Leone Editore 4. Monza, Italy

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  • Trittico della Mala Creanza (9)
  • Cortoromanzo ingannevole
  • By Danilo Laccetti
  • Finished in Oct 2009
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  Trittico della Mala Creanza

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  Pastiche linguistico

  Tre storie differenti, ma con un unico filo rosso che s’insegue di pagina in pagina, fino alle drammatiche rivelazioni finali.
  In Anonimo glorioso uno scrittore che attende la fama da troppo tempo, se ne inventa una di propria mano, a scapito dei concittadini, per il presunto suicidio che dovev ... (continue)

  Tre storie differenti, ma con un unico filo rosso che s’insegue di pagina in pagina, fino alle drammatiche rivelazioni finali.
  In Anonimo glorioso uno scrittore che attende la fama da troppo tempo, se ne inventa una di propria mano, a scapito dei concittadini, per il presunto suicidio che doveva seguire la burla.
  In Un lampo di genio un uomo confessa davanti al giudice i motivi che lo hanno spinto a uccidere moglie e figlio: la castrazione intellettuale cui era sottoposto e le aspirazioni letterarie naufragate.
  In Occhi di Tiresia, invece – scritto in maniera cronachistica e come copione (meta)teatrale –, due vecchi amici si ritrovano per caso e nonostante le medesime ambizioni giovanili, si scoprono estranei. Un attimo prima del tragico epilogo scoprono di non essere cambiati e si ritrovano a meditare sui propri fallimenti.
  A far da contorno le piccole bugie e verità sull’autore delle novelle trovato suicida a Roma, per raggiungere quella fama che solo la morte sa rendere.

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  — Nov 13, 2009 | 1 feedback

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  • Pinocchio 2112 (79)
  • By Silvio Donà
  • Finished in Oct 2009
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  Pinocchio 2112

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  Romanzo distopico

  21.12.2112
  La superficie della Terra, inaridita da decenni di scellerati soprusi ambientali, è ridotta da tempo a una landa inospitale. Per sopravvivere l’umanità si è rifugiata nel sottosuolo, creando una civiltà sotterranea dove vige unicamente la legge del più forte.
  Tra i pericolosi v ... (continue)

  21.12.2112
  La superficie della Terra, inaridita da decenni di scellerati soprusi ambientali, è ridotta da tempo a una landa inospitale. Per sopravvivere l’umanità si è rifugiata nel sottosuolo, creando una civiltà sotterranea dove vige unicamente la legge del più forte.
  Tra i pericolosi vicoli di un mondo che non gode della luce del sole si muove un cercatore a caccia di una merce molto particolare: i libri, unici testimoni di un passato felice e perduto.
  Il lavoro lo porterà a confrontarsi con il più feroce capobanda della sua città, ma soprattutto a imbattersi in beni di gran lunga più preziosi dei pur rari e ricercati volumi che gli garantiscono di che vivere: l’affetto di un bambino, l’amore di una donna e una sorprendente, devastante Verità.

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  — Nov 4, 2009 | Add your feedback

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  • Cardello (29)
  • Ognuno ha il suo destino...
  • By Luigi Capuana
  • Finished in Oct 2009
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  Cardello

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  Un Pinocchio in carne e ossa

  Iscrivibile, come il precedente e più famoso racconto Scurpiddu, in un filone di narrativa educativa per ragazzi di impianto verista, Cardello è una fiaba acutissima e limpida, senza, però, nulla di fiabesco, anzi a tratti spietata e cruda, ma vera, dove se il bene alla fine, come giusto, trionfa, l ... (continue)

