Matteo Iacovella

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- Über Sprache und Stil (1)
- By Hans-Martin Gauger
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Über Sprache und Stil

Uno che mi dice che ognuno ha il diritto e il dovere di criticare io me lo sposo.
«Sprachkritik ist nicht nur legitim; sie ist auch notwendig. Es gibt in der Sprache vieles zu kritisieren. […] Hier ist aber deutlich zu sagen: jeder darf sich selbst zum Sprachkritiker ernennen. Freilich muß sich der ... (continue)

Uno che mi dice che ognuno ha il diritto e il dovere di criticare io me lo sposo.
«Sprachkritik ist nicht nur legitim; sie ist auch notwendig. Es gibt in der Sprache vieles zu kritisieren. […] Hier ist aber deutlich zu sagen: jeder darf sich selbst zum Sprachkritiker ernennen. Freilich muß sich der Kritiker seinerseits kritisieren lassen. Schließlich: es geht bei der Sprachkritik nicht darum, Vorschriften zu machen. Man kann sprachlich (von Injurien abgesehen) niemandem etwas vorschreiben. Aber man kann kritisieren. Im Großen, Wichtigen und im Kleinen, Peripheren. Und gegebenenfalls, wenn es um Wichtiges geht, muß man anprangern, „denunzieren“, wie vormals die Frankfurter sagten... Also, frei nach Wittgenstein: Worüber man nicht schweigen darf, darüber muß man sprechen.»

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— May 21, 2013 | Add your feedback
- Duetto per voce sola. Versi dell'immedesimazione (6)
- By Alberto Bevilacqua
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- Il frutto del fuoco (628)
- Storia di una vita (1921-1931)
- By Elias Canetti
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- Orlando (3285)
- By Virginia Woolf
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- Routledge Encyclopedia of Translation Studies (10)
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- Routledge Encyclopedia of Translation Studies (3)
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- Vom Unsinn des Sinns oder vom Sinn des Unsinns (2)
- By Paul Watzlawick
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Vom Unsinn des Sinns oder vom Sinn des Unsinns

Inutile.

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— May 11, 2013 | Add your feedback
- Toward a Science of Translating (3)
- With Special Reference to Principles and Procedures Involved in Bible Translating
- By Eugene A. Nida
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- La traduzione letteraria (14)
- Aspetti e problemi
- By Lorenza Rega
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- Le varietà dell'italiano (25)
- Manuale di sociolinguistica italiana
- By Antonella Benucci, Pierangela Diadori, Lorenzo Coveri
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Le varietà dell'italiano

Che due palle.

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— Apr 23, 2013 | Add your feedback

- Interpretazione di trattativa (11)
- La mediazione linguistico-culturale nel contesto formativo e professionale
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- La lingua salvata (2966)
- Storia di una giovinezza
- By Elias Canetti
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La lingua salvata

9 ore di treno e 150 pagine divorate, con gusto, come non ho mai letto nessun libro.

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— Apr 4, 2013 | Add your feedback
- Doctor Faustus (1737)
- By Thomas Mann
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- La marchesa di O*** - Michael Kohlhaas - Terremoto nel Cile (652)
- By Heinrich von Kleist
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La marchesa di O*** - Michael Kohlhaas - Terremoto nel Cile

Traduzione e scempio.

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— Mar 27, 2013 | Add your feedback
- La piramide del caffè (393)
- By Nicola Lecca
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La piramide del caffè

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Questo romanzo è in realtà una fiaba. Ho avuto l'impressione di tornare ai racconti che leggevo quando ero bambino, i cui capitoletti iniziavano tutti con: "adesso...", "ora...", "oggi è un gran giorno per...", i tempi al presente semplice, o al gerundio, i dialoghi ingenui e naturali, spontanei.
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Questo romanzo è in realtà una fiaba. Ho avuto l'impressione di tornare ai racconti che leggevo quando ero bambino, i cui capitoletti iniziavano tutti con: "adesso...", "ora...", "oggi è un gran giorno per...", i tempi al presente semplice, o al gerundio, i dialoghi ingenui e naturali, spontanei.
Due dimensioni si intrecciano nel libro di Lecca: quella vecchia e conosciuta dell'orfanotrofio ungherese in cui è cresciuto Imi, e quella nuova e incognita di Londra, città tentacolare che per il protagonista sembra davvero troppo grande, lo fagocita.
Ribadisco la mia opinione, espressa già nella recensione che ho scritto a "Il corpo odiato", sul fatto che Nicola Lecca scrive di personaggi in formazione. Si tratta anche in questo caso di un adolescente che è costretto a maturare in fretta, a conoscere la vita fuori dal luogo in cui è cresciuto. Il viaggio di formazione che intraprende Imi a Londra è un itinerario di vita che il lettore condivide, comprende; è grazie alla semplicità e all'umiltà con cui Lecca scrive i suoi libri che ci sentiamo familiari a lui e alle sue pagine.
Un tratto che trovo geniale nella narrazione de "La piramide del caffè" è quello di mettere, all'inizio di alcuni capitoli, tre puntini di sospensione tra parentesi. Avviene quasi sempre con le parti dedicate all'orfanotrofio, come se esistesse un'opposizione netta tra i tempi di Londra, dilazionati e scanditi dai caffè e dalla macchina del lavoro, e i tempi dilatati all'infinito, quasi esasperati, dell'orfanotrofio ungherese. Non a caso, qui, non si fa mai cenno al tempo; l'orfanotrofio è uno spazio che, dopo la lettura di questo libro, rimane solitario, accantonato, alieno, ma è anche il luogo dove non ci sono intralci, dove c'è coesione e non vigono le leggi del mercato. Per questo, nell'orfanotrofio, la luce è libera di penetrare, il diritto alla felicità attraversa meno Storia e può invadere tutti.

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— Feb 18, 2013 | Add your feedback