazio agli stessi libri, che inondano gli spazi. E’ gente questa che non sembra avere amici o famiglia. Interagisce soltanto con librai o bibliotecari, sia nella vita reale che online. Alcuni scrivono, altri sono soltanto lettori che non lasciano traccia del loro passaggio nel mondo.
Come narratori in prima persona non sono affidabili anche se prendono parte agli eventi di cui parlano. Come ad esempio nel racconto sulla “Biblioteca Virtuale”. Il protagonista irritato dallo spam che riceve nella sua posta eletttronica, cade nell’errore di leggere uno di questi messaggi trappola e si ritrova a confrontarsi con la sua bibliografia contenente non solo con i libri che ha scritto ma addirittura con quelli che dovrà ancora scrivere. Per non dire poi delle possibili date del suo decesso. Che cosa si può fare con notizie di questo genere? Lo stesso narratore è indeciso. La conclusione per lui è insoddisfacente.
Il tema dell’auto-conoscenza è presente invece nel racconto “La Biblioteca Notturna”. Un narratore nervoso, dopo di avere trascorso due ore a cinema, mentre invece avrebbe voluto andare in una libreria, si chiede come potrà mai trascorrere il fine settimana senza avere comprato un libro nuovo. Visto che sia le librerie che le biblioteche sono chiuse nel fine settimana. Lascia, allora, il locale in fretta ma è troppo tardi ormai. Anche se crede di essere riuscito ad entrare nell’edificio che pensa sia la biblioteca, scopre invece di essere finito in un posto davvero diverso e del tutto speciale. Contiene, infatti, le biografie di tutti coloro che sono vissuti. Dei dossiers che vengono rilegati quando le persone trapassano. E’ portato a pensare di trovarsi di fronte a libri-dossier del tipo di quelli che si fanno sui cittadini negli stati totalitari. E invece lo scopo di quella biblioteca è diverso in quanto in quei libri ci sono dettagli di ogni tipo. C’è anche nel suo dossier che addirittura contiene il biglietto con il quale è entrato a cinema poco prima. L’autore sembra voler metter in evidenza il senso della scrittura biografica e il ruolo che svolge la stessa biblioteca come raccoglitore e contenitore di informazioni. Ma il protagonista si chiede se è mai possibile comprimere la vita di un uomo tra le pagine di un solo libro e che senso abbia il tutto.
La “Biblioteca di Casa” si occupa del sovraccarico di informazione. Il protagonista, quello che abbiamo visto non avere scaffali per dare maggior spazio ai libri, soffre di una vera e propria ossessione che lo porta a spolverare accuratamente la sua cassetta postale per far sì che i libri che riceve possano essere accolti nella migliore maniera possibile. Gli arriva un volume sulla “Letteratura Mondiale”, il primo di una lunga serie, tutti simili e perfettamente ammassati nel ristretto spazio della sua minuscola stanza. Migliaia di libri sull’onda di un inatrrestabile fiume di parole che gli stessi volumi trasportano e che lui non saprà mai come fronteggiare.
La potenza dei libri può davvero impossessarsi della vita degli uomini come accade nel racconto La “Biblioteca Minima”. Quando il protagonista riceve il libro intitolato “Biblioteca Minima” può leggere una storia diversa ogni qualvolta lo apre. Diventa così ossessionato dal conservare questi racconti e sfida il lettore a riflettere su cosa significa scrivere un libro. E’ un’azione che scaturisce dall’immaginazione oppure è qualcosa del tutto diversa? E che cos’è la creatività? Non è forse solamente un’altro modo di copiare?
Il lettore non è salvo nemmeno nella tomba. Nella “Biblioteca Infernale”, l’inferno è diventato un centro terapeutico di lettura dove la presunta capacità della letteratura di “far bene” al lettore viene spinta fino all’estremo limite. Il diavolo si preoccupa di assegnare compiti di lettura alle persone che arrivano dalle sue parti. Nel racconto della “Biblioteca Raffinata” il tarlo della lettura si trasforma nella figura del suo protagonista che è lo stesso proprietario della biblioteca in una vicenda che lascio al lettore immaginare, anzi leggere.
L’autore di questo prezioso libro, che si legge in un paio di ore, scrive nella scia della tradizione fantastica europea, seguendo il filone di Kafka e Borges, per intenderci. Ma Živković non scrive in forma di realismo magico nè tantomeno in maniera surrealistica. Le sue storie sono simili a quelle di Borges nel senso che egli ha un approccio metafisico con la realtà piuttosto che magico. Sono storie iper-realistiche per la minuzia dei dettagli e degli elementi fantastici che si insinuano silenziosamente nella storia ed anche in maniera inaspettata. Un modo di raccontare tranquillo e rilassato, ma molto efficace e sintetico. A lettura ultimata, il lettore si renderà conto che non entrerà mai più come prima in una libreria o una biblioteca dopo di avere letto queste “storie impossibili” di libri e di biblioteche. Non sarà più il lettore di prima.