  Iscrivibile, come il precedente e più famoso racconto Scurpiddu, in un filone di narrativa educativa per ragazzi di impianto verista, Cardello è una fiaba acutissima e limpida, senza, però, nulla di fiabesco, anzi a tratti spietata e cruda, ma vera, dove se il bene alla fine, come giusto, trionfa, lo fa passando attraverso territori impervi e oscuri, che nulla risparmiano al lettore. La positività dei valori che vi si affermano – l’onesto e duro lavoro, il merito riconosciuto, la lealtà e la purezza di cuore – doveva essere ben chiara, condivisa e promossa, perché in quei valori ci si credeva davvero, al di là della loro reale applicabilità nella vita di tutti i giorni. L’Italia immediatamente post-unitaria, come noto, avvertì la necessità di radunare le giovani generazioni della nazione appena nata attorno ad alcune priorità, non ultima la scolarizzazione, in un contesto di analfabetismo dilagante. Negli anni ottanta del diciannovesimo secolo, d’altronde, due opere capitali in questo senso erano state Le avventure di Pinocchio del 1883 e Cuore del 1886, che, pur con contenuti di demagogia populista e spunti diversi, contribuivano alla fondazione di un patrimonio identitario.
  In Cardello, però, troviamo anche la storia di una ricerca: quella del padre, di un «secondo padre». Il piccolo orfano crede dapprima di averlo trovato in Orso Peloso, un burattinaio rude e gretto, spesso ubriaco, che gli insegna le mirabilia delle marionette, come muoverle e farle parlare, ma che lascia morire la figlioletta per negligenza e in preda all’ira uccide la giovane moglie. Neppure il Decano, la sua casa dove si mangia spesso e bene, può essere per Cardello un padre; «invece delle cose di Dio, il padre cappellano pensava a insegnargli ad arrostire le costole di maiale» e, al posto del breviario, bello in vista sul comodino Il libro dei cuochi. Solo il Piemontese, con la sua «grande smania di fare», l’ostinata imprenditorialità, gli svela un mondo prima sconosciuto: le stoviglie smaltate, che qualcuno in paese crede sia opera di magia e non di ingegno. È lui che gli fa capire che nella vita si può non essere schiavi di qualcuno, servitori, ma decidere da soli il proprio futuro, il destino, come ripete Cardello; sul suo spirito libero tutto questo ha una funzione di catalizzatore di sogni e speranze, che il ragazzo insegue a occhi aperti. D’altronde, quando Cardello decide di lasciare la dorata servitù del Decano, lo fa proprio perché «avrebbe sofferto, avrebbe lottato, ma voleva riuscire qualcosa di meglio di un servitore». E così avverrà. L’amorevole dedizione filiale nei confronti del Piemontese, la sua voglia di imparare, di «guadagnarsi il pane col sudore» per farsi «una discreta posizioncina al sole» alla fine gli forniranno i riconoscimenti che merita, come viene ben enucleato nella morale finale del racconto, affidata alle parole del Segretario comunale, una volta aperto il testamento del Piemontese, che lascia Cardello erede universale: « Il nostro destino […] ce lo facciamo con le nostre mani. Tu sei stato un buon figliolo; la fortuna che ti capita oggi te la sei meritata».
  Ma, come in molte fiabe a lieto fine che si rispettino, spesso tra le pieghe innocenti del narrato si nascondono significati altri, più profondi. Certo non è un caso la scelta del Piemontese come salvatore per il siciliano Cardello; la famiglia Savoia, gli unificatori d’Italia, il vento della modernità contro ataviche paludi. E che dire dell’immancabile burattinaio, il Mangiafuoco, l’incantatore di fanciulli, che dietro il suo paese di balocchi nasconde miseria umana e brutalità e che, a sua volta, è servo, servo delle piazze da cui dipende, dei signorotti che lo snobbano e mandano gambe all’aria il suo spettacolo? L’artista di piazza, il saltimbanco ridotto a orpello. E non ultimo il decano; la volgare meschinità della sua vita in netto contrasto con l’abito che indossa non può che alludere al fil rouge di satira anticlericale che, per molti decenni dopo l’unità d’Italia, fu nota caratteristica nel nostro paese.
  Comunque, al di là di tutto, resta ben impressa nella mente la forza genuina di una storia che insegnava come il merito derivi sempre dal talento, l’onestà giunga da un lavoro vero, il coraggio dei propri sentimenti, dei sogni, la lealtà e la fiducia verso gli altri inneschino meccanismi virtuosi, che accettare qualsiasi forma di schiavitù, anche la più dorata, magari ti dà agio e benessere, ma ti soffoca e ti annienta, e che soprattutto alla fine, dopo tanto tribolare, la vita premi questi valori, li riconosca come tali. Una storia che oggi, a concepirla prima ancora che a scriverla, purtroppo farebbe sorridere. Amaramente sorridere.

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  — Nov 5, 2009 | Add your feedback

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  • Il vitalizio (19)
  • Le beffe della morte
  • By Luigi Pirandello
  • Finished in Oct 2009
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  Il vitalizio

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  Pirandello tutto da ridere

  Accidente necessario, transito obbligato: la morte. Beffarda, invadente, sempre importuna. Talvolta vi si corre incontro come a un irrinunciabile appuntamento d’amore, talaltra vi si inciampa quasi per sbaglio; magari riconoscendola solo quando è troppo tardi. La Gran Falciatrice che non arrugginisc ... (continue)

