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Books (241)

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- L'orda d'oro 1968-1977 (350)
- La grande ondata rivoluzionaria e creativa, politica ed esistenziale
- By Primo Moroni, Nanni Balestrini
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- Giochi sacri (773)
- By Vikram Chandra
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- Baci da 100 dollari (70)
- By Kurt Vonnegut
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Baci da 100 dollari

Lo so i romanzi come i racconti vanno considerati all'interno del contesto storico in cui sono stati concepit. Eppure questi racconti, scritti per sopravvivere, scritti nell'attesa di sprigionare tutto l'orrore della guerra e la pienezza delle contraddizioni e il dolore e il senso del ridicolo assie ... (continue)

Lo so i romanzi come i racconti vanno considerati all'interno del contesto storico in cui sono stati concepit. Eppure questi racconti, scritti per sopravvivere, scritti nell'attesa di sprigionare tutto l'orrore della guerra e la pienezza delle contraddizioni e il dolore e il senso del ridicolo assieme, la confusione e il profondo senso morale della sua opera successiva, non mi convincono non mi trasportano nel mondo assurdo di Vonnegut.
C'è uno sguardo contemporaneo, la capacità di guradare un'epoca e di raccontarla, ma manca il coraggio e si sente.

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— Jan 31, 2012 | Add your feedback
- Europeana (209)
- Breve storia del XX secolo
- By Patrik Ourednik
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- Specie di spazi (285)
- By Georges Perec
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- La vita istruzioni per l'uso (2003)
- By Georges Perec
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- Amuleto (340)
- By Roberto Bolaño
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- Gli scrittori inutili (168)
- By Ermanno Cavazzoni
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- Colpi al cuore (127)
- By Kari Hotakainen
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Colpi al cuore

La storia ruota attorno a una famiglia comune dove i coniugi: Ilona e Raimo vivono una frattura simile a certe coppie italiane dove la divisione dei ruoli in senso maschilista è netta e l’uomo, rimasto a casa senza lavoro, si abbruttisce di fronte alla tv drogato di film d’azione e la donna, vittima ... (continue)

La storia ruota attorno a una famiglia comune dove i coniugi: Ilona e Raimo vivono una frattura simile a certe coppie italiane dove la divisione dei ruoli in senso maschilista è netta e l’uomo, rimasto a casa senza lavoro, si abbruttisce di fronte alla tv drogato di film d’azione e la donna, vittima del demone della tuttofare che la vuole regina della casa dei figli ed efficiente al lavoro, si esaurisce e spreca inutilmente le proprie energie.
La storia è una reinterpretazione fantasiosa del making del Padrino che, per via delle minacce della comunità italiana in America, sarebbe stato girato in Finlandia e precisamente nella periferia di Helsinki. Per girare il film sarebbe stato usato come consulente un vero regista di film d’azione finlandese, Mikko Niskanen regista di Otto colpi mortali e altri film cult per il protagonista del romanzo. Il regista è realmente esistito ma la faccenda del padrino è, ovviamente, un’invenzione dell’autore che è molto bravo a costruire un divertente gioco di relazioni tra i membri del cast. L’indagine psicologica che avvolge Coppola, Brando, Al Pacino e gli altri è davvero credibile e approfondita. Ognuno di questi personaggi rappresenta una serie di tratti caratteristici, piccole fissazioni, stranezze, idiosincrasie spinte fino all’eccesso, come l’amore per gli animali di Brando e l’insicurezza di Al Pacino sono, chiaramente, caricaturali e paradossali ma rendono vivi e commoventi i personaggi.
La narrazione scorre su due livelli principali: quello del film e quello della vita familiare di Raimo e Ilona, i loro figli, gli amici.
Raimo vive in un mondo fatto di cinema. Passa le giornate a vedere film d’azione, a chiamare la tv di stato per richiedere i suoi preferiti e a scrivere lettere a Niskanen. Lui ha una fissazione totalizzante che lo estrania dalla famiglia, la moglie reagisce irrigidendosi e si perde la comunicazione che riprende solo nel sesso che è sanguigno, quasi violento, unici momenti di incontri dei due sono i rapporti sessuali.
L’arrivo della troupe in città rappresenta per Raimo l’occasione per dare sfogo alla sua follia e tentare di realizzare il desiderio di lavorare nel cinema. I suoi tentativi di entrare, come consulente, nel making falliscono ma lui, complice la sua fissazione ottusa che non gli fa vedere la sconfitta, persevera e a forza di perseverare, quasi per osmosi, questo desiderio di collaborare si trasmette alla moglie, come in un caso di follia a due dove la psicosi di un membro della coppia di trasmette all’altro e, rinforzandosi, la follia cresce. E così capita sul finale del romanzo che la follia lievita e degenera nel parossismo. La narrazione è veloce, ha un buon ritmo ed è perfettamente modulata sui due livelli inevitabilmente messi a confronto, che sono mondi in crisi, la crisi della famiglia intesa come meccanismo mafioso e della famiglia media che si disgrega. Si creano paralleli tra il ruolo della donna nella cultura mafiosa nel film, in cui manca nella sceneggiatura un ruolo forte di donna e nel romanzo dove Ilona relegata a casalinga che manda avanti la baracca e apprezza il suo uomo solo nelle manifestazioni di mascolinità degenera in un gesto folle. Ecco come la fredda Helsinki si avvicina alla Sicilia e a quel mondo che separa i generi.
La scrittura è umoristica ma non dimentica la tensione tragica. Questo romanzo è, a tratti, esilarante di un umorismo originale, come originale, oltre alla storia, è la scrittura ricca di metafore vive, pulsanti che fanno viaggiare l’immaginazione. Si inseriscono, inoltre incursioni favolistiche, di realismo magico, che staccano dallo spaccato di vita famigliare del sottoproletariato della periferia finlandese per raggiungere livelli più astratti.