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— Feb 28, 2011 | Add your feedback
- Luce del mondo (207)
- Il Papa, la Chiesa e i segni dei tempi
- By Peter Seewald, Benedetto XVI
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Luce del mondo

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L'uomo Papa

Ho appena finito di leggere questo libro che è una lunga intervista ad un Uomo che oltre ad essere un prete è anche uno scrittore, uno studioso, un teologo che si trova anche ad essere il Capo di una delle più grandi comunità religiose del mondo in veste di Papa.
Divisa in tre parti questa "conver ... (continue)

Ho appena finito di leggere questo libro che è una lunga intervista ad un Uomo che oltre ad essere un prete è anche uno scrittore, uno studioso, un teologo che si trova anche ad essere il Capo di una delle più grandi comunità religiose del mondo in veste di Papa.
Divisa in tre parti questa "conversazione", come l'ha sottotitolato l'editore, il libro si legge in maniera scorrevole, come una qualsiasi intervista-conversazione nella forma di scrittura di comunicazione moderna. L'intervistatore è un compatriota dell'intervistato e sembra che i due si comprendano abbastanza bene. Non è il primo libro intervista che Peter Seevald ha scritto con il Cardinale Joseph Ratzinger.
A lettura ultimata devo confessare che istintivamente ho sentito il bisogno di ricominciare daccapo. Non perché non mi siano state chiare le domande o le risposte, né tanto meno perché abbia forse potuto procedere troppo velocemente nella lettura di argomenti non sempre facili da digerire. La ragione, forse, è quella di avere avvertita necessità di rimettere ordine a quanto il comune lettore ha letto e compreso, anche uno sprovveduto come, non lo nascondo affatto, posso essere io.
A dire il vero, le domande che pone il Seewald non sono sempre coerenti e conseguenziali, secondo un sistema logico che metta in condizione chi legge di trarre e ricevere un impatto organico e sistematico, in maniera da fissarne il ricordo, in modo armonico e creativo. Si alternano argomenti teologicamente alti, altri di genuina quotidianità e semplicità personale. La grande storia della Chiesa e del Cristianesimo scorre davanti agli occhi del lettore nelle parole puntuali e sintetiche dell'intervistato il quale, in più di una occasione, fa fatica, com'è ovvio che sia, a distinguersi in quale veste Egli stia rispondendo, se come Uomo o come Papa. Ma non solo questo. Anche i grandi problemi che la Chiesa deve fronteggiare, e non da oggi, ma da sempre. Oggi più che mai in un mondo sempre più aperto e discutibile, visibilmente aggressivo, spesso improponibile e inaccettabile. Fatica degli uomini e fatica di un Papa!
In questo senso l'intervistatore non è sempre corretto e coerente nelle sue domande, perché mette a disagio il lettore che non recepisce in maniera ottimale il messaggio che proviene dallo sconfinato sapere dell'intervistato.
Così mi spiego il bisogno di una rilettura, una revisione con relativi approfondimenti. Il libro resta comunque una esperienza di lettura importante sia per chi crede come per chi non crede.