  Accidente necessario, transito obbligato: la morte. Beffarda, invadente, sempre importuna. Talvolta vi si corre incontro come a un irrinunciabile appuntamento d’amore, talaltra vi si inciampa quasi per sbaglio; magari riconoscendola solo quando è troppo tardi. La Gran Falciatrice che non arrugginisce mai, prima o poi raduna sempre il suo buon raccolto, in silenzio o con gran trambusto. Ma se morire – per sbadataggine, bagatella o eroismo che sia – è accadimento sempre e comunque incolpevole, vivere a volte può risultare assai peccaminoso.
  «Che colpa ci ho io» ripete il contadino Maràbito «se la morte non mi vuole?» Quale colpa è quella di vivere a dispetto dell’età? «Potevo mai aspettarmi che dovessi campare tanto?» dice alla vedova del suo primo benefattore, il Maltese, quando singolarmente, in un classico stravolgimento dei ruoli che più pirandelliano non si potrebbe, gli chiede di campare, di campare a lungo. Proprio lei che poco prima lo accusava di aver assassinato il suo povero marito, solo per il fatto di non essere morto a tempo debito.
  Così l’ordine naturale delle cose, la gerarchia di senso viene svuotata, ribaltata e quindi smascherata nella sua grettezza, nell’ipocrita piccineria che la contraddistingue. Dapprincipio, ecco il Maltese, lo scaltro uomo d’affari, il parvenu volgare e squallido, «sanguisuga dei poveri», come dicono in paese, con la sua degna famiglia al completo, moglie e due figliole, «un tino una botte e due caratelli». Vuole replicare il buon contratto stipulato con Ciuzzo Pace: sei mesi di vitalizio per sei mesi di vita e il podere tutto suo, un vero affarone. Ma la storia, notoriamente, non si ripete mai uguale; è bizzosa e possiede variabili incastigabili. E la morte può essere una di queste, fra le più sfrontate, perché sa far di conto assai bene. Il vecchio venditore ambulante, ora ricco proprietario di una «bottega di panneria» e usuraio, Michelangelo Scinè detto il Maltese s’era fatto i suoi di conticini. Conticini della serva, senza l’ausilio del famigerato oste, la morte.

  Il podere se l’era fatto stimare, prima di fare il contratto: due salme e mezzo di terra, tutta beneficata, per meno di dodicimila lire non avrebbe potuto averle: Maràbito, settantacinque anni, non doveva compirli più: per bene che stesse, quant’anni avrebbe potuto vivere ancora? tre, quattro; abbondiamo, fino a ottanta; dunque, da tre a quattro mila lire: fino a dodici mila, ci correva.

  «Abbondiamo» dice il Maltese all’orefice e al farmacista, che paventano una probabile longevità del Maràbito, rinfacciandogli il cattivo affare stipulato, con la sua «manaccia» bene aperta, mostrando le cinque dita, dice: «Ancora tanti, vedrete!». Solo cinque, cinque anni. Come un padreterno senza diplomi, un saccente dispensatore di vita e di morte, il Maltese gioca una partita che lo annienta; non tanto per la precoce fine, quanto per il ridicolo inconsapevole di cui si ricopre in questa lotteria macabra e arrogante.
  Ma, dal momento che la storia non solo non si ripete mai uguale, ma spesso non insegna niente a nessuno, morto il Maltese, ecco subentrare un altro avido scommettitore: il notaio Zàgara. È da lui, amministratore dei beni del Maltese, che Maràbito si reca per riscuotere il vitalizio ed è lui che gli rinfaccia che Ciuzzo Pace si portò assai meglio: «Vi dovreste sbrigare, siete un galantuomo». Quanto a galanterie, il notaio Nocio Zàgara non ne usa solo col vecchio contadino, ma, all’indomani della morte del Maltese, si fa paladino dell’afflitta vedova, proponendosi al posto del defunto marito nel pagamento del vitalizio e, ovvio, nella riscossione del podere, una volta morto Maràbito. Usa i suoi strumenti di retorica spicciola per intimorire il vecchio contadino, reo d’essere scampato alla morte per mezzo della Malanotte, una fattucchiera del paese, e dipinge in una battuta un cammeo di rara bassezza: «La morte era venuta a casa vostra, e voi, d’accordo con la strega, l’avete invece mandata da don Michelangelo». E poi, non contento, si erge a salvatore delle dissestate finanze della vedova Scinè, supplendo nei suoi affari e sperando nel colpaccio fortunoso.

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  — Nov 5, 2009 | Add your feedback

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  • Mamma, mi racconti una storia? (3)
  • Vol. 1: Inverno
  • Finished in Oct 2009
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  Mamma, mi racconti una storia?

  365 fiabe + una

  Ellen Hidding, mamma della piccola Ann Mari, debutta nel mondo della letteratura con una collezione di storie dedicate ai più piccini.
  Fiabe moderne, senza orchi né fate, ma ricche di situazioni tanto incredibili quanto concretamente reali, come quelle che mamma Ellen deve affrontare ogni gior ... (continue)

