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- Le ossa del ragno (911)
- By Kathy Reichs
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- Sarai solo mia (646)
- By Mary Higgins Clark
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- Il Medioevo europeo di Jacques Le Goff (26)
- Catalogo della mostra (Parma, 27 settembre 2003-11 gennaio 2004)
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Il Medioevo europeo di Jacques Le Goff

E' il catalogo di una mostra, ma è anche una serie di brevi saggi su alcuni aspetti della vita del Medioevo e una serie di schede ben scritte e non banali. Un bel quadro introduttivo del periodo, che si può leggere a diversi livelli.

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— Jul 30, 2011 | Add your feedback
- L'amatore di maioliche e porcellane (13)
- By Luigi De Mauri
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- Il predicatore (1811)
- By Camilla Läckberg
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- Ave Mary (1913)
- E la Chiesa inventò la donna
- By Michela Murgia
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- Il pane di ieri (1082)
- By Enzo Bianchi
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- E disse (1189)
- By Erri De Luca
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- Il club degli incorreggibili ottimisti (869)
- By Jean-Michel Guenassia
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- Alcântara (106)
- By Jean-Marie Blas de Roblès
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Alcântara

Forse perché mi aspettavo altro, forse per l'atmosfera opprimente che mi ha comunicato, forse per la complessità degli intrecci, il continuo passare da un protagonista all'altro, attraverso il tempo e lo spazio, ma l'ho trovato un libro faticoso. Una sottile erudizione corre attraverso le pagine, in ... (continue)

Forse perché mi aspettavo altro, forse per l'atmosfera opprimente che mi ha comunicato, forse per la complessità degli intrecci, il continuo passare da un protagonista all'altro, attraverso il tempo e lo spazio, ma l'ho trovato un libro faticoso. Una sottile erudizione corre attraverso le pagine, insieme alla volontà di evocare la realtà anche nei suoi aspetti più sordidi e cupi. E' una storia di incomunicabilità, di perdita, di sconfitta, di giochi continui di specchi e di inganni, dove non può esistere né riscatto né lieto fine.

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— Jul 29, 2011 | Add your feedback

- Il sapore dei semi di mela (887)
- By Katharina Hagena
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Il sapore dei semi di mela

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La trama sembra quasi un pretesto (non c'è nessun vero mistero da svelare), ma c'è comunque un racconto, quello delle stagioni, quello dei rapporti nutriti di rimproveri e di affetto che si creano nelle famiglie, quello dei mille risvolti delle nostre azioni, quello della sicenrità e della menzogna, ... (continue)

La trama sembra quasi un pretesto (non c'è nessun vero mistero da svelare), ma c'è comunque un racconto, quello delle stagioni, quello dei rapporti nutriti di rimproveri e di affetto che si creano nelle famiglie, quello dei mille risvolti delle nostre azioni, quello della sicenrità e della menzogna, quello dei sapori e dei profumi che evocano ricordi... Vi ho ritrovato i miei pomeriggi ad aiutare nel fare le conserve, l'odore degli armadi delle mie zie e le loro mani veloci con i ferri da calza, i rapporti difficili fra mia madre e sua sorella, i giochi che facevo da bambina con mio fratello e mio cugino, lo sguardo divorato dall'Alzheimer della mia amatissima nonna. E' un libro che mi ha emozionata perché evoca ricordi, sensazioni, sorrisi e lacrime, fatti di tutto e di niente, di quelle piccole cose apparentemente banali che disegnano la quotidianità della vita e che ci rendono ciò che siamo.

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— Nov 14, 2010 | Add your feedback
- Poesie (109)
- By Arthur Rimbaud
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- Poesie (262)
- By James Joyce, Marina Emo capodilista
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- Poesie (279)
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- Donne moderne nel Medioevo (6)
- Il movimento delle beghine: Hadewijch di Anversa, Mectilde di Magdeburgo, Margherita Porete
- By Dieudonné Dufranse
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Donne moderne nel Medioevo

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Per noi oggi il termine beghine evoca figure di donne di una religiosità stantia, consumata in ritualità svuotate di significato. Altro furono le vere beghine, quelle a cui i documenti medievali attribuiscono il termine. Furono donne di una religiosità profonda, capace di unire misticismo e attenzio ... (continue)

Per noi oggi il termine beghine evoca figure di donne di una religiosità stantia, consumata in ritualità svuotate di significato. Altro furono le vere beghine, quelle a cui i documenti medievali attribuiscono il termine. Furono donne di una religiosità profonda, capace di unire misticismo e attenzione agli altri, con il coraggio di rifiutare il cliché dell'epoca che le voleva o spose o monache. E furono pronte a pagare di persona la coerenza delle loro scelte, come Margherita Porete che il 1 giugno 1310 fu arsa come eretica a Parigi, per aver consegnato alla penna i suoi pensieri in quel bel dialogo fra l'Anima e l'Amore che è lo Specchio delle anime semplici.
Il libro di padre Dufrasne ha una scrittura evocativa, ricca di suggestioni e spunti, con ampi stralci in cui a parlare sono proprio loro, le tre protagoniste, Hadewijch, Mectilde e Margherita. E' libro di un monaco e non di uno storico e questo dà un taglio preciso al volume, che comunque è una scorrevole e bella introduzione a un fenomeno storico che quasi nessuno conosce. Poi, per chi lo vorrà ci saranno altri libri, quelli degli studiosi che calano le beghine nel contesto storico, culturale e religioso dei loro tempi, per farci conoscere anche le altre. Perché furono molte queste donne, dal Nord Europa fino alla nosra penisola, che osarono interpretare il cristianesimo alla luce della fede e del servizio, della libertà e della verità, e che per questo risultarono scomode ad un mondo maschile che le voleva ingabbiate in vocazioni più controllabili.

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— Oct 25, 2010 | Add your feedback