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— Feb 26, 2011 | Add your feedback
- L'uomo eterno (57)
- By G K Chesterton
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- Il cavallo rosso (408)
- By Eugenio Corti
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Il cavallo rosso

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Un libro infinito

Milleduecentottanta pagine: quando si dice una epopea. Un libro infinito che non vedevo l'ora di finire. Intrappolato nella narrazione dell'autore, ho faticato non poco ad uscirne. D'altra parte, la struttura narrativa poggia sull'Apocalisse. Non a caso l'indice è suddiviso in tre volumi i cui titol ... (continue)

Milleduecentottanta pagine: quando si dice una epopea. Un libro infinito che non vedevo l'ora di finire. Intrappolato nella narrazione dell'autore, ho faticato non poco ad uscirne. D'altra parte, la struttura narrativa poggia sull'Apocalisse. Non a caso l'indice è suddiviso in tre volumi i cui titoli sono tratti da questo Libro: Il Cavallo Rosso, Il Cavallo Livido e L'Albero della Vita. Non so se definire questo libro un "romanzo storico" sia corretto. So che l'autore, con la sua prosa semplice, fotografica e realista, percorre gran parte della storia del XX secolo come al galoppo dei cavalli menzionati nell'Apocalisse, verso l'Albero della Vita nella quale, nonostante tutto, l'autore continua a credere pur di fronte a tutti i mali che lo vedono testimone: nazismo, comunismo, fascismo sono momenti vissuti e vinti alla luce dello spirito dell'immanente che travalica l'individuale, il locale, il reale, verso il trascendente. Un romanzo della storia, sulla storia, la storia personale di tanti protagonisti che diventa storia universale senza per questo perdere la sua natura umana. Un libro che non si può riassumere. Va letto e vissuto dall'interno delle sue pagine.

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— Feb 24, 2011 | Add your feedback

- A Tear at the Edge of Creation (3)
- A Radical New Vision for Life in an Imperfect Universe
- By Marcelo Gleiser
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- Il cervello (97)
- Istruzioni per l'uso
- By John Medina
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Il cervello

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Istruzioni impossibili

La lettura di questo libro mi ha portato indietro negli anni. A quando, ancora giovane, mi chiedevo cosa fosse veramente il cervello e come funzionasse. Me lo chiedevo a ragion veduta: per mantenermi all’estero a studiare la lingua inglese ero finito, come infermiere, in un ospedale mentale in Inghi ... (continue)

La lettura di questo libro mi ha portato indietro negli anni. A quando, ancora giovane, mi chiedevo cosa fosse veramente il cervello e come funzionasse. Me lo chiedevo a ragion veduta: per mantenermi all’estero a studiare la lingua inglese ero finito, come infermiere, in un ospedale mentale in Inghilterra, a nord di Londra. Alvano era il mio alter-ego in quei giorni. Ero alla ricerca di regole che indicassero con precisione come funziona il cervello umano. Esattamente quelle stesse regole che l’autore di questo libro crede di avere isolato per comprendere come questo complesso meccanismo chiamato cervello opera. Anche io, insieme ad altri giovani studenti provenienti da tutta Europa, cercavamo di capire lavorando direttamente sull’obbiettivo: migliaia di pazienti affidati alle nostre cure. Medici, infermieri professionali, impiegati, studenti e semplici lavoratori inseriti in una realtà operativa che, vista a distanza di tanto tempo, sembra quasi il contesto di un romanzo allucinante. Un posto questo di cui sto parlando, diventato “derelict place”, quindi dichiarato “scomparso”, come se non fosse mai esistito. Il brano che segue è un estratto da un libro che la questa Guida ha pubblicato qualche anno fa...
http://guide.supereva.it/bibliofilia/interventi/2011/01…

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— Jan 21, 2011 | Add your feedback
- Il libro nero del comunismo (600)
- Crimini, terrore, repressione
- By Andrzej Paczkowski, Jean-Louis Margolin, Nicolas Werth, …
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Il libro nero del comunismo

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Lettura impegnativa

Inizio la lettura. Sarà senza dubbio impegnativa, ma ritengo necessaria: fare i conti con la storia per farli con se stessi e con gli altri.
-------------------A lettura conclusa-------------------------
Verso la fine del 1997 la casa editrice francese Laffont pubblicò questo libro di oltre 800 pa ... (continue)