  Ellen Hidding, mamma della piccola Ann Mari, debutta nel mondo della letteratura con una collezione di storie dedicate ai più piccini.
  Fiabe moderne, senza orchi né fate, ma ricche di situazioni tanto incredibili quanto concretamente reali, come quelle che mamma Ellen deve affrontare ogni giorno con la sua simpatica e scatenata figlia. Quindi, largo spazio alle «birbonate», ai giochi e ai pasticci combinati da una bimba di nome Renèe e dai suoi amici: Noa, Bruno, Matilde e quel golosone e combinaguai del pupazzo Leo.
  Attraverso le peripezie dei protagonisti, i lettori in erba possono imparare in maniera intuitiva e divertente ciò che è giusto e ciò che non lo è, migliorando la propria comprensione del mondo facendosi un sacco di risate.
  L’opera è composta da 366 fiabe: una introduttiva e le restanti da leggersi una al giorno per un anno, magari la sera, per accompagnare i bimbi nel mondo dei sogni. Si comincia con il volume «Inverno» e con i suoi racconti che parlano di Natale, battaglie di palle di neve, giochi da fare in casa nelle giornate più fredde… fino all’arrivo della primavera.

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  — Nov 4, 2009 | Add your feedback

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  • La treccia tagliata (3)
  • By Irma Di Patre
  • Finished in Sep 2009
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  La treccia tagliata

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  Dall'Abruzzo al Carso, un'epopea degli ultimi.

  Le forbici di metallo nero dalle lame affusolate e aguzze disegnarono una breve traiettoria nell’aria, prima di cadere. Un frammento si staccò dalla punta schizzando chissà dove, le forbici rimbalzarono e giacquero a terra ma nessuno le notò perché tutti i presenti si erano precipitati a soccorrere ... (continue)

  Le forbici di metallo nero dalle lame affusolate e aguzze disegnarono una breve traiettoria nell’aria, prima di cadere. Un frammento si staccò dalla punta schizzando chissà dove, le forbici rimbalzarono e giacquero a terra ma nessuno le notò perché tutti i presenti si erano precipitati a soccorrere il commilitone che si era accasciato senza un lamento. Gli slacciarono la camicia e gli diedero dei colpetti sulle guance esangui e intanto lo chiamavano sperando di rianimarlo in attesa della barella che lo avrebbe condotto all’ospedale da campo.
  I ragazzi si guardavano con aria interrogativa, uno si sfilò la mantellina che gli copriva le spalle e si passò la mano tra i capelli. Per fortuna il taglio era stato ultimato, pensò, vergognandosi subito del pensiero così poco riguardoso nei confronti del compaesano. D’altro canto ne avevano viste e sopportate tante durante la guerra; sopravvissuti a quell’immenso orrore non ritenevano fosse il caso di preoccuparsi tanto per un malore. Alfonso poi era un ragazzo sano, abituato alla dura vita di campagna. Anche durante i lunghi mesi in trincea sotto il fuoco nemico, quando altri si disperavano, lui aveva parole di incoraggiamento e talvolta riusciva perfino a scherzare. Come barbiere era bravissimo. La mano ferma ed esperta usava la lama attorno al viso con disinvoltura, come maneggiasse una piuma. Nessuno mai si era lamentato tranne che per piccoli tagli sporadici.

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  — Nov 5, 2009 | Add your feedback

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  • Il sole splenda per lei (14)
  • By Giovanni Scilio
  • Finished in Sep 2009
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  Il sole splenda per lei

  L'Antico Egitto vestito di nuovo

  «Ma c’è solo un momento in questa mia nera notte, in cui mi sento per poco sereno, quasi sorrido… Quando sogno, sogno di correre felice, insieme a Nefertari, per i campi di Ialu. So che lei, la mia grande sposa reale, mi attende lì da tempo. Chiuderò gli occhi e mi addormenterò. Per risvegliarmi acc ... (continue)

  «Ma c’è solo un momento in questa mia nera notte, in cui mi sento per poco sereno, quasi sorrido… Quando sogno, sogno di correre felice, insieme a Nefertari, per i campi di Ialu. So che lei, la mia grande sposa reale, mi attende lì da tempo. Chiuderò gli occhi e mi addormenterò. Per risvegliarmi accanto a lei e non abbandonarla mai più.» Sono le parole di un uomo perdutamente innamorato della sua donna, ma anche di un uomo molto potente, considerato da tutti un dio: Ramesse. Ormai vecchio e malato, durante alcune notti di veglia ricorda con struggente lucidità la sua lunghissima vita, le passate glorie come le private sofferenze.
  Il sole splenda per lei è il racconto malinconico e intenso di un amore che supera i confini del tempo. Un affresco nitido e coinvolgente dell’antico Egitto, dei suoi riti e dei suoi fasti, attraverso le parole appassionate di uno dei suoi sovrani più famosi.

