Lorenzo Panizzari (潘西洛)

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- L'economia cinese (21)
- By Françoise Lemoine
- Finished in Sep 2011
  
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L'economia cinese

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Ottimo per conoscere/capire le basi

Testo storico/documentaristico, da studio (Cap.1-2) e da studio/consultazione (Cap.3-5 con quantità enorme di dati), fornisce spunti per altri studi/letture. Non analizza temi socioecon in rapporto a giustizia sociale, libertà politica, relaz internaz, diritti umani o altro; vuole solo fornire conos ... (continue)

Testo storico/documentaristico, da studio (Cap.1-2) e da studio/consultazione (Cap.3-5 con quantità enorme di dati), fornisce spunti per altri studi/letture. Non analizza temi socioecon in rapporto a giustizia sociale, libertà politica, relaz internaz, diritti umani o altro; vuole solo fornire conoscenze di base di storia ed econ cinese, evidenziando che la transizione sociopolitica in corso può aver viziato i dati.
Emerge una Cina in crescita ma non poi così tanto, che a breve rallenterà la crescita, con probl di pensione/sanità (già quasi del tutto affidate a pvt), in crescita tecnologica lenta se si escludono le attività di aziende straniere (quindi prospettive non buone), ben inserita negli scambi comm.li e meno nei finanziari (solo 25% IDE da Ocse), con HK e Taiwan molto ben integrate. Unica pecca, non tratta dell’approvvigionamento energetico necessario alla crescita e possibili riflessi sulla econ mondiale.
Cap.1-2 fortemente storici. Svl mod Urss e primo piano 5y(53-7); rottura Urss(56); balzo in avanti(59-61) e crollo econ primaria; ritorno a politiche precedenti(61-66); Riv.Cult.(66-70); stabilizzazione(70-78); piano di crescita(78-85 statalizz banche, crescita finanziata con surplus sett.primario, alta accumulaz, scarsi consumi); riforme (Xiaoping 78-84 su mod NEP/Urss 21-26) agric/ind, quote allo Stato e libera gestione dei surplus; coesistenza pianific/mercato (84-89), inflaz, tens.sociali; stop riforme e nuova econ pianificata(89-91); ripresa delle trasformazioni(92). Ottimo elenco di distorsioni/problemi verificatesi su prezzi, banche, borsa ecc.
Nei Cap.3-4 i cambiamenti illustrati con le variazioni dei dati numerici: popolaz (composiz, trend, figlio unico), occupaz per settori/performance, questione energia, mano d’opera (eccesso e problemi), migrazioni (controllo/liberalizz: effetti), tessuto industriale, svl diseguale e sperequaz regionali non compensate da Stato (istruz, sanità, dualismo città/campagna, variazioni di Pil/reddito e mutamenti sociali). Cap.5 come 3 e 4 ma per l’ambito econ: IDE (qty, origine, effetti), ruolo imprese straniere e spostam produz su Hi-tech/assemblaggio, mercati preferenziali di import/export, flussi in beni e capitali con i principali soggetti econ mondiali e locali (Jap, Us, Eu, Ocse, Asean, HK, Taiwan, Kor), effetti dell’entrata in Wto.
Finale chiaro/sintetico sulle prospettive al 2020. Demogr, welfare, inquinam, salute ed incidenza sul Pil; dualismo urbanizz/rurale ed implicazioni; ridimensiona la crescita collocandola in ambito globale; delinea i 2 scenari (Egemone o Locomotiva della regione) chiarendo gli effetti sul Asean e sui paesi in via di sviluppo.

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— Oct 21, 2011 | Add your feedback
- Poveri, noi (154)
- By Marco Revelli
- Finished in Sep 2011
  
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Poveri, noi

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Mi aspettavo di meglio

L’autore dichiara di voler andare contro l’informazione standardizzata per mostrare le reali condizioni dell’Italia. Per farlo utilizza una sintesi di temi econ/sociali già trattati da altri (citazioni sempre presenti tra testo e note), a livello macro (gestione delle paure, società e rete, lavoro, ... (continue)

L’autore dichiara di voler andare contro l’informazione standardizzata per mostrare le reali condizioni dell’Italia. Per farlo utilizza una sintesi di temi econ/sociali già trattati da altri (citazioni sempre presenti tra testo e note), a livello macro (gestione delle paure, società e rete, lavoro, welfare) e micro (cl.politica, imprenditori miopi, sistema bloccato); da una parte ha il pregio della sintesi, dall’altra, a parte un inizio adeguato (per dati, forma e contenuti) ad un pubblico medio, diventa difficile per concetti, articolazione delle frasi, terminologia ridondante. Con il passare delle pagine tende a schierarsi politicamente e perde del tutto la già scarsa propensione all’approfondimento ed alla chiarificazione di legami causali e nessi socioeconomici.
Il Cap.1 è il più chiaro ed accessibile. L’autore afferma che l’Ita è da tempo in fase di impoverimento a causa di una mal gestione politica e di un collettivo atteggiamento di benessere (alimentato da cl.dirigente e media) irreale. Il peggioramento delle condizioni sociali produce conflittualità che si esprime in particolare tra fasce povere (in tutti i sensi: econ, sociale, istruzione, tutela, stabilità) in una sorta di rivalsa per salvaguardare le proprie prerogative bloccando l’eventuale ascesa altrui piuttosto che cercando un miglioramento proprio, impossibile in Ita per effetto del blocco (complice la politica ed il basso livello di cultura sociale) della mobilità sociale verso l’alto. Un po’ più complesso il Cap.2 (Working Poor), ancora più complesso il Cap.3 (lavoro liquido/solido, residui e crisi del lavoro, neopatriarcalismo e ruolo della famiglia) ed ancora di più il Cap.4 (impoverimento del ceto medio e nuove tipologie del lavoro). Ultimo capitolo migliore per scrittura, sintesi e chiarezza dei concetti ma un po’ troppo populista ed allineato alla (seppur fondata sui dati) più comune demagogia della sx; torna al tema iniziale (conflitto tra poveri) ed incolpa (giustamente) la politica e la società debole, che non agiscono e si limitano da tempo a difendere le proprie posizioni pensando più al breve periodo ed ai privilegi relativi che al lungo periodo ed al benessere collettivo.
In definitiva, seppur chiaro e (a mio avviso) veritiero, il testo è di difficile lettura e richiede conoscenze di base non indifferenti. Se l’obiettivo era comunicare con un utente medio, direi che è stato ampiamente mancato; se l’obiettivo era fornire uno strumento di sintesi per addetti ai lavori, allora servivano meno dati e citazioni e più analisi causale e definizione prospettica.