Inizio la lettura. Sarà senza dubbio impegnativa, ma ritengo necessaria: fare i conti con la storia per farli con se stessi e con gli altri.
-------------------A lettura conclusa-------------------------
Verso la fine del 1997 la casa editrice francese Laffont pubblicò questo libro di oltre 800 pagine. Una serie di saggi molto importanti sulla storia di questo movimento politico e culturale che ha caratterizzato il secolo ventesimo. Gli autori dei saggi sono studiosi sia occidentali che orientali i quali hanno attinto i dati dei loro studi da fonti inedite. Nel libro sono esaminati tutti i paesi che all’epoca erano ancora sotto il Comunismo: la Russia, che al tempo era ancora Unione Sovietica, la Cina, il Vietnam, la Corea del Nord, la Cambogia, il laos, Cuba, la Mongolia e così via. Il libro contiene anche numerosi documenti inediti tratti dagli archivi di paesi ex-comunisti.
Il volume si apre con 38 pagine di introduzione ed è intitolato “I crimini del Comunismo” ed è firmato dal curatore del libro Stephane Courtois. Questi è anche autore dell’articolo che chiude la ricerca. Le idee espresse nel libro hanno suscitato in Francia e in altri paesi molte discussioni specialmente tra intellettuali e politici simpatizzanti vecchi e nuovi dell’ideologia comunista. Courtois è stato accusato di avere voluto mettere sullo stesso piano il Comunismo, travestito da Stalinismo, ed il Nazismo. Sistemi, a loro parere, basati sul terrore e sulla violenza. Courtois è stato anche accusato di avere forzato le sue opinioni per fini di parte.
Il libro è suddiviso in cinque parti. Nella prima lo storico francese Nicolas Werth divide la sua ricerca in 15 sezioni interamente basate su ricerche di archivio. “Uno Stato contro il suo popolo: violenza, repressione e terrore nell’Unione Sovietica”. Spiega i paradossi ed i fraintesi su quella che è conosciuta come la Rivoluzione di Ottobre, copre l’intero periodo del terrore bolscevico e stalinista come anche altri eventi che portarono poi alla morte di Stalin.
La seconda parte consta di un centinaio di pagine e studia quello che fu il Comintern e il ruolo dell’Unione Sovietica nel movimento comunista internazionale. La sezione è suddivisa in tre saggi sull’azione del Comintern, la presenza in Spagna e le connessioni comunismo terrorismo.
La terza parte si occupa dell’Europa “vittima del comunismo”. In circa 100 pagine viene esaminato il movimento comunista nell’Europa centro orientale. Il focus è sulla Polonia ed è scritto da un eminente storico polacco Andrzej Paczkowski, uno studioso che ha dato un grande aiuto agli storici occidentali per accedere agli archivi in Polonia. L’altra sezione che consta di una settantina di pagine copre il resto dell’Europa centrale ed i Balcani. Le due sezioni unite forniscono una ricca documentazione in gran parte inedita sull’opera di “comunistatizzazione” dell’Europa orientale.
La quarta parte del libro ha per titolo “Il Comunismo Asiatico: tra rieducazione e massacro”. Esamina la situazione nell’Asia orientale, in paesi come la Cina, il Vietnam, la Corea del Nord, la Cambogia e il Laos. E’ divisa in tre sezioni. Nella prima viene studiata la figura di Mao, la Rivoluzione Culturale e l’occupazione cinese del Tibet. Segue poi la sezione sul Vietnam e la Corea del Nord. La terza parte si occupa della Cambogia e dei Kmer rossi.
La quinta parte del libro ha per titolo “Il Terzo Mondo” e si occupa appunto del Comunismo così come s’è manifestato in questi paesi. Si esaminano paesi come Cuba, Nicaragua e Peru. Segue l’esame degli stati africani come l’Etiopia, l’Angola e il Mozambico. Le ultime pagine sono dedicate all’analisi della situazione in Afganistan dall’inizio degli anni settanta ai primi anni novanta. La conclusione del libro è affidata a Stephane Courtois il quale in una trentina di pagine cerca di rspondere alla domanda “Perchè?” tutto quanto è stato documentato nelle pagine precedenti del libro sia successo. Come accadde che da quando il Comunismo nacque nel 1917 si trasformò in un sistema tanto terribile e sanguinario nella sua manifestazione dittatoriale ed assolutista da diventare un sistema a regime criminale. Fu soltanto perchè questo era l’unico modo con il quale potè realizzarsi o ci furono anche altre ragioni?
Courtois nella sua densa e documentata analisi dimostra che la violenza ed il terrore divenne un sistema di vita sotto Lenin e Stalin. L’ideologia leninista era alla base del comportamento politico, con la imposizione di una utopia che era assolutamente irrealizzabile nella realtà. Questa ideologia totalizzante generò intolleranza nei confronti di chi poteva essere di ostacolo alla realizzazione della stessa. Il terrore generò, a suo parere, una doppia mutazione. L’avversario politico diventava dapprima un nemico, poi un criminale da escludere dalla società. Esclusione che si concludeva inevitabilmente con la sua eliminazione anche fisica. Questa è stata la prospettiva operativa di ogni regime in cui l’ideologia marxista leninista ha avuto il suo seme iniziale.
Oltre alla introduzione, le cinque parti del libro e la conclusione, il libro contiene diverse decine di testi ed estratti che sono stati di recente resi pubblici e di pubblico dominio. Vanno segnalati i documento che contiene l’ordine della soppressione della rivolta di Tambov del 1921, la corrispondenza tra Stalin e Shokolov, la trascrizione degli interrogatori del Gran terrore, i resoconti dei processi farsa sia in URSS che in Europa orientale, il memorandum del 1940 che ordinava la esecuzione degli ufficiali polacchi nelle fosse di Katyn, i decreti di deportazione delle minoranze etniche, i rapporti dei comandanti dei gulag siberiani, diversi articoli sulle attività del partito comunista francese, documenti sul trattamento dei prigionieri di guerra in URSS, i resoconti sulle azioni dei guerriglieri comunisti durante la guerra civile in Grecia, un memorandum sul terrorista Carlos e i suoi collegamenti con la Germania Est, documenti sulle persecuzioni religiose, sui campi di lavoro forzato in Cina e numerosi altri.
Una lettura non superficiale del libro può offrire una risposta ai “perchè” di cui si è parlato innanzi. Sta al lettore intelligente, non partigiano e abbastanza freddo nell’analisi trovare la risposta a questi interrogativi. Tutto sommato, non tanto e non troppo vecchi. La storia dell’uomo è disseminata di interrogativi del genere ai quali solo il mistero in cui è avvolta l’umanità riesce a dare una risposta esauriente ed imparziale. Sic transit!