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  — Nov 5, 2009 | Add your feedback

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  • Storie di Pocapena (1)
  • By Danilo Laccetti
  • Finished
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  Storie di Pocapena

  In una Roma contemporanea barocca e surreale, popolata di luoghi e personaggi i più strampalati, Victor Pocapena, scrittore trentenne in giudizio fallimentare, tenta disperatamente di smettere di scrivere e prova a uccidersi, frequentando una scuola per plurisuicidi renitenti. Sempre desideroso di l ... (continue)

  In una Roma contemporanea barocca e surreale, popolata di luoghi e personaggi i più strampalati, Victor Pocapena, scrittore trentenne in giudizio fallimentare, tenta disperatamente di smettere di scrivere e prova a uccidersi, frequentando una scuola per plurisuicidi renitenti. Sempre desideroso di lavoretti tediosi e meccanici, che lo aiutino nel suo proposito, cercherà una risoluzione definitiva con la visita nel misterioso Palazzo.Spietata e colta parodia, questo romanzo satirico vi farà sorridere con scanzonata bonarietà, ma anche con una punta di sofferta consapevolezza.

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  — Oct 27, 2010 | Add your feedback

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  • 1494 L'ombra dell'inquisitore (20)
  • By Roberto Ciai, Marco Lazzeri
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  1494 L'ombra dell'inquisitore

  «Avevo sessantadue anni quando Sua Santità mi nominò Inquisitore. È un’età nella quale chi ha la sorte di raggiungerla tira le somme della propria vita. Si chiede cosa abbia fatto del tempo che ha avuto, se l’abbia usato da buon cristiano o l’abbia sciupato. A me invece venne affidato un compito ch ... (continue)

  «Avevo sessantadue anni quando Sua Santità mi nominò Inquisitore. È un’età nella quale chi ha la sorte di raggiungerla tira le somme della propria vita. Si chiede cosa abbia fatto del tempo che ha avuto, se l’abbia usato da buon cristiano o l’abbia sciupato. A me invece venne affidato un compito che non ammetteva tentennamenti. Il Papa mi chiese di agire. E da allora sono diventato un giudice di anime.»

  1494. Tomás de Torquemada è alla ricerca di un documento scioccante, tramandato nei secoli e in grado di scardinare le fondamenta della Chiesa, ma dispone solo di poche informazioni, estorte a un rabbino sottoposto alle peggiori sevizie. Tra grida di dolore e imploranti richieste di pietà, il torturato si è lasciato sfuggire un nome, quello di Giacomo Scolario, Anziano al governo della Repubblica di Lucca. Purtroppo o per fortuna, lo spietato frate-sicario incaricato di far parlare il notabile – Cruz – è stato anticipato da qualcuno e di Scolario, trucidato assieme alla sua famiglia, è rimasto solo il cadavere. Qualcun altro è a conoscenza del suo oscuro segreto? Chi è l’assassino? Cosa potrebbe succedere se la notizia finisse in mani sbagliate? Queste domande porteranno Torquemada, Cruz e il funzionario lucchese Ermete De Mazzei a intraprendere un irto percorso d’indagine, tra la Toscana e la Roma dei Borgia.

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  — Oct 27, 2010 | Add your feedback

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  • Criptocrazia (18)
  • By Paolo Ferrari
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  Criptocrazia

  Telefoni cellulari, Internet, posta elettronica. Crediamo di vivere nella migliore delle società possibili: la società della comunicazione, dell’informazione, dei confini che si accorciano. Ma è una medaglia dalla doppia faccia: la nostra è anche la società del controllo.
  Nessuno sfugge all’occhio d ... (continue)

  Telefoni cellulari, Internet, posta elettronica. Crediamo di vivere nella migliore delle società possibili: la società della comunicazione, dell’informazione, dei confini che si accorciano. Ma è una medaglia dalla doppia faccia: la nostra è anche la società del controllo.
  Nessuno sfugge all’occhio dei «criptocrati»: sanno dove siamo, dove andiamo, con chi ci confidiamo, cosa compriamo, cosa sogniamo…
  Cinque adolescenti sognatori e idealisti, i «prestigiatori», cercano di ribellarsi e di scomparire dalla loro vista.
  Uno sconvolgente thriller tecnologico. Maledettamente reale. Dannatamente attuale.

  "La tecnologia rende liberi? Internet permette un'informazione e una rete comunicativa tali da suggerire un'emancipazione dai limiti di spazio e conoscenza, che condizionavano una realtà neanche troppo lontana. Ma è vera libertà, o il rovescio insidioso della medaglia? I protagonisti impareranno a proprie spese il significato di tale frase. I lettori non potranno che sentirsi chiamati in causa di fronte a una provocazione che ha il sapore amaro della verità. E se "la normalità va vista come un'opzione, non come una sconfitta", non è detto che la follia idealista non trovi un altro modo per continuare a vivere." - Il Tirreno

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  — Oct 27, 2010 | Add your feedback

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  • La maledizione della pioggia (5)
  • Le sirene e le streghe della Bassa
  • By Luca Marchesi
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  La maledizione della pioggia

  Nuove avventure per l'Harry Potter della Bassa!

  La sparizione di Franco Pedrazzi, apparentemente inghiottito dalle acque del Panaro durante una sessione di pesca solitaria, ha fatto riaffiorare antichi brividi sulla schiena del maresciallo Milano, convinto che la Bassa fosse più sicura dopo la sconfitta del Ciribecco, il mostro delle brume.
  Le si ... (continue)

  La sparizione di Franco Pedrazzi, apparentemente inghiottito dalle acque del Panaro durante una sessione di pesca solitaria, ha fatto riaffiorare antichi brividi sulla schiena del maresciallo Milano, convinto che la Bassa fosse più sicura dopo la sconfitta del Ciribecco, il mostro delle brume.
  Le sirene hanno infestato le acque del fiume, mettendo sotto scacco la torre del paese e con essa Fiorentino, il piccolo uomo dei boschi accorso in sua difesa: solo lui sembra aver capito l’entità del rischio.
  La notizia dell’incombere di una nuova minaccia si è diffusa in poco tempo tra le streghe – la pioggia incessante non è affatto casuale – ma quasi tutte hanno ormai preferito la tranquilla vita da nonna alle insidie della lotta al Male e solo la vecchia e stanca Noemia sembra avere la volontà di salvare la situazione, richiamando all’ordine Francesco e Daniela, due piccoli maghi ormai da tempo in rotta l’uno con l’altra.
  La battaglia sarà durissima, ma dopo L’ultima notte di nebbia, i prodigiosi abitanti della Bassa sembrano aver preso gusto nel salvare il mondo.

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  — Jun 9, 2010 | Add your feedback

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  • Nella colonia penale-In der strafkolonie (12)
  • By Franz Kafka
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  Nella colonia penale-In der strafkolonie

  Kafkiano...

  In der Strafkolonie si può classificare come un racconto horror, ma contiene in nuce molti dei temi cari all’autore boemo. La storia dell’ultimo utilizzo della terribile macchina da tortura usata in una innominata, quanto atopica colonia penale, va ben oltre le crude descrizioni del suo utilizzo, se ... (continue)

  In der Strafkolonie si può classificare come un racconto horror, ma contiene in nuce molti dei temi cari all’autore boemo. La storia dell’ultimo utilizzo della terribile macchina da tortura usata in una innominata, quanto atopica colonia penale, va ben oltre le crude descrizioni del suo utilizzo, segna piuttosto l’ultima, estrema tappa di una giustizia “di Stato” efferata e disumana nei confronti del singolo individuo, paradossalmente alla vigilia di una tragedia di portata ben più vasta (il racconto è stato scritto nel 1914), in cui gli Stati manderanno al macello interi popoli, facendo un uso indiscriminato di nuove tecnologie, nelle armi da fuoco così come con i gas.
  La tragedia del Condannato, non a caso privo di nome, ma identificato solo con il marchio della colpa – e quanti simbolismi si possono ricavare da questa scelta! –, diventa esemplarmente la tragedia collettiva dell’uomo in quanto tale, dunque dell’umanità, che di lì a poco si sarebbe consumata sui campi di battaglia d’Europa, con metodi meno sottili, ma altrettanto efficaci.
  E lo scontro etico tra l’Ufficiale e il Viaggiatore assume i contorni della sfida tra l’uomo, dotato di pietas, e l’autoritarismo freddo e meccanico della Legge, così come della macchina da tortura. Una battaglia che si consumerà identica nelle trincee, tra ordini insensati e sacrifici inutili.
  Infine, il marchio, la sentenza di condanna tatuata sul corpo del Condannato, non può non rammentarci la vergogna dei ghetti, la stella di David sul braccio degli ebrei di tutta Europa, e gli altri simboli di morte dei lager, un’oscura profezia che Kafka non vedrà mai realizzata, ma che forse era già dentro la sua coscienza e la coscienza collettiva di quella travagliata umanità di inizio secolo.

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  — Jun 9, 2010 | Add your feedback

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  • La leggenda di san Giuliano ospitaliere-La légende de saint Julien l'Hospitalier (15)
  • Testo originale a fronte
  • By Gustave Flaubert
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  La leggenda di san Giuliano ospitaliere-La légende de saint Julien l'Hospitalier

  Agiografia d'autore

  La leggenda di San Giuliano Ospitaliere è il secondo dei Tre racconti/Trois contes – Un cuore semplice/Un cœur simple e Erodiade/Hérodias chiudono la trilogia –, tre novelle in cui Flaubert, ormai prossimo alla morte, ripercorre le tappe fondamentali della sua vita letteraria.
  Pubblicati nel 1877, ... (continue)