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— Oct 17, 2011 | Add your feedback
- Il vizio oscuro dell'Occidente (500)
- Manifesto dell'Antimodernità
- By Massimo Fini
- Finished in Sep 2011
  
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Il vizio oscuro dell'Occidente

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La solita zuppa contro i valori dominanti moderni

Mi attirano sempre gli scritti contro i valori dominanti nella società, ma sempre mi ritrovo a leggere le solite critiche a glob.ne, Us, liberismo, consumi ed econ, anche se qui un minimo di idea c’è. Distingue tra glob.ne (econ/trasp/comunic) positiva e mondializzazione (trend verso un unico sogget ... (continue)

Mi attirano sempre gli scritti contro i valori dominanti nella società, ma sempre mi ritrovo a leggere le solite critiche a glob.ne, Us, liberismo, consumi ed econ, anche se qui un minimo di idea c’è. Distingue tra glob.ne (econ/trasp/comunic) positiva e mondializzazione (trend verso un unico soggetto politico/amministrativo), negativa perché comporta perdita di identità/valori (pensiero unico, l’occid possiede la verità e pretende di esportarla/imporla), sottomissione al consumo (l’econ dell’offerta ha prevalso, noi consumiamo per produrre di più e non per reale bisogno), uguaglianza proclamata ma presenza di stratificazione sociale; in un mondo che si sta omogenizzando lo scontro finale non sarà tra civiltà (occid-islam) o modelli sociali (liberismo-marxismo) ma tra dominanti e dominati, ed avrà inevitabilmente forma non istituzionalizzata (quindi terrorismo, non guerra). A parte questa idea espressa nelle prime 10 e nelle ultime 5 pag (su 70) il resto è la solita zuppa.
Liberalismo e marxismo due facce di stessa medaglia con risvolti solo negativi, terzomondismo, eurocentrismo e neocolonialismo economico con guerre pilotate per export forzato del modello socioeconomico con conseguenze a carico di civili.
Alla fine è contro la tensione verso il meglio/futuro (normale antilluminismo), a favore della ricerca di un nuovo equilibrio persone/contesto; critica la modernità ed esalta una (temporalmente vaga) vita ed economia preindustriale. Manca però totalmente il concetto di divenire e l’analisi delle possibili conseguenze dell’applicazione del modello proposto, e questo (e l’assenza di propositività, a parte un ovviamente irrealizzabile “ritorno”) inficia di molto le legittime idee espresse; come collocare le idee nella pratica? ammesso che ci si provi, che accadrebbe al sistema formatosi negli ultimi 2 secoli? Non ci sono considerazioni al proposito, e non ci sono riflessioni sul fatto che sopire l’ambizione umana (economica e tecnologica) significa anche frenarne lo sviluppo intellettuale e morale.

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— Oct 14, 2011 | 2 feedbacks
- Riflessioni sulla pena di morte (157)
- By Albert Camus
- Finished in Oct 2011
  
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Riflessioni sulla pena di morte

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Non riflessioni "sulla"; solo riflessioni "contro"

Riflessioni scritte in modo un po’ prolisso, molto romanzate, con una impressionate abilità retorica e linguistica; è comunque valido perché obbliga il lettore (pro o contro che sia) a riflettere.
Il testo è interessante ma presenta a mio avviso alcuni aspetti negativi: incentrato sulla Francia e l ... (continue)

Riflessioni scritte in modo un po’ prolisso, molto romanzate, con una impressionate abilità retorica e linguistica; è comunque valido perché obbliga il lettore (pro o contro che sia) a riflettere.
Il testo è interessante ma presenta a mio avviso alcuni aspetti negativi: incentrato sulla Francia e la pena della decapitazione (nel finale per es ammette la pena se umanizzata con anestetico e partecipazione attiva del condannato); mi sembra confonda l’esecuzione con l’ostentazione della pena (all’inizio); il beneficio per la Eu della sua eliminazione è forse “viziato” da una visione che molto risente dei drammi di ww1 e 2 (lo scritto è del ’57); impropria l’esplicitazione del rapporto crimine-alcolista e la responsabilità dello Stato che gli alcolici li vende.
Le considerazioni dell’autore sono incentrate sull’emotività (l’attesa del condannato, l’angoscia della famiglia) e sulla psicologia (la pulsione a Thanatos insopprimibile, la morbosità come perversione del boia e malattia sociale eliminata sottraendo l’esecuzione alla pubblica piazza, omicidio premeditato di Stato); troppo pochi i riferimenti davvero sociali (pena estrema infitta spesso più in funzione del contesto sociopolitico che del reato vero e proprio); gli esempi reali portati sono un po’ troppo casi estremi (strumentali?).
Forse le parole migliori contro la pena di morte sono quelle (riportate) di J Graven, secondo cui i valori della società contemporanea (1952) non giustificano più la pena capitale introdotta (ed efficace) in un contesto molto diverso, antecedente non solo di secoli, ma a profonde trasformazioni sociali avvenute nei Sec XIX-XX.