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— Dec 19, 2010 | Add your feedback
- Che fine ha fatto il futuro? (127)
- Dai non luoghi al nontempo
- By Marc Augè
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Che fine ha fatto il futuro?

Il mistero del futuro

“Il mistero della vita, scrisse una volta Francesco de Sanctis, è che il tutto non comparisce mai come tutto, ma come parte”. Ed è appunto come “parte” che si presenta e si manifesta la vita degli uomini. La vita di ogni uomo: prigioniera del tempo..."
http://guide.supereva.it/bibliofilia/intervent ... (continue)

“Il mistero della vita, scrisse una volta Francesco de Sanctis, è che il tutto non comparisce mai come tutto, ma come parte”. Ed è appunto come “parte” che si presenta e si manifesta la vita degli uomini. La vita di ogni uomo: prigioniera del tempo..."
http://guide.supereva.it/bibliofilia/interventi/2010/12…

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— Dec 16, 2010 | Add your feedback
- Una modesta proposta per evitare che i figli dei poveri siano di peso ai loro genitori e al paese e per renderli utili alla società. (348)
- By Jonathan Swift
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Una modesta proposta per evitare che i figli dei poveri siano di peso ai loro genitori e al paese e per renderli utili alla società.

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Ricordi di una "provocazione"

Quando insegnavo ricordo che, tra le tante "provocazioni" che proponevo,(qualcuno diceva che lo facevo con "sadismo"), questo "pamphlet" di J. Swift aveva uno dei primi posti. Ritrovarlo ora in versione italiana mi fa un certo effetto. Una cosa è leggere la "provocazione" di Jonathan in inglese un'a ... (continue)

Quando insegnavo ricordo che, tra le tante "provocazioni" che proponevo,(qualcuno diceva che lo facevo con "sadismo"), questo "pamphlet" di J. Swift aveva uno dei primi posti. Ritrovarlo ora in versione italiana mi fa un certo effetto. Una cosa è leggere la "provocazione" di Jonathan in inglese un'altra è leggerla in italiano. Ma l'autore per me resta uno dei grandi della letteratura di tutti i tempi. Non a caso Swift lasciò scritto il suo epitaffio da essere inciso sulla sua tomba al suo trapasso: "Ubi saeva indignatio ulterius cor lacerare nequit".
http://it.wikipedia.org/wiki/Una_modesta_proposta

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— Dec 15, 2010 | Add your feedback