  La leggenda di San Giuliano Ospitaliere è il secondo dei Tre racconti/Trois contes – Un cuore semplice/Un cœur simple e Erodiade/Hérodias chiudono la trilogia –, tre novelle in cui Flaubert, ormai prossimo alla morte, ripercorre le tappe fondamentali della sua vita letteraria.
  Pubblicati nel 1877, infatti, i Tre racconti sono scritti della tarda maturità letteraria, ma ciascuna novella rimanda idealmente ad altre tre opere maggiori del romanziere francese: Un cuore semplice tratta nuove scabrose vicende piccolo-borghesi che già, con Madame Bovary avevano scandalizzato i “cuori semplici” dei benpensanti lettori francesi. Erodiade, invece, che si colloca nell’ondata d’entusiasmo attorno alla figura di Salomé creatasi dal Settecento in poi, può essere affiancato al romanzo storico Salammbô, tragedia d’amore ambientata durante le Guerre Puniche. La tentazione di Sant’Antonio/La Tentation de saint Antoine sarebbe dovuta essere, infine, il corrispettivo di San Giuliano, e in effetti la genesi di quest’ultima opera è addirittura antecedente al romanzo, risale al 1844.
  La novella, infatti, trae ispirazione dalla vetrata istoriata della chiesa gotica di Caudebec-en-Caux, che l’autore aveva avuto la possibilità di ammirare durante il suo breve soggiorno a Rouen (1844-45), in seguito alla morte del padre.
  Ripresa ben dodici anni più tardi, immediatamente dopo la pubblicazione di Madame Bovary, la storia di San Giuliano avrebbe dovuto fare il paio proprio con La tentazione di Sant’Antonio, ma l’inizio del processo per oltraggio a pudore e religione intentato contro Madame Bovary non gli permise di terminare l’opera, che venne rinviata a tempo indeterminato.
  Solo nel 1875 riprese in mano il suo vecchio testo su San Giuliano, rivedendolo e completandolo il 20 febbraio 1876.
  Gli altri due racconti d’affiancamento furono pubblicati a puntate su due riviste differenti, mentre San Giuliano uscì in quattro episodi su Le Bien public, dal 19 al 22 aprile, prima di essere riunito in un unico volume il 24 aprile seguente.

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  — Jun 9, 2010 | Add your feedback

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  • Il dottor Vetrata-El licenciado Vidriera (19)
  • Testo originale a fronte
  • By Miguel de Cervantes
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  Il dottor Vetrata-El licenciado Vidriera

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  Un onesto dottore

  Nel corpus delle novelle cervantine, quella del Dottor Vetrata ha sempre meritato un posto particolare, per la critica e per i lettori.
  Innanzitutto, è uno dei testi del Nostro più intrisi di ironia, sarcasmo o comicità pura (solo il Don Chisciotte lo supera in tal senso). La carica ironica della no ... (continue)

  Nel corpus delle novelle cervantine, quella del Dottor Vetrata ha sempre meritato un posto particolare, per la critica e per i lettori.
  Innanzitutto, è uno dei testi del Nostro più intrisi di ironia, sarcasmo o comicità pura (solo il Don Chisciotte lo supera in tal senso). La carica ironica della novella è testimoniata innanzitutto dal titolo stesso, combinazione di forza (dottor) e fragilità (Vetrata).
  In secondo luogo, perché dal punto di vista narrativo si distingue dalle altre undici novelle: gran parte del testo è costituito prevalentemente da detti e sentenze pronunciati da Vetrata, e non da azioni o descrizioni.
  Infine, perché è il componimento cervantino più ricco di parallelismi con il Don Chiosciotte. Nel romanzo abbiamo un protagonista, don Alonso Quijano, che impazzisce per le troppe letture, si crede un cavaliere errante e cambia il proprio nome in don Chisciotte. Nella novella Tomás Rodaja diventa folle grazie a un incantesimo, pensa di essere fatto di vetro e passa a chiamarsi dottor Vetrata. La perdita del senno crea due personaggi che suscitano ilarità in chi li incontra, ma il lettore non può che giudicarli gli unici saggi in un mondo di pazzi: don Chiosciotte è mosso da bontà e altruismo disinteressati e dal desiderio di giustizia e uguaglianza per gli oppressi, e viene emarginato da una società individualista e ricca di disuguaglianze sociali ed economiche; Vetrata, divenuto trasparente non solo nel fisico, rivendica orgogliosamente l’essersi laureato con il massimo dei voti nonostante le umili origini ed è la sincerità fatta persona, con il risultato di venir sbeffeggiato da una società che alla verità e alla sostanza preferisce l’ipocrisia, l’apparenza e la forma, e al merito i titoli nobiliari. Anche il finale dei due testi in questione è in qualche modo simile, ma qui lo si vuole tacere per non rovinare la sorpresa a chi non li abbia letti.
  Punto di forza della novella del Dottor Vetrata, oltre alla comicità, è la sopravvivenza ai secoli della maggior parte delle stilettate del protagonista (magari rileggendone alcune in chiave moderna): Vetrata ironizza su chi guarda la pagliuzza nell’occhio del vicino e non la trave nel suo, sui medici maldestri, sui commercianti disonesti, sugli editori a pagamento, su chi vuole a tutti i costi apparire giovane (spesso con risultati grotteschi), sull’avidità dei banchieri, sugli avvocati disposti a sposare cause perse in partenza solo per trarne profitto, sui leccapiedi, su chi millanta titoli accademici (in un Paese come l’Italia, dove tutti sono «dottore», «direttore» e «presidente», l’episodio in questione si legge con ancor più gusto), e su mille altri personaggi, mestieri e situazioni.
  La novella ci ricorda che «la verità ti fa male, lo so», e che difenderla sempre e comunque può persino portare all’emarginazione sociale (di nuovo, quanto è vero nel nostro sconclusionato Paese!).
  Infine, come non leggere nel Dottor Vetrata la parabola della vita del suo autore, sempre fedele a sé stesso e ai propri princìpi, estraneo alla piaggeria di Corte e alle mode letterarie, e proprio per questo morto pressoché in miseria, storpio e annoverato tra i grandi delle Lettere mondiali solo una volta passato a miglior vita?

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  — Jun 8, 2010 | Add your feedback

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  • L' omicidio di lord Arthur Savile-Lord Arthur Savile's crime (31)
  • Testo originale a fronte
  • By Oscar Wilde
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  L' omicidio di lord Arthur Savile-Lord Arthur Savile's crime

  Un omicidio da ridere

  Lord Arthur Savile’s crime viene pubblicato per la prima volta in Inghilterra nel 1887 dalla The Court and Society Review, ma esce in volume solo nel 1891 assieme ad altre tre novelle dell’autore, Il fantasma di Canterville, Il milionario modello e La sfinge senza enigmi, anch’esse già edite da var ... (continue)

  Lord Arthur Savile’s crime viene pubblicato per la prima volta in Inghilterra nel 1887 dalla The Court and Society Review, ma esce in volume solo nel 1891 assieme ad altre tre novelle dell’autore, Il fantasma di Canterville, Il milionario modello e La sfinge senza enigmi, anch’esse già edite da varie riviste letterarie londinesi.
  Nel racconto in questione, considerato a ragione una satira sociale, Wilde fa il verso all’aristocrazia britannica, dipingendone lo stile di vita con ironia pungente, mettendone a nudo la vacuità degli interessi e la licenziosità nel confronto con l’etica, introducendo tematiche approfondite in quella che forse è la sua opera principale, Il ritratto di Dorian Gray (1891).
  Per quanto riguarda lo stile della prosa, oltre a un ampio e consueto ricorso a frasi d’effetto e battute taglienti, l’autore sperimenta in quest’opera un confronto diretto con il proprio pubblico, mutuato dal teatro, coinvolgendolo sovente nella storia con ammiccamenti e interrogazioni dirette.
  D’altro canto, non pochi sono coloro che hanno preferito sottolineare l’elementarità estrema e addirittura la banalità di alcune scelte dell’intreccio wildiano, in cui a volte sembra tutto troppo semplice per i protagonisti: una scelta dovuta alla volontà dell’autore di enfatizzare maggiormente l’illogicità a volte quasi surreale dei costumi del tempo, spesso a discapito di un maggiore realismo.
  Wilde affronta con disincanto il tema del destino, del dovere e l’amore, costruendo attraverso il personaggio di lord Arthur lo stereotipo del giovane nobile egoista malgré tout, che di fronte al disegno di un fato avverso, che decreta per lui un futuro da omicida, fa appello a tutto il proprio cinismo e con naturalezza tenta di commettere efferati omicidi tra i suoi familiari più stretti.
  La scintilla che fa scatenare l’ansia da delitto in lord Arthur scoppia nel corso di un ricevimento dalla duchessa Windemere, quando un chiromante lì invitato, il signor Podgers, legge la mano al protagonista predicendogli un orrendo crimine, ma perché rassegnarsi quando si hanno i mezzi per farsi aprire strade alternative?
  Molti critici hanno visto nell’obbligo di celare la propria omosessualità il motivo principe dell’aspra critica rivolta da Wilde alla nobiltà salottiera, di cui per tanto tempo era stato il beniamino, infatti, come lord Arthur, l’autore si muoveva con scarsa discrezione in un mondo ipocrita a cui è sufficiente salvare le apparenze se si intende compiere qualsiasi nefandezza.
  L’omicidio di lord Arthur Savile, così come si è scelto di intitolarlo in questa nuova traduzione proposta da Leone Editore, è però soprattutto un racconto in cui si ride molto e che vi consigliamo di leggere in una giornata grigia: non c’è dubbio che un po’ di sereno tornerà a far capolino.

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  — Jun 8, 2010 | Add your feedback

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