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— Oct 11, 2011 | Add your feedback
- Consigli a un giovane ribelle (289)
- By Christopher Hitchens
- Finished in Sep 2011
  
  Finished (re-read) in Oct 2011
  
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Consigli a un giovane ribelle

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Se dovessi salvare un solo libro dalla mia libreria, salverei questo.

5 stelle, MOLTA LODE; lo terrò da parte per mia figlia. Sono 19 lettere immaginarie, scritte in un crescendo intellettuale, da leggere lasciando sedimentare ciascuna. La lettura è impegnativa perché gli scritti sono per un lettore che l’autore identifica con lo studente medio (per età e cultura) dei ... (continue)

5 stelle, MOLTA LODE; lo terrò da parte per mia figlia. Sono 19 lettere immaginarie, scritte in un crescendo intellettuale, da leggere lasciando sedimentare ciascuna. La lettura è impegnativa perché gli scritti sono per un lettore che l’autore identifica con lo studente medio (per età e cultura) dei suoi corsi universitari.
Il tema trattato è la ribellione positiva, che si oppone all’appiattimento culturale ed all’omologazione del singolo, e che si esprime nel pensare ed agire fuori dal coro, in conformità alla propria coscienza, resistendo alle pressioni sociali spesso ingiuste/infondate ad adeguarti in nome di un bene comune/superiore su cui deve invece prevalere la giustizia; il non adeguarsi comporta l’essere marcato come diverso, a volte isolato, ma questo va accettato e coltivato. Altri temi sono l’etica, la responsabilità, l’ironia (arma potente, indicatore di intelligenza) e la forza positiva del dubbio contro chi porta verità in forma di dogma e richieste di asservimento, contro la pace (sociale e delle idee) a tutti i costi che è anticamera della dittatura e blocca lo sviluppo sociale, il relativismo, il ruolo degli intellettuali, il concetto (e diritto) di rappresentatività, le masse il loro agire ed i loro sentimenti, sondaggi e controllo dei mercati (di opinione, di consumo, politici; tutti i mercati), elitarismo e populismo e loro manifestazioni nella società, il collettivismo, chi parla in nome di popolo/masse, il viaggiare come forma di arricchimento personale.
Pagine splendide quelle sulla religione: autoritarismo legittimato dall’irrazionale, inibitore intellettuale, prodotto falso che deduce le prove dalla conclusione; “non si può diventare liberi pensatori da una posizione genuflessa o prostrata”.
Il grande dono del libro sono ovviamente le riflessioni che induce. L’ho letto tre volte di fila, e sempre sull’ultima pagina mi sono venute le lacrime al pensiero di quanto ho perso. Avrei voluto avere un genitore capace di parlarmi (e stimolarmi, ed aiutarmi) così, e vorrei essere capace di parlare così a mia figlia tra 15 anni; ma non sono un intellettuale della levatura dell’autore, quindi mi limiterò a darle il libro ed ad esserci se vorrà parlarmene. Se siete genitori, non lasciate che i vostri figli piangano scoprendo da soli e troppo tardi questo libro.

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— Oct 10, 2011 | 2 feedbacks

- Le due società (32)
- Ipotesi sulla crisi italiana
- By Alberto Asor Rosa
- Finished in Sep 2011
  
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Le due società

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Trovatemi un operaio che negli anni'70 leggeva e capiva 'sta roba su l'Unità

Ho approcciato il libro conscio che l’autore è stato uno dei massimi ideologi della sx del dopoguerra ed attirato dal fatto che nel 1977 si parlava già di crisi del sistema. Alla fine (contro i propositi dichiarati dall’autore) c’è troppa ideologia, prolissità, assenza di autocritica, vaghezza di di ... (continue)

