Collettivo Militant 66. Italy

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  • Il cimitero di Praga (7911)
  • By Umberto Eco
  • Finished on Feb 20, 2011
    
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  Il cimitero di Praga

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  http://www.militant-blog.org/?p=4103 Recensire il Cimitero di Praga non è stato compito facile. Il libro infatti è stato preceduto e accompagnato da una serie di polemiche che rischiavano seriamente di comprometterne la lettura, alterando la percezione di ciò che si andava leggendo. Antisemitismo, ... (continue)

  http://www.militant-blog.org/?p=4103

  Recensire il Cimitero di Praga non è stato compito facile. Il libro infatti è stato preceduto e accompagnato da una serie di polemiche che rischiavano seriamente di comprometterne la lettura, alterando la percezione di ciò che si andava leggendo. Antisemitismo, falsificazione della storia, razzismo; tante sono state le accuse a questa nuova opera di Eco, e dobbiamo dire che in un certo senso ci hanno incuriosito. Dare del razzista, o addirittura dell’antisemita ad Eco, ci sembrava degnamente in linea con la produzione culturale italiana di questo ventennio, di una comicità involontaria che ci caratterizza ormai da troppo tempo. Per non dire che il romanzo tratta anche di temi religiosi, dunque nel bailamme mediatico che si è scatenato sul libro è dovuta intervenire anche una parte di mondo ebraico che ha reso il tutto surreale. Ma andiamo con ordine.

  Anzitutto, Eco scrive pochi romanzi ma quando li scrive se ne riconosce subito lo stile. E possono pure non piacere, e infatti non tutti sono riuscitissimi, ma di fronte ad uno stile sempre più considerato inutile orpello da una letteratura che deve cogliere subito l’attenzione del lettore senza porsi troppo domande, finalmente un romanzo diverso, forse addirittura di un’altra epoca letteraria. Un romanzo che, al di là della trama, tiene impegnato il lettore e lo porta in un mondo in cui la scrittura non è semplice mezzo per raccontare una storia, ma diviene essa stessa parte di quella storia e di quel modo di raccontare che cambia il modo di leggere le cose. Una scrittura che diviene cultura insomma, e non si limita ad una descrizione infinta di eventi che si susseguono uno dietro l’altro. Un ritorno, ci è sembrato di cogliere, all’Eco del Pendolo di Foucault, soprattutto nelle sue descrizioni degli eventi e di una certa visione complottistica, o anti-complottistica, della storia. Tutto questo senza però essere pesante, o pressante, per il lettore, per cui è leggibilissimo anche dai lettori meno eruditi senza che si perda nulla del valore del romanzo. Insomma, non siamo al Nome della Rosa, il capolavoro di Eco, che comunicava di più a lettori magari più preparati culturalmente. Siamo di fronte ad un romanzo che possono leggere tutti, ma che al tempo stesso esercita i lettori ad una lettura più meditata. E questo è un bene, senza dubbio.

  Per quanto riguarda la storia, il libro tratta delle vicende di un falsario torinese che, tramite il suo diario, ci racconta un cinquantennio di vicende e di storia italiana e francese. Dal risorgimento visto con occhi lucidi e distanti, alle vicende della nuova Italia appena formata, alla Parigi comunarda e di fine XIX secolo. Ma soprattutto, ci indica il ruolo che i servizi segreti hanno avuto in uno dei momenti più magmatici della storia europea, cioè quegli anni che vanno dal 1848 alla fine del secolo. E proprio questi anni così difficili da ricondurre a sintesi, anche per chi li dirigeva, e soprattutto sempre con la minaccia della rivoluzione dietro le porte, spinse i governi a trovarsi un nemico comune, interno ma allo stesso tempo tenuto a distanza: gli ebrei. E proprio questo è tenuto a fare il protagonista, che, ricordiamolo, è l’unico personaggio di fantasia del romanzo: quello di produrre documenti che possano screditare gli ebrei e portare ad una sollevazione contro di loro, fino alla soluzione finale. Ed è proprio da questo ragionamento che scaturiranno poi i Protocolli degli anziani di Sion, il falso documento che stette alla base di tutte le politiche antisemite fino alla fine del nazismo, documento che avrebbe dovuto provare il tentativo messo in atto dagli ebrei di conquistare il mondo tramite la finanza e il controllo delle istituzioni statali.

