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- Il fantasma esce di scena (1106)
- By Philip Roth
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- Tutti i racconti (168)
- By Primo Levi
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- By Philip Roth
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- La controvita (803)
- By Philip Roth
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- L'orgia di Praga (476)
- By Philip Roth
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- Il sentiero dei nidi di ragno (14656)
- By Italo Calvino
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- Ultimo viene il corvo (1275)
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- La lezione di anatomia (805)
- By Philip Roth
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- Zuckerman scatenato (794)
- By Philip Roth
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- Lo scrittore fantasma (1304)
- By Philip Roth
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- Girotondo (321)
- By Arthur Schnitzler
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- Thomas Jay (186)
- By Alessandra Libutti
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- Un favoloso bugiardo (22)
- By Susann Pasztor
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- Il giunco mormorante (1183)
- By Nina Berberova
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- Una storia semplice (5198)
- By Leonardo Sciascia
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macpg, Apr 11, 2013

Chi crede che le cose umane siano inafferrabili, non dubita affatto, ma sospende necessariamente ogni giudizio. È questa, nella storia della filosofia, l'epoché di Pirrone e del pirronismo. L'astensione dall'affermare di ogni cosa ch'essa sia vera o falsa, buona o cattiva, giusta o ingiusta, bella o brutta significa che tutto è indifferente a questo genere di giudizi. Come forma estrema di scetticismo, è incompatibile così con il dubbio. Il dubbio, infatti, al contrario del radicale scetticismo, presuppone l'afferrabilità delle cose umane, ma, insieme, l'insicurezza di averle afferrate veramente, cioè la consapevolezza del carattere necessariamente fallibile o mai completamente perfetto della conoscenza umana, cioè ancora la coscienza che la profondità delle cose, pur se sondabile, è però inesauribile.
Gustavo Zagrebelsky

macpg, Feb 4, 2013

Tanto per cominciare si dovrebbe iniziare morendo, e così tricchete tracchete il trauma è bello che superato.
Quindi ti svegli in un letto di ospedale e apprezzi il fatto che vai migliorando giorno dopo giorno.
Poi ti dimettono perché stai bene e la prima cosa che fai è andare alla posta a ritirare la tua pensione e te la godi al meglio.
Poi inizi a lavorare e il primo giorno ti regalano un orologio d’oro.
Lavori quarant’anni finché non sei così giovane da sfruttare adeguatamente il ritiro dalla vita lavorativa.
Quindi vai di festino in festino, bevi, giochi, fai sesso e ti prepari per iniziare a studiare. Poi inizi la scuola, giochi con gli amici, senza alcun tipo di obblighi e responsabilità, finché non sei un bebè.
Quando sei sufficientemente piccolo, ti infili in un posto che ormai dovresti conoscere molto bene.
Gli ultimi nove mesi te li passi flottando tranquillo e sereno, in un posto riscaldato con room service e tanto affetto, senza che nessuno ti rompa i coglioni.
E alla fine abbandoni questo mondo in un orgasmo.

Woody Allen

macpg, Jan 8, 2013

Mi sveglio. Ho dinanzi a me, dietro di me, la notte eterna. Milioni di anni, ho dormito; milioni di anni, mi accingo a dormire. Non ho che un’ora. Perché cercavate di guastarla con spiegazioni e massime? Mi stiro al sole, sul guanciale del piacere, in un mattino che non tornerà più.

Il tempo grande scultore Marguerite Yourcenar

macpg, Mar 31, 2012

Il vento è un cavallo:
senti come corre
per il mare, per il cielo.

Vuol portarmi via: senti
come percorre il mondo
per portarmi lontano.

Nascondimi tra le tue braccia
per questa notte sola,
mentre la pioggia rompe
contro il mare e la terra
la sua bocca innumerevole.

Senti come il vento
mi chiama galoppando
per portarmi lontano.

Con la tua fronte sulla mia fronte,
con la tua bocca sulla mia bocca,
legati i nostri corpi,
all’amore che brucia,
lascia che il vento passi
senza che possa portarmi via.

Lascia che il vento corra
coronato di spuma,
che mi chiami e mi cerchi
galoppando nell’ombra,
mentre, sommerso,
sotto i tuoi grandi occhi,
per questa notte sola
riposerò, amor mio.

Pablo Neruda

macpg, Jan 13, 2012

L'Illuminismo è la vittoria dell'uomo sulla sua volontaria immaturità. L'immaturità è l'incapacità di valersi del proprio intelletto senza la guida di un altro. Questa immaturità è volontaria quando ha per causa non la mancanza di intelletto, ma la mancanza di decisione e di coraggio di utilizzarlo. L'Illuminismo ha solo bisogno della Libertà, una libertà che implica di fare pubblicamente uso del proprio intelletto in ogni circostanza. Perchè vocazione di ciascuno è pensare con la propria testa.
Immanuel Kant

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