Ho approcciato il libro conscio che l’autore è stato uno dei massimi ideologi della sx del dopoguerra ed attirato dal fatto che nel 1977 si parlava già di crisi del sistema. Alla fine (contro i propositi dichiarati dall’autore) c’è troppa ideologia, prolissità, assenza di autocritica, vaghezza di discorsi/denuncie, previsioni che non si sono realizzate. O non ho capito nulla o alle molte critiche non corrisponde adeguata sintesi, propositività, chiarezza e capacità comunicativa; diversi articoli sono ai limiti del comprensibile e non capisco se e come potessero essere compresi da operai lettori de L’Unità nel 1977.
Nonostante sia una raccolta di articoli (dal 04/76 al 09/77) il libro è solo un po’ disorganico, in compenso è molto ripetitivo e di difficile lettura per concetti e frasistica; per capirlo bisogna immergersi molto nel contesto di redazione. Lo sconsiglio a chi non conosce il periodo e non ha basi di pensiero e filosofia politica.
Nell’intro spiega cosa intende per due società: una consolidata/cristallizzata della politica, l’altra votata al cambiamento (la sx operaia) ed il messaggio è che ciò che non cambia, sicuramente nel tempo diventa inadeguato (però in un articolo seguente scrive di rinnovare il capitalismo senza toccare le conquiste acquisite).
Parte da argomenti a tutt’oggi attuali (rapporto governanti/governati, ricambio politico, crisi; sembra che lo sviluppo di Stato/politica in Ita sia fermo ad allora) ma la rigidità ideologica lo induce spesso in errore, da quelli più banali (la bipolarizzazione di Parlamento/politica non c’era, il Pci non aggregò le forze riformiste, la sx operaia non fu motore del cambiamento, Psi e Pci non stavano avvicinandosi, il Pci non ha inglobato le idee liberaldemocratiche) ad altri molto più gravi per un teorico e filosofo politico (si stupisce che un sistema bipolare appiattisca la contesa politica su un unico argomento – fatto noto e studiato in Sc.Politica; il marxismo fine ultimo della Storia; assimila ad un’unica posizione politica moderati, conservatori e reazionari).
Gli articoli delineano un percorso di rinnovamento (in atto o nascente) innescato da sx e classe operaia; visti gli errori e poiché nulla di ciò che si prospetta si è verificato, ci si deve chiedere se si tratta solo di analisi/conclusioni sbagliate o piuttosto non ci si trova di fronte a scritti strumentali a stimolare un processo di autoavveramento. Questo dubbio inficia moltissimo il valore, già discutibile, degli scritti.

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— Oct 10, 2011 | Add your feedback
L'econ-
omia politi-
ca al plu…
- L'economia politica al plurale (3)
- By Domenico Corradini
- Finished in Sep 2011
  
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L'economia politica al plurale

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non c'è nemmeno il singolare, figuriamoci il plurale

Buona idea di partenza: la comprensione di qualcosa comporta la sua negazione, l’oggetto è parte di un perenne divenire, quindi andrà a morire/sparire; questo avviene attraverso il dissenso verso l’oggetto/idea consolidato/a ed il noto processo tesi-antitesi-sintesi. Il saggio vuole applicare tutto ... (continue)

Buona idea di partenza: la comprensione di qualcosa comporta la sua negazione, l’oggetto è parte di un perenne divenire, quindi andrà a morire/sparire; questo avviene attraverso il dissenso verso l’oggetto/idea consolidato/a ed il noto processo tesi-antitesi-sintesi. Il saggio vuole applicare tutto ciò all’Economia politica.
A parte questa valida idea iniziale, il resto è imbelle.
All’inizio afferma che l’Econ.Pol è liberista, viene dalla Riv.Industriale, e la sua negazione è l’Econ.Pol del proletariato (lotta di classe, polarizzazione ricchi-poveri). Scopiazza banalmente Marx, ripetendone anche l’errore di base, perché non considera l’enorme classe media che l’industrializzazione ha generato. Da qui in poi il tema Econ.Pol è trattato quasi marginalmente: parte da lontanissimo (a volte non ho nemmeno capito i nessi), scrive pieno di latinismi, corsivi e citazioni, sincopato (capitoli di 1-2 pag), divagante (Marx, ricchezza, povertà, S.Francesco, Boccaccio).
Alcune affermazioni poi sono veramente bizzarre: autori del ‘500 per trattare il concetto (di molto posteriore) di homo oeconomicus; Hegel tra coloro che hanno scritto contro la formazione dello Stato, il pensiero del filosofo contestualizzato nella realtà dell’autore del 1986; identifica l’econ precapitalistica con quella della povertà e del vagabondaggio (?!); parla di pauperismo postindustriale con banalità agghiacciante rispetto a DeTocqueville (che ne ha scritto un saggio); scrive dello sciopero in un modo che farebbe venire un’ulcera ad un giuslavorista di sinistra.
Il rapporto di lavoro contemporaneo è assimilato a quello padrone-servo dell’antichità, mentre la visione del mondo del lavoro e della vita dei salariati sembra ripresa dalle descrizioni della Londra di fine ‘700 ed applicata come se da allora nulla si fosse modificato. Chiude affermando che la produzione appartiene ai lavoratori e non può coesistere con il capitale; una visione come minimo anacronistica.

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— Oct 3, 2011 | Add your feedback
- Il ritorno dell'economia della depressione (28)
- Stiamo andando verso un nuovo '29?
- By Paul R. Krugman
- Finished in Sep 2011
  
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Il ritorno dell'economia della depressione

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Capire l'Economia e le sue crisi: alla portata di tutti

Libro divulgativo SPLENDIDO. Esempi chiari/semplici, spiegazioni adeguate, pensato per il lettore medio, senza tecnicismi, scorrevole come un romanzo.
Si parte dal 1/7/97 (HongKong alla Cina e vigilia del crack delle econ asiatiche). Cap.1-4: situazione mondiale, come ci si è arrivati (caduta del ... (continue)