  Con la storia la finiamo qua, molto altro ci sarebbe da raccontare ma non vogliamo togliere nulla al lettore in procinto di leggersi il romanzo. Però vogliamo subito calarci nella polemica sollevata da alcuni “studiosi”, e soprattutto raccolta dal Rabbino capo di Roma Di Segni: l’accusa cioè di un romanzo vagamente antisemita. Lo diciamo subito, l’accusa è francamente ridicola. Anzi, di più. Per tutto il libro è sempre chiaro ed evidente il tentativo truffaldino, da parte dei governi tramite i loro servizi segreti, di creare artificiosamente dei documenti falsi che potessero mettere in cattiva luce il popolo ebraico. Anzi, ancor di più, emerge fortemente nella pagine di Eco come tutto il presunto sentimento anti-ebraico sia stato, nel corso dei secoli, una produzione politica dei governi per crearsi un nemico assoluto su cui coinvolgere i sentimenti sociali dei popoli. E, dobbiamo dire, ci sono riusciti benissimo. Ma tutto questo nel romanzo è smascherato. Il protagonista è un falsario profondamente antisemita, che di mestiere produce documenti falsi per i suoi clienti, clienti che da un certo punto in poi divengono i servizi segreti prima savoiardi poi francesi, poi addirittura russi. Ed è tramite queste losche manovre che viene condotta la politica repressiva del governo francese: anche nell’episodio della comune di Parigi, emerge chiaramente come lo strumento fondamentale di repressione degli insorti è il discredito, il dividere la protesta, l’insinuazione del dubbio. Tutto prodotto dal lavoro dei servizi segreti tramite atti falsi, calunnie, dicerie e simili. La repressione fisica arriva dopo, a giochi fatti, quando orami il fronte è spaccato. Ed è una lezione che dovrebbe esserci utile anche per l’oggi, per i nostri eventi quotidiani, per capire come il potere gioca nella divisioni e tende a provocarle, con atti illeciti e con il perenne ausilio dei servizi segreti. Che non sono deviati, ma perfettamente in linea con le indicazioni del potere politico. Il gioco sporco, insomma. Che quando emerge, viene definito deviato, parte di un anti-stato che in realtà è lo stato stesso. Questo affiora inequivocabilmente dalle pagine di Eco, e scambiare questo per una difesa dell’antisemitismo ci sembra veramente assurdo.

  Insomma, il resto lo lasciamo a voi. Il consiglio che ci teniamo a darvi, semmai, è quello di leggere questo romanzo pensando ai giorni nostri, di vederlo come un paradigma di come lo Stato governi i suoi problemi sociali, e quali strumenti ha a sua disposizione per reprimere il dissenso. L’unico difetto, ci sembra, è un certo scadere in un dietrologismo che diviene spiegazione del tutto, per cui non esistono dinamiche reali che producono eventi ma questi sono il disegno già preordinato di poteri occulti. Ma chiaramente da Eco non ci aspettavamo un’esegesi delle lotte di classe, e neanche un’analisi della storia conflittuale, o materialistica. E’ una lettura parziale, che ci sta, e che sta a noi capire quanto incida negli eventi.

  Il tutto, in un bel romanzo, godibile, che si legge velocemente senza mai essere scontato o “semplice”. Anche in questo anno di festeggiamenti dell’unità D’Italia e di retorica nazionalista e patriottarda, un punto di vista non retorico di quegli eventi storici non fa mai male. Non il miglior romanzo di Eco, ma un libro da leggere, soprattutto di questi tempi.

  http://www.militant-blog.org/?p=4103

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  — Feb 22, 2011 | Add your feedback

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  • Ritornano le tigri della Malesia (171)
  • (più antimperialiste che mai)
  • By Paco Ignacio Taibo II
  • Finished on Feb 19, 2011
    
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  Ritornano le tigri della Malesia

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  http://www.militant-blog.org/?p=4097 Le Tigri erano vive, le Tigri volevano sapere, le Tigri sarebbero entrate in azione, le Tigri non perdonavano. Stavano tornando le Tigri della Malesia. Un’avvertenza: questa recensione non è obiettiva! Non può esserlo perché chi scrive è cresciuto col mito inos ... (continue)

  http://www.militant-blog.org/?p=4097

  Le Tigri erano vive, le Tigri volevano sapere, le Tigri sarebbero entrate in azione, le Tigri non perdonavano. Stavano tornando le Tigri della Malesia.

