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- Artisti, gioiellieri, eretici. (40)
- Il mondo di Lorenzo Lotto tra Riforma e Controriforma
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By Massimo Firpo -
Reading since May 5, 2013
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- L'orologio di Pontormo (16)
- Invenzione di un pittore manierista
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By Salvatore Silvano Nigro -
Reading since Mar 19, 2013
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- Arte nel tempo - Vol. 2 (235)
- I tomo: dal gotico internazionale alla maniera moderna
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By Pierluigi De Vecchi, Elda Cerchiari -
Reading since Aug 13, 2012
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- Il Cinquecento (7)
- L'arte del Rinascimento - Storia dell'arte europea
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By Fiorella Sricchia Santoro -
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- Roma al tempo di Caravaggio (6)
- 1600-1630
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Reading since Jan 29, 2012
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- Michelangelo (5)
- The Artist, the Man and His Times
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By William E. Wallace -
Reading since Nov 28, 2011
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- Totalità e infinito (124)
- Saggio sull'esteriorità
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By Emmanuel Lévinas -
Reading since Aug 2, 2011
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- La cristianità ossia l'Europa (60)
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By Novalis (Friedrich von Hardenberg) -
Finished on May 9, 2013
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- Riforma protestante ed eresie nell'Italia del Cinquecento (56)
- Un profilo storico
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By Massimo Firpo -
Finished on May 4, 2013 




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- L'amore dopo un bebè (4)
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By Yves-Alexandre Thalmann -
Finished on Apr 29, 2013 




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Questo libro dal titolo promettente, si è rivelato il solito manualetto flop in stile americano. Mi sembra molto adatto ad una coppia "poco consapevole/matura" in quanto sostanzialmente riafferma l'impossibilità di mettere il pilota automatico alla coppia a maggior ragione con l'avvento di un bebé, ... (
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May 4, 2013 |
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- Roma 1564 (18)
- La congiura contro il papa
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By Elena Bonora -
Finished on Apr 17, 2013 




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- La malattia mortale (694)
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By Søren Kierkegaard -
Finished on Mar 29, 2013
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- Ehi, Maddalena! Dialogo sul restauro (1)
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By Giovanna Martellotti -
Finished on Mar 24, 2013 




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Ehi, Maddalena! Dialogo sul restauro




Sei dialoghi per il racconto di un mestiere. -
In questa raccolta di sei conversazioni immaginarie tra i restauratori Maddalena e Giovanni, l'autrice, Giovanna Martellotti, racconta con scanzonata ironia il mestiere o la professione del restauratore.
Mai dimentica delle lezioni dei maestri, da Cesare Brandi a Giovanni Urbani, indaga l'esperienza ... (continue ) -
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Mar 25, 2013 |
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- L'arte della gioia (2838)
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By Goliarda Sapienza -
Finished on Mar 19, 2013 




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- Cercando Emma (210)
- Gustave Flaubert e la signora Bovary: indagini attorno a un romanzo
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By Dacia Maraini -
Finished on Feb 12, 2013 




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Riforma protestante ed eresie nell'Italia del Cinquecento
Il testo è diviso in dieci capitoli. Ogni capitolo non ha una pretesa di completezza, ma il compito di dimostrare l'etereogenità e la ricchezza dell'evangelismo italiano fino alle sue propaggini estreme: da una parte l'irenismo di uno schieramento che potremmo definire ancora cattolico in quanto non ... (continue)
Il testo è diviso in dieci capitoli. Ogni capitolo non ha una pretesa di completezza, ma il compito di dimostrare l'etereogenità e la ricchezza dell'evangelismo italiano fino alle sue propaggini estreme: da una parte l'irenismo di uno schieramento che potremmo definire ancora cattolico in quanto non desidera che la riconciliazione tra gli orientamenti, dall'altra parte l'eterodossia intransigente di alcuni gruppi che nicodemiticamente continueranno a insistere sul territorio italiano fino ad estremizzarsi in formule anabattiste e antitrinarie, finanche allla conversione di singoli al giudaismo.
Firpo propone un'evoluzione cronologica chiara: l'impossibilità di successo dell'orientamento irenico si mostra a più riprese. L'istituzione dell'Inquisizione romana nel 1542 e la sua strumentalizzazione politica durante i papati Carafa e Ghisleri sarà determinante a tale scopo. I personaggi chiamati al negozio diplomatico con l'Accademia di Modena, nel papato Carafa, saranno inquisiti: le aperture di Paolo III per dar precedenza ad una riforma interna alla Chiesa vengono evidentemente e per Firpo, fallacemente, abbandonate. Dalla repressione, dalla ricchezza della circolazione di testi ed idee e non da ultimo, da una minor percezione delle divisioni sociali nascono una serie di evangelismi impossibili da concepire per dottrina, ma che cautamente possono essere localizzati per influenze e territorialmente.
Certamente qui Firpo scrive per chi ha cognizione della Riforma e della Controriforma e tira le somme di quelle sue ricerche sui processi inquisitoriali discostandosi ancora una volta da posizioni jediniane.