Libro divulgativo SPLENDIDO. Esempi chiari/semplici, spiegazioni adeguate, pensato per il lettore medio, senza tecnicismi, scorrevole come un romanzo.
Si parte dal 1/7/97 (HongKong alla Cina e vigilia del crack delle econ asiatiche). Cap.1-4: situazione mondiale, come ci si è arrivati (caduta del socialismo, idea di un ciclo econ in perenne espansione), effetti della glob.ne su una econ matura; ascesa delle 4 tigri con fondamentali negativi (su la produzione, non la produttività), produzione totale dei fattori e previsione delle crisi (Urss’60 e SEAsia’94); crisi di Mex’95, chiusura delle linee di credito ed effetto domino (Arg), soluzione estemporanea ed errori di interpretazione; ascesa del Jap, trappola della liquidità e strategia inflazionistica di uscita con ottima sintesi/analisi di motivi e contesto.
Con il ritorno all’analisi del presente il libro ottimo divulgativo diventa un romanzo (Cap.5-6). Ipersviluppo della Thai, crisi (nascita/svil/propagazione) con spiegazione chiara/semplice dei meccanismi econ/finanziari (prestiti a rischio, ruolo del legame con la politica, sostegno alla valuta, effetto su tassi e riserve, ruolo degli investitori) con cfr tra le scelte attuate e quelle che invece sarebbero servite. Aspetti politici: crisi di fiducia dei mercati, aspettative autoavveranti, comportamenti politicamente richiesti che escludono soluzioni tecnicamente adeguate, problemi dei governi (orgoglio e lentezza), svalutazione e conseguenze, FMI/BM non flessibili secondo contesto (focus solo su deficit e tassi), i 3 obj raggiungibili solo a 2 per volta (libertà in pol.monetaria, tassi stabili, liberalizz scambi internaz.li) e gli effetti della scelta di esclusione; p.144-5 ci si ritrova descritto quello che Uk(2009) e Us(2010-11) hanno fatto con il tasso di cambio, lasciando ai mercati la svalutazione della valuta.
I Cap.7-8 sono più ostici (ma gli esempi restano chiari); tratta degli hedge foudns, modalità di azione (Soros), funzionamento, ruolo nelle crisi Uk92, e Malesia-HongK-Russia98, quindi definisce possibili collegamenti tra le crisi a causa di speculazioni e fluttuazioni dei cambi; questa parte è l’unica complessa e tecnica. Torna scorrevole nel conclusivo Cap.9, dove l’autore dà le sue risposte ed idee. Vista la crisi (2008-11) che viviamo mentre scrivo e le soluzioni finora attuate senza risultati (valutate dall’autore ma indicate come inadeguate), viene naturale pensare che Krugman 15 anni fa ci vide giusto. Forse oggi si dovrebbe pensare di provare ad applicare le opzioni descritte nelle ultime pagine di questo lavoro.

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— Oct 3, 2011 | Add your feedback
- L'Asia orientale (12)
- By Antonio Fiori
- Finished in Sep 2011
  
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L'Asia orientale

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Ottimo per conoscere/capire le basi

Testo storico, non sociologico, diviso in due parti (‘45-80 e ‘80-00, nell’intro argomenta la cesura), ciascuna tratta di Jap, Kor, Chn e Twn secondo una narrazione diacronica. L’attenzione agli eventi non va a scapito della chiarificazione dei legami causali. Gli spunti di riflessione ci sono, ma l ... (continue)

Testo storico, non sociologico, diviso in due parti (‘45-80 e ‘80-00, nell’intro argomenta la cesura), ciascuna tratta di Jap, Kor, Chn e Twn secondo una narrazione diacronica. L’attenzione agli eventi non va a scapito della chiarificazione dei legami causali. Gli spunti di riflessione ci sono, ma l’autore li accenna senza approfondirli; il loro sviluppo non è tema del lavoro. Solo per la Chn, viene presentata una analisi delle prospettive future molto buona e sintetica (p.205-14) che tiene conto sia di aspetti sociali che demografici e di possibili evoluzioni politiche; comunque senza valutare l’ipotesi di un radicale cambio di regime politico.
Nel 1945-80 si constata che da un’area inizialmente omogenea, emergono problemi simili, affrontati diversamente, ma nei quali insorgono caratteri comuni: partito unico e controllo stampa (non in Jap, ma la sostanza è simile), centralizzazione, econ pianificata, riforma agraria e scolarizzazione, accorpamento delle industrie, parziale defiscalizzazione, ricerca di investimenti esteri (tranne per Chn e KorN), sviluppo di regimi personalistici. Le principali diversità. Jap: Us e processo di democratizzazione secondo contingenze, la decisione di salvare l’imperatore dai processi, i legami positivi politica-econ-burocrazia; MacArthur/Hodge e la diversa gestione in Jap/Kor; i disastri socioeconomici del Balzo in avanti rispetto alle altre econ pianificate.
Anche nella seconda parte (periodo più recente) emergono forti similitudini, con una spiccata convergenza sociale e politica, probabilmente dovuta alla globalizzazione in corso. Elementi comuni di sviluppo delle diverse aree sono: deterioramento della situazione economica nei paesi a maggiore crescita nel periodo precedente(*), rivelarsi di legami illeciti politica-econ, problemi di governabilità (Jap con nascita ed ascesa di imprenditore politico, con forti similitudini con Berlusconi), abbandono dell’industria dei settori meno produttivi (agroalimentare, tessile) e spostamento verso applicazioni ad intensità di capitale(*), i leader che emergono sembrano avere minore potere/capacità rispetto ai predecessori(*).
(*) In questi ambiti fa eccezione la Chn che apre agli investimenti esteri, fa la riforma agraria, stimola la piccola industria, ha una nuova classe politica che impone le riforme. In questa fase l’autoritarismo somiglia molto a quello di KorS nel periodo precedente, come se la Chn stesse recuperando la posizione persa a causa delle precedenti (limitanti) scelte politico/economiche di Mao.