  Un’avvertenza: questa recensione non è obiettiva! Non può esserlo perché chi scrive è cresciuto col mito inossidabile di Sandokan, che nella sua fantasia non poteva avere che i capelli lunghi e la barba incolta di Kabir Bedi diretto da Sergio Sollima. Non può esserlo perché chi scrive se è diventato comunista lo deve probabilmente anche a questo eroe malese terzomondista, a questa sorta di CHE ante litteram che combatteva contro l’impero inglese e il Rajah di Sarawak James Brooke, a cui un magistrale Adolfo Celi prestava la sua fisicità opulenta. E non può esserlo anche per il fatto che la sua libreria ospita, non a caso, tutta produzione narrativa del prolificissimo autore del libro. Conclusa questa breve quanto dovuta premessa possiamo passare all’ultima fatica dello scrittore asturiano di nascita, messicano d’adozione e antimperialista per vocazione che risponde la nome di Paco Ignacio Taibo II. Chi ha già avuto tra le mani un romanzo di PIT II sa bene come lo scrittore si diverta a trasformare le pagine dei suoi libri in un caleidoscopio di personaggi che solo un lettore distratto può considerare slegati tra loro. Si tratta invece di tessere di un mosaico, magari tratteggiate anche solo per poche righe ma sempre necessarie a comporre di fronte al lettore una visione d’insieme. Ritornano le tigri della Malesia rispecchia questo canovaccio tanto che ad elencare tutti i “coprotagonisti” non basterebbe la bandella laterale del libro. Questa volta Taibo II prende in prestito dalla penna di Arthur Conan Doyle nientemeno che Moriarty, la nemesi di Sherlock Holmes, riporta indietro nel tempo il futuro autore de Il libro della giungla Rudyard Kipling e lo colloca a Mompracem, assolda un crittografo ebreo antimonarchico, coinvolge un banchiere cubano che segretamente finanzia Josè Marti, tira fuori dal cilindro un nano che parla una lingua incomprensibile a tutti, arruola i capi delle sette segrete cinesi e scrittura un quartetto d’archi che una volta salvato da un naufragio improvvisa la cavalcata delle valchirie su un vascello pirata. E poi mette su una zattera in mezzo all’oceano una comunarda in esilio che cita i versi di Louise Michel e che racconta di un giorno a Parigi quando trascinò un pianoforte su una barricata per suonarlo.

  Signori pirati, ho visto gli esseri umani dare il meglio di se stessi. Ho visto il fulgore e il trionfo. Voi cosa ne sapete della Comune di Parigi?
  E poi che dire dei due protagonisti? Gli eroi non sono più “giovani e belli”, si avvicinano ai sessanta, iniziano a mostrare gli acciacchi e i segni dell’età. Eppure non hanno rinunciato a mettersi in gioco e a lottare contro l’ingiustizia, oltre che a sorprendere per la loro poliedricità. Quando non abborda navi o non si lancia all’attacco con la scimitarra in mano Sandokan cita Tacito e legge i filosofi greci e per calmarsi suona la spinetta eseguendo a memoria i brani di Vivaldi, Monteverdi, Scarlatti, Corelli e Albinoni. Mentre l’apolide Yanez, l’uomo dai mille travestimenti, parafrasa Pascal, conosce gran parte dei proverbi cinesi e mantiene un rapporto epistolare niente di meno che con Friedrich Engels sul ruolo del lavoro nell’evoluzione delle scimmie in esseri umani; sempre che non sia impegnato a combattere fianco a fianco col suo “fratellino” contro i servi dell’impero. Insomma gli elementi per spingervi alla lettura di questo libro ci sono tutti, anche perché crediamo che pur mantenendo i ritmi della narrativa contemporanea l’autore abbia confezionato un pregevole quanto fedele omaggio alla letteratura di Emilio Salgari, di cui è stato un assiduo lettore e a cui aveva già confessato di dovere molto, rinverdendo e “politicizzando” il genere del romanzo d’avventura. La trama, che immaginiamo volutamente si dipana in maniera più lineare rispetto ad altri suoi lavori, mano a mano diventa sempre più complessa raccontando anche gli sconvolgimenti economici e sociali che hanno segnato la storia del pianeta. Senza voler anticipare più del dovuto ci sembra che in alcune pagine Taibo II riesca a spiegare l’imperialismo meglio di tanti saggi:

  “Mi rifiuto di riconoscervi come giudici” disse Yanez “Vedo di fronte a me tre cittadini britannici, in una città dove la maggioranza della popolazione è cinese o malese, giavanese o indiana. Voi non rappresentate Singapore o gli Stretti, ma soltanto quella vecchia decrepita che chiamate inopportunamente Vittoria. Qui non si tratta di pirati contro civilizzati commercianti. Voi avete edificato un impero con il sangue e gli affari. Lo avete fatto in India, a Sarawak, a Singapore, a Ceylon, a Hong Kong. Quando gli affari erano minacciati, arrivavano le cannoniere a sostenerli. Voi avete avvelenato migliaia di cinesi trafficando l’oppio. Avete fucilato migliaia di sepoy nel ’57. Avete manipolato Rajà e piccoli sultani mettendoli gli uni contro gli altri, per prendere il controllo delle loro terre. Voi parlate di civiltà, ma quando in questa parte del mondo sorgevano pagode e si edificavano i templi più belli al mondo, dedicati all’amore, la vostra civiltà era formata da orde di guerrieri che sollevavano il gonnellino per pisciare e dormivano sulla terra battuta dentro capanne di paglia.” Fece una pausa, accese una sigaretta, e riprese. “Voi parlate di progresso, di sviluppo, di invenzioni e innovazioni. Ma dietro ognuna di queste parole c’è il sangue dei coolies, dei braccianti delle piantagioni di tabacco di Batavia, dei minatori di Perak. Ci sputo sopra, alla vostra lurida civiltà, è barbarie cui è stata data una mano di vernice opaca che non riesce a nascondere la rogna e l’avidità.”

  E prima di risalire sul nostro Praho, pronti a prendere nuovamente il largo e aveleggiare verso un’altra battaglia chiudiamo con l’ultimo ruggito:

  Non mi hai capito, Tigre. Non voglio voglio ricostruire una piccola fortezza sull’isolotto che si chiamava Mompracem, voglio riocostruire l’idea di Mompracem, il mito di Mompracem, la leggenda di Mompracem: l’isola degli uomini liberi in un oceano di padroni e schiavi.

  Ritornano le tigri della malesia/Paco Ignacio Taibo II/Marco Tropea Editore/16,90

  http://www.militant-blog.org/?p=4097

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  — Feb 22, 2011 | 1 feedback

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  • Nuova Panda, schiavi in mano (20)
  • La strategia Fiat di distruzione della forza operaia
  • Finished on Feb 15, 2011
    
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  Nuova Panda, schiavi in mano

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  http://www.militant-blog.org/?p=4078 Visto il dibattito animato dal post precedente abbiamo pensato di recensire subito un altro libro della stessa casa editrice… scherzi a parte, poche settimane fa i tipi della DeriveApprodi hanno mandato alle stampe un agile quanto denso volumetto sulla vertenza ... (continue)

  http://www.militant-blog.org/?p=4078

  Visto il dibattito animato dal post precedente abbiamo pensato di recensire subito un altro libro della stessa casa editrice… scherzi a parte, poche settimane fa i tipi della DeriveApprodi hanno mandato alle stampe un agile quanto denso volumetto sulla vertenza intorno allo stabilimento di Pomigliano redatto dal gruppo lavoro del Centro Studi per la Riforma dello Stato. Diciamo subito che lo riteniamo una lettura ed un contributo utilissimi per quanti vogliamo approfondire la questione partendo da un punto di vista volutamente “parziale”, ovvero il nostro, quello degli sfruttati. Una prospettiva, quindi, diametralmente opposta a quella che ha animato in questi mesi la campagna monocorde dell’intero sistema informativo italiano. Per quanto ci riguarda uno dei maggiori pregi di questo libro è senza dubbio la capacità con cui gli autori riescono in poche pagine e con estrema efficacia ad operare un salto in basso, comprendendo bene, al contempo, la necessità di farne anche uno in alto. Nel volume vengono infatti descritte minuziosamente le ricadute concrete del “progetto Fabbrica Italia” in termini di intensificazione di ritmi e carichi di lavori per gli operai della FIAT, viene analizzata la flessibilità interna e lo sconvolgimento dei ritmi di vita operati attraverso la modifica della turnazione, viene svelata la filosofia che c’è dietro alla cosiddetta partecipazione, ma al tempo stesso si coglie e si analizza anche l’aspetto più paradigmatico e generale di questa vicenda. C’è stato un tempo in cui i proletari erano arrivati a rivendicare il salario come variabile indipendente, oggi, nonostante la crisi, o forse proprio in virtù della stessa, è il Capitale a voler imporre profitto e rendita come variabili indipendenti. C’è stato un tempo in cui i lavoratori gridavano di volere tutto, oggi è Marchionne a farlo. C’e stato un tempo in cui il movimento operaio era internazionale e si trovava di fronte dei capitalismi nazionali, oggi di fronte al capitale-mondo sono gli operai ad essere divisi e “territoriali”. Tre paradossi da cui ci sembra che gli autori muovano per provare a leggere il portato ideologico dell’operazione lanciata dall’uomo col maglioncino blu. Perché tra quel tempo ed oggi sono passati trent’anni, tre decenni di politiche neoliberiste che hanno frantumato, scomposto, disperso e reso politicamente invisibile il Lavoro. Tanto che la crisi in corso finisce per divenire per i padroni “una sorta di tempesta perfetta” attraverso cui provare a “sbarazzarsi una volta per tutte dell’ultimo lascito della fase ascendente della lotta di classe: il contratto nazionale” partendo dalla presa delle roccaforti del conflitto di classe, Pomigliano appunto, per arrivare poi a rendere socialmente accettabile la totale ri-mercificazione del lavoro. Insomma, un uso capitalistico della crisi che arriva a prescrivere come ricetta per uscire dalla stessa… la costruzione di una società ancora più neoliberista di prima. Ed è in questo scenario desolante che esplode inaspettato (per i media mainstream) e fragoroso il rifiuto degli operai di Pomigliano al plebiscito padronale attraverso una mobilitazione che riesce a riportare il lavoro al centro dell’agenda politica. Anzi, come scrivono giustamente gli autori, il movimento “Pomigliano non si piega” diventa una lezione di politica e per la politica. Una lezione che riesce a provocare divisioni nel campo avversario e che ribadisce la capacità del lavoro operaio di “dare un centro al pluriverso del lavoro contemporaneo”, così come la manifestazione del 16 ottobre ha dimostrato. Una lezione, ci avvertono giustamente gli autori, che però non può essere lasciata cadere nel vuoto.

  Nuova panda, schiavi in mano/DeriveApprodi/12 euro

  http://www.militant-blog.org/?p=4078

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  — Feb 22, 2011 | Add your feedback

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  • La fabbrica del falso (40)
  • Strategie della menzogna nella politica contemporanea
  • By Vladimiro Giacché
  • Finished on Feb 14, 2011
    
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  La fabbrica del falso

  

  http://www.militant-blog.org/?p=4075 Dopo due anni e mezzo Vladimiro Giacché aggiorna il suo “La fabbrica del falso”, che torna così in libreria, ancora per i tipi di DeriveApprodi (18 euro). L’introduzione alla nuova edizione si apre con un’obbligatoria citazione della “popstar” Assange, ma le riv ... (continue)