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— Jan 9, 2012 | Add your feedback
- Un grido lacerante (51)
- By Anna Banti
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- Sulla felicità a oltranza (310)
- By Ugo Cornia
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Sulla felicità a oltranza

Cornia riesce nell'impresa, complicatissima, di raccontare il dolore senza che si accenda la spia della banalità. Con ironia e la leggerezza affonda la lama nel ghiaccio, con mano delicata, però. La lingua poi è sapientemente colloquiale, scorrevole e divertente.

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— Nov 14, 2011 | Add your feedback
- Il Maestro e Margherita (20872)
- La biblioteca di Repubblica - Novecento, 8
- By Mikhail Bulgakov
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Il Maestro e Margherita

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Da questo romanzo ho imparato che:
se qualcuno ci racconta una storia bizzarra sulla nostra morte, meglio starlo a sentire e non correre via rischiando di far succedere quella storia. E' molto facile finire in manicomio quando si dice la verità. Se il diavolo vuol fare uno spettacolo di magia nera ... (continue)

Da questo romanzo ho imparato che:
se qualcuno ci racconta una storia bizzarra sulla nostra morte, meglio starlo a sentire e non correre via rischiando di far succedere quella storia. E' molto facile finire in manicomio quando si dice la verità. Se il diavolo vuol fare uno spettacolo di magia nera in città, non c'è verso di dissuaderlo, quando poi vuole un appartamento, di solito lo ottiene. Certi spettacoli vanno a finire con teste mozzate e gente mezza nuda che scappa da tutte le parti. Quando il diavolo ci si mette avviene lo smascheramento che non è un male, anzi si può scoprire che in giro ci sono un sacco di fanfaroni, avidi e vanitosi.
Bisogna stare attenti alle donne strabiche, facilmente sono streghe. Ci sono creme miracolose, ma non si comprano al supermercato e neppure in profumeria. I gatti, quando sono grossi e neri, sono dispettosi e diabolici. Alla fine Ponzio Pilato si è pentito, ma solo alla fine. È impossibile imporre regole all'arte, questa farà in modo di aggirarle, anche con l'aiuto del maligno.
Spesso un appartamento, così senza nessuna spiegazione logica, prende fuoco e non è colpa del surriscaldamento del pianeta.
Ho imparato che si può volare a cavalcioni di una spazzola e a certe feste si incontrano i peggiori truffatori, assassini, carnefici della storia e questi, con grande cortesia, baciano le ginocchia alle donne e non sembrano affatto dei delinquenti. Sempre a queste feste, tutt'altro che noiose, gli uomini in marsina si mescolano a donne completamente nude, ma nessuno canta “per fortuna che Silvio c'è”.
Certi libri, ma solo certi, sono più forti delle stroncature, della censura e persino dei roghi.
Il diavolo, a casa sua, indossa un camicione sudicio, mangia ostriche con l'uva e sorseggia alcool puro.
Fare un patto col demonio non è sempre una sfiga. Credere che il demonio non esiste è peggio, può far impazzire.
Se in un negozio capitasse di imbattersi in un maggiordomo che va in giro con un gatto parlante, meglio uscire all'istante, potrebbe succedere un gran casino che poi va sempre a finire con un incendio, perchè a Satana, si sa, piace il fuoco.
I veri maestri non fanno niente per mettersi in mostra, non ne hanno bisogno. L'uomo, per conto suo sarebbe un animale tranquillo, tocca sempre alla donna fare la parte della rompiscatole.
Ci sono alcuni romanzi in cui gli investigatori non vengono a capo di nulla e ci fanno la figura dei sempliciotti.

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— Nov 14, 2011 | 2 feedbacks
- Don Giovanni in Sicilia (1673)
- By Vitaliano Brancati
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Don Giovanni in Sicilia

C'è tutta l'italianità possibile in questo personaggio bislacco. Quest'uomo mai cresciuto che vive accudito dalle tre sorelle, fa finta di lavorare e non rinuncia mai alla pennichella pomeridiana. Il rapporto con le donne, poi, è esilarante, viste come apparizioni paradisiache il cui passaggio è so ... (continue)

C'è tutta l'italianità possibile in questo personaggio bislacco. Quest'uomo mai cresciuto che vive accudito dalle tre sorelle, fa finta di lavorare e non rinuncia mai alla pennichella pomeridiana. Il rapporto con le donne, poi, è esilarante, viste come apparizioni paradisiache il cui passaggio è sottolineato dalle sgomitate di lui e i suoi compari, altri bambini mai cresciuti. Poi c'è l'incontro con l'amore, il cambiamento temporaneo, per poi tornare alla condizione iniziale, quella comoda del "vitellone" infantile. C'è il senso di immutabilità dell'animo dell'uomo\bambino o bamboccione (per usare un termine contemporaneo), c'è il rapporto mai compiuto con la donna e il riardo patologico della crescita e della presa di responsabilità. Ricorda qualcosa? Poi c'è la lingua: meravigliosa, vivace, viva.

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— Oct 22, 2011 | Add your feedback
- Sole bruciato (73)
- By Elvira Dones
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- La fondazione (57)
- Testo romagnolo a fronte
- By Raffaello Baldini
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La fondazione

In questa edizione, leggibile grazie al testo a fronte, si può confrontare la lingua di Baldini con l'italiano che appare più povero e schematico rispetto al dialetto romagnolo. La traduzione è attenta e rispettosa e consente di godere di questo testo leggero, complesso e doloroso al tempo stesso. B ... (continue)

In questa edizione, leggibile grazie al testo a fronte, si può confrontare la lingua di Baldini con l'italiano che appare più povero e schematico rispetto al dialetto romagnolo. La traduzione è attenta e rispettosa e consente di godere di questo testo leggero, complesso e doloroso al tempo stesso. Baldini mescola questioni filosofiche ed esistenziali al quotidiano, mescola i registri, sa parlare del dolore in maniera ironica e surreale. Sa spostare la prospettiva, quando parla dal punto di vista di un pesce preso all'amo (pagina esilarante)ci si ritrova a identificarsi con questo pesce senza voce. Sono la lingua, i suoni il ritmo i protagonisti di questo testo, ma il senso non va sottovalutato perchè queste pagine sono dense di dolore solitudine e vita.

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— Oct 22, 2011 | Add your feedback