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— Oct 3, 2011 | Add your feedback
- I new global (23)
- By Donatella Della Porta
- Finished in Aug 2011
  
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I new global

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L'autrice non è alla sua solita altezza

Libretto informativo al disotto degli standard dell’autrice; quasi del tutto privo di analisi e di critica, non tratta di nuovi movimenti di globalizzazione ma dei più comuni noglobal. Delinea un panorama complesso e variegato al punto di perdere il filo, e l’assenza di analisi comparata e di critic ... (continue)

Libretto informativo al disotto degli standard dell’autrice; quasi del tutto privo di analisi e di critica, non tratta di nuovi movimenti di globalizzazione ma dei più comuni noglobal. Delinea un panorama complesso e variegato al punto di perdere il filo, e l’assenza di analisi comparata e di critica fa sì che tutto sembra parificato ed ugualmente significativo (o insulso) perché davvero di poco si analizzano/verificano i risultati ottenuti. Alla fine il libro risulta più o meno adeguato a conoscere l’argomento, ma decisamente inadeguato a stimolare considerazioni e critiche.
Cap.1 sociologico ed introduttivo, spiega cos’è un movimento sociale, come nasce, perché si definisce tale; questo non è male.
Cap.2 sulle richieste dei noglobal, confuso e dispersivo. Enumera/descrive un po’ tutte le correnti di una struttura articolatissima, ma l’assenza di analisi sul peso specifico delle stesse rendono questo capitolo quasi un mero elenco.
Cap.3 sulle modalità di azione. Interessante la parte sul lobbying (p.68-71), il resto è ancora elencazione di disobbedienza civile e cronistoria del black block; meglio andare direttamente alle conclusioni (p.86-92), ripetitive delle pagine precedenti (quindi di scarso spessore) ma almeno sintetiche.
Cap.4 sviluppa il tema del collegamento tra gruppi, la rete di reti, l’uso del web. Solo minimamente sfiorata l’interazione con le istituzioni ed il fatto che i gruppi sociali non sono democraticamente eletti. Si tocca il tema della democrazia diretta e consensuale, ma anche qui mancano considerazioni e critiche su questo modello.
Le conclusioni sono un rapido passaggio sui temi toccati nel corpo del lavoro; l’assenza di numeri e dettagli rende il tutto più leggibile, ma permane purtroppo la superficialità. Se proprio vi capita tra le mani questo libro, leggere solo queste ultime pagine può essere più che sufficiente.

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— Sep 26, 2011 | Add your feedback

- Una guerra giusta? Sul conflitto del Golfo (28)
- By Norberto Bobbio
- Finished in Aug 2011
  
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Una guerra giusta? Sul conflitto del Golfo

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Guardare le cose in modo diverso

Leggere Bobbio è sempre stimolante. Un’accortezza, il testo va letto al contrario: prima la raccolta di articoli (tra il 21.1 ed il 24.2 1991, p.37-90) e poi l’introduzione; le riflessioni ivi contenute risulteranno molto più chiare.
Gli scritti sulla (prima imminente e poi iniziata) Guerra del Gol ... (continue)

Leggere Bobbio è sempre stimolante. Un’accortezza, il testo va letto al contrario: prima la raccolta di articoli (tra il 21.1 ed il 24.2 1991, p.37-90) e poi l’introduzione; le riflessioni ivi contenute risulteranno molto più chiare.
Gli scritti sulla (prima imminente e poi iniziata) Guerra del Golfo del 1991, diventano presto una riflessione sulla guerra, sull’uso della forza e sul diritto internazionale. Tutto inizia con un’intervista di Bobbio che esprime i suoi dubbi distinguendo guerra giusta (intesa come giuridicamente legittima) da ammissibile/necessaria (che quindi comporta un giudizio etico), da santa e da efficace (sortisce i fini con adeguati mezzi?), specificando che giudicare le guerre tutte con il medesimo metro è errato. Da qui in poi, tutti gli articoli che seguono sono risposte incrociate con le critiche che si è attirato con le prime riflessioni, mentre l’introduzione risulta essere una riorganizzazione del pensiero sul tema, ricostruendolo dai diversi interventi.
Belle riflessioni sui diversi tipi di pacifismo (intollerante, ideologico, non violento, antiamericano) e come questo sia spesso un pensiero debole, perché non condanna guerre passate ritenute giuste (resistenza Ita, indipendenza Us, rivoluz Urss), o unilaterale (niente manifestazioni anti-Iraq all’invasione del Kuwait). Bella anche l’analisi storica, dove spiega che le guerre sono sempre state ritenute tutte giuste, e solo in epoca recente (Soc. delle Nazioni prima, Onu poi) si è sviluppato il concetto di legittimità dell’uso della forza; valido/positivo quando è estrema ratio (delibera Onu) e subordinato al ripristino di un diritto/torto, non legittimo come prima ratio (l’invasione del Kuwait) e/o in violazione giuridica. A partire da tutto questo, in conclusione identifica come giusta (giuridicamente) la guerra a Saddam, ma mantiene i dubbi su efficacia ed adeguatezza al fine, che ci saranno solo se si otterranno i risultati prefissi in tempi rapidi e senza ombre sul risultato.
Tra gli articoli, credo che quello intellettualmente più stimolante sia quello del 22.1.91 (p.53), mentre quello che spiega meglio il pensiero di Bobbio (a parte l’introduzione) è quello del 29.1.91 (p.67).