  http://www.militant-blog.org/?p=4075

  Dopo due anni e mezzo Vladimiro Giacché aggiorna il suo “La fabbrica del falso”, che torna così in libreria, ancora per i tipi di DeriveApprodi (18 euro). L’introduzione alla nuova edizione si apre con un’obbligatoria citazione della “popstar” Assange, ma le rivelazioni di WikiLeaks non sono le uniche novità commentate da Giacché. A livello internazionale molto è cambiato dalla prima edizione del suo saggio, eppure le dinamiche del potere globale sono sempre le stesse. Certo, non ci sono più personaggi inquietanti come George Bush jr. o Tony Blair, ma i loro sostituti non hanno certo invertito la rotta. Particolare piacere si prova nel leggere il commento dell’Autore sull’operato di Barack Obama, su cui avevano riposto una grande speranza le tante verginelle della socialdemocrazia, insieme a qualche “anima candida” della sinistra radicale italiana. Il giudizio di Giacché appare chiaro sin dall’inizio: “Guantanamo è ancora lì, la spada di Damocle di una guerra è ancora sospesa sopra l’Iran, e periodici tentativi o anche solo ipotesi di attentati contribuiscono ad alimentare la fabbrica della paura…”(pp.5-6). È bene precisare un concetto: se fosse solamente un aggiornamento sulla catastrofica situazione dell’informazione a livello mondiale e su come questa venga utilizzata come “arma di distrazione di massa”, il lavoro di Giacché non avrebbe l’utilità che riveste. In quel caso, infatti, si inserirebbe nella lunga tradizione di saggi, report e annuari prodotti da Osservatori democratici, massmediologi, collettivi di media-attivisti, giornalisti indipendenti ecc… Non meriterebbe, insomma, sugli scaffali della libreria un posto più in vista di quelli dedicati alla produzione di un Ramonet e del gruppo di Le Monde Diplomatique (come “Geopolitica del caos”, datato ormai 1998) oppure al godibilissimo lavoro di Gennaro Carotenuto (“Giornalismo partecipativo. Storia critica dell’informazione al tempo di internet”): lavori che svolgono il meritorio compito di segnalare la mistificazione adoperata dai mezzi di comunicazione che amiamo definire “mainstream”, ma che soffrono – a nostro avviso – di un limite di fondo (neanche tanto piccolo), cioè riporre fiducia nella possibile esistenza di un’informazione effettivamente libera e plurale, anche all’interno di una democrazia liberale. Tale condizione ci sembra assolutamente utopistica, tanto probabile quanto l’esistenza, in seno allo Stato capitalista, di una università democratica, di un mercato equo, di una corretta dialettica maggioranza-opposizione, di una scuola multiculturale, di un welfare effettivamente attento alle fasce sociali in difficoltà: condizioni inammissibili all’interno di un regime liberal-democratico, in quanto in contraddizione con la normale situazione di sfruttamento da parte del capitalista sul proletario, con l’avvallo del ceto politico e delle istituzioni (in senso sociologico).
  Tornando al lavoro di Giacché, qui c’è ben altro: l’Autore non ha dimenticato la formazione economicistica da cui proviene (è stato il curatore nel settembre 2009 di un bella e fortunata raccolta dei saggi di Marx sulla crisi economica, sempre per DeriveApprodi, recensito anche da questo blog, “Il capitalismo e la crisi”) e utilizza i suoi parametri per analizzare come l’informazione abbia trattato tematiche di attualità, dalla guerra in Iraq, al genocidio contro i palestinesi, alla Crisi… Ecco, ancora e finalmente: la Crisi! Non nascondiamo che le pagine nelle quali Giacché analizza i fiumi di inchiostro usati dalla servitù intellettuale per parlare della crisi sono quelle che ci hanno maggiormente interessato. L’Autore si concentra sulla “caccia al colpevole della crisi”: un’attività che ha coinvolto centinaia di commentatori, tutti impegnati nella ricerca di un presunto untore o di un sabotatore che abbia messo un granellino di polvere negli ingranaggi (ovviamente perfetti) del capitalismo finanziario: di volta in volta venivano tirati in ballo i mutui subprime, le società di rating, i bonus dei banchieri… Senza dilungarci troppo, proponiamo direttamente l’opinione di Giacché, peraltro presente sin dalle prima pagine: “Questi problemi [le crisi dell’economia capitalistica] sono costituiti dal periodico presentarsi di eccesso di capitale di sovrapproduzione di merci. La crisi distrugge il capitale e le forze produttive in eccesso, e questa distruzione di capitale va avanti sino a quando il capitale residuo torna a generare una redditività soddisfacente. Quanto più capitale in eccesso c’è, tanto più grave sarà la crisi e tanto maggiore la distruzione di capitale necessaria” (p.8). Finalmente! Finalmente qualcuno che scriva che “lo schema di lettura corrente va rovesciato: la crisi economica era precedente lo scoppio della crisi finanziaria, e non il contrario” (ancora p.8). Finalmente qualcuno che riporti le leggi dell’economia al centro dell’interpretazione di questi tempi infami. Qualcuno che dica che, se di crisi bisogna parlare, dobbiamo inquadrarla come crisi dell’economia reale e come adeguamento al sistema di opportunità del neoliberismo globale. Qualcuno che rimetta al centro della supposta “crisi” le fabbriche che chiudono, la produzione che si sposta, le esternalizzazioni, la perdita del potere di acquisto dei salari. Altro che la Borsa, i crac finanziari, i bonus del banchieri cattivi: tutte variabili eteree che contribuiscono a creare una patina di dissolvenza, quasi che la presunta Crisi fosse un alieno venuto da un mondo lontano, contro il quale fosse oggettivamente difficile combattere. È questa la menzogna più grande, la “mistificazione perfetta”, il miglior prodotto della Fabbrica del falso: dipingere questa crisi come diversa da tutte le altre, per