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— Sep 26, 2011 | Add your feedback
- Ricchezza del mondo, povertà delle nazioni (6)
- By Daniel Cohen
- Finished in Aug 2011
  
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Ricchezza del mondo, povertà delle nazioni

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Il gioco (nel breve) è a somma zero

Libro ben scritto, impegnativo ma non difficile, denso di spunti di riflessione. L’analisi è obiettiva, senza posizioni preconcette. L’orientamento politico dell’autore emerge minimamente solo nel finale, con una troppo debole critica ad alcune posizione kynesiane ed una troppo vaga definizione dell ... (continue)

Libro ben scritto, impegnativo ma non difficile, denso di spunti di riflessione. L’analisi è obiettiva, senza posizioni preconcette. L’orientamento politico dell’autore emerge minimamente solo nel finale, con una troppo debole critica ad alcune posizione kynesiane ed una troppo vaga definizione delle fonti di finanziamento alle soluzioni proposte. Unico difetto un eccessivo ricorso al confronto tra Francia ed Us.
Primi 3 Cap di preparazione. Mancato sviluppo dell’Africa con responsabilità alla politica locale (cfr Cameron, Neal, Sapelli) e avvio economico con politica mercantilistica. Crescita delle 4 tigri per merito della gestione politica (rif a Weber) e sviluppo economico per commercio internazionale e laissez-faire. Industrializzazione come gioco a somma zero e possibile attuale problema (industrializz degli emergenti e deindutrializz dell’occidente): rischio inesistente, perchè le econ mature evolvono verso settori a intensità di capitale. Il vero pericolo sono le disuguaglianze legate alle professionalità e la 3^ rivoluz industriale (IT) che crea stratificazioni sociali e professionali.
Nei Cap.4-6 si riflette sulle cause del neopauperismo nelle econ mature, collegandolo allo sviluppo di eccellenze ed aggregazione delle stesse in funzione degli ambiti produttivi (alto o basso livello di qualità), polarizzato sull’asse specializzazione/nonspecializz, che crea sacche di povertà in funzione del settore di lavoro (alta o bassa qualità del prodotto finito) e non del lavoro che si svolge; effetto dello spostamento della ricchezza verso l’intensità di capitale (umano e tecnologico). Questa trend viene accentuato anche da scolarizzazione, famiglia, Stato, matrimonio (in questo senso va contro la comune percezione e sensazione) e le sperequazioni aumentano in virtù di una teoria denominata degli Abbinamenti Selettivi, con riflessi salariali negli Us e di disoccupazione in Eu.
Nel Cap.7 e conclusioni (leggibili anche separatamente) propone una soluzione legata ad un’ipotesi di reddito minimo diversa dalle solite finora lette, per la cui attuazione responsabilizza la politica, attaccata anche per la sua incapacità di agire ed indicare la strada. Qui è oscillante: l’autore prima sembra dimenticare che la politica è espressione della media della società, e poi dà giuste responsabilità ad una società individualista che non fa pressioni sulla politica per la soluzione di problemi generali di lungo periodo.
Un’ultima nota di merito: testo del 1997, anticipa il problema della crisi del debito sovrano per Ita, Gre, Irl e Us.

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— Sep 19, 2011 | Add your feedback
- Globalizzazione e libertà (153)
- By Amartya Sen
- Finished in Aug 2011
  
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Globalizzazione e libertà

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"Necessità" non deve far dimenticare l'etica

Bel libro, divulgativo, di facile lettura (pochi inevitabili riferimenti specialistici), equilibrato, privo di approcci ideologici; la (necessaria) globalizzazione dal punto di vista dei paesi emergenti con la crescita legata all’etica. Bellissima intro (7pag) che tocca i 10 punti poi più volte rich ... (continue)

Bel libro, divulgativo, di facile lettura (pochi inevitabili riferimenti specialistici), equilibrato, privo di approcci ideologici; la (necessaria) globalizzazione dal punto di vista dei paesi emergenti con la crescita legata all’etica. Bellissima intro (7pag) che tocca i 10 punti poi più volte richiamati e diversamente incrociati tra loro nel libro.
La trattazione della glob.ne è focalizzata sulla sperequazione (in generale: econ, sociale, scolastica, welfare, sanitaria, diritti politici, libertà in senso ampio -stampa, parola, lavoro, indipendenza economica di genere-) e giustizia (intesa come equità), e da qui al tema del concetto di diritti umani. Lo sguardo e l’analisi non sono mai limitati ai tempi recenti ma alla comparazione del presente con le lunghe durate, da 1000 anni indietro alle prospettive future.
Notevole (rischia di passare inosservato) il fatto che l’autore fa riferimento sempre alle Nazioni; si riferisce agli Stati solo per politiche e governi. Sociologicamente innovativo l’incrocio tra Kant/Rawls (contrattualismo e teoria del favore per il soggetto più svantaggiato) e Smith (osservatore obiettivo) per formulare una nuova teoria di riequilibrio.
Splendida analisi del sistema che genera le differenze e da queste, in presenza di bisogni, si sviluppano nuove identità/appartenenze trasversali alle nazioni ed ad altre identità, e ciascuna diventa rilevante secondo il contesto sociale e la percezione soggettiva contingente; con l’avviso di fare attenzione a non scadere mai in localismo e frammentazione.
Meravigliose le pagine su libertà di parola/stampa ed il rapporto con il benessere sociale/economico (sicuramente sconosciute ai nostri giornalisti ed editori pateticamente servi di questo o quel partito/politico).
Nel finale si identifica in via definitiva la soluzione alla sperequazione in un aumento delle libertà (anche in questo caso nel senso più ampio del termine: politiche, civili, di mercato, ma anche di istruzione, sanitari ecc). Splendida l’affermazione secondo cui libertà non consiste nella possibilità di agire ma nella capacità di fare.

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— Sep 19, 2011 | Add your feedback
- Ultime lettere da Stalingrado (101)
- Finished in Aug 2011
  
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Ultime lettere da Stalingrado

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La cruda realtà

Uno splendido documento storico; volevo dare 3 stelle perché tendo a dare voti alti solo a libri che inducono riflessioni, ma a questo regalo volentieri un punto in più.
Breve intro che spiega di cosa si tratta, poi 39 lettere (periodo a cavallo di fine 1942) di soldati tedeschi dalla città sovieti ... (continue)

Uno splendido documento storico; volevo dare 3 stelle perché tendo a dare voti alti solo a libri che inducono riflessioni, ma a questo regalo volentieri un punto in più.
Breve intro che spiega di cosa si tratta, poi 39 lettere (periodo a cavallo di fine 1942) di soldati tedeschi dalla città sovietica verso la fine della battaglia che segnerà le sorti della guerra (di Russia e mondiale).
C’è chi ancora è convinto della bontà della scelta nazista, chi è disincantato, chi apertamente contrario, chi scrive alla moglie rinfacciandole i tradimenti, chi spiega che non potrà più suonarle il piano perché ha perso le dita per assideramento e chi preannuncia il rientro perché ha perso le gambe, chi ha rimediato una scatola di carne e rimpiange di non averla potuta spedire a casa in Germania e molti che aspettano solo una fine dignitosa.
Molto toccante l’ultima lettera di un tenente trentenne che scrive al padre colonnello in Germania chiedendo che il suo sacrificio non sia vano nel prosieguo della guerra, che le gerarchie imparino da questi errori, e che se anche 30 anni sono pochi, lui è felice di come li ha spesi e di come li sta concludendo.
Non amo la microstoria e men che meno il buonismo, ma questo libro è di un’intensità incredibile, mi ha toccato, fatto venire spesso la pelle d’oca e portato alla commozione, perché l’assenza di mediazione (niente didascalie, commenti, precisazioni, nulla, solo le lettere) rende la lettura vera, reale, trasportando il lettore sia nel ruolo del mittente che in quello del destinatario, e ci si trova a comprendere ed ammirare lo spirito di chi resta favorevole alla guerra così come la sofferenza di chi rimpiange gli errori che hanno portato fin lì una nazione, prima ancora di rimpiangere la propria vita che sta per perdere.
Un libro/documento bellissimo, per ragazzi ed adulti, da leggere e su cui meditare, e di cui parlare, magari con un figlio adolescente.

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— Sep 10, 2011 | Add your feedback
- Brigate rosse (649)
- Una storia italiana
- By Mario Moretti
- Finished in Aug 2011
  
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Brigate rosse

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Calare un po' le arie? No vero...

Buona intro di R.Rossanda: critica la politica (che non riconosce le Br come fenomeno politico), le Br (comunque prime responsabili dei loro gesti) ed il Pci/Pds (incapace di fare i conti con il proprio passato ed i propri figli); inquadra bene lo scopo di intervista e libro (storico, non politico o ... (continue)

Buona intro di R.Rossanda: critica la politica (che non riconosce le Br come fenomeno politico), le Br (comunque prime responsabili dei loro gesti) ed il Pci/Pds (incapace di fare i conti con il proprio passato ed i propri figli); inquadra bene lo scopo di intervista e libro (storico, non politico o sociologico). L’orientamento politico delle giornaliste si percepisce, ma le domande sono adeguatamente critiche; Moretti è un po’ pesante per ripetizione della ideologia e frasistica.
Il libro alla fine risulta utile per conoscere gli eventi e fare una ricostruzione storica del periodo Br, molto meno c’è di analisi politica ed ideologica, su cui l’intervistato sé ripetitivo ed acritico. Moretti si assume la paternità dei gesti ma quasi sempre parla dell’azione Br come reazione, scaricando così la responsabilità su un generico altro (Stato, poteri controrivoluzionari, padroni, capitale, Pci alla deriva).
Interessante il Cap.2; emerge che più che un’ideologia ci furono degli ideali (realizzabili in un molto lontano futuro, tipico da rivoluzione socialista), poco/nulla contestualizzati, senza progetti/obiettivi di medio termine. La dottrina è un meltin’pot necessario a sostenere le analisi/premesse socioeconomiche dei fondatori, strumentale ed eccessivamente negativa del presente e con l’errore di fondo di voler agire sullo Stato colpendone delle punte rappresentative ma in realtà marginali, quindi l’evento non produrrà modifiche al sistema che si intende colpire/modificare. Nel Cap.3 c’è l’ammissione di non essere stati capaci di evolvere con l’evoluzione del contesto originale nel quale le Br erano nate. Nel Cap.4 emerge un certo elitarismo verso i movimenti sorti post-76 e vittoria delle sinistre.
Alla fine restano impressi questi aspetti: scarsa autocritica; permanenza di visione ideologizzata nell’interpretare la realtà anche a distanza di tempo e con dati evidentemente contrari; tipico italiano, ciò che altri hanno già fatto ed ha funzionato non va bene (noi siamo diversi), così fu tentata una spaghetti-revolution con poco capo e senza coda; ideologia costruita da persone senza una vera cultura politica, concettuale e storica (magari studiare prima un po’ di politica per avere argomenti invece di ideologie); forte autoreferenzialità incentrata sul gruppo; identifica l’avversario nello Stato imperialista delle multinazionali (anticipando qui il pensiero di Crouch, Klein e molti altri); eccessiva attribuzione di valore politico (e richiesta di riconoscimento) ad atti spesso solo violenti e/o ideologici; sovrastima di quanto compiuto e dell’impronta lasciata in quel periodo e nella Storia in futuro.

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— Sep 10, 2011 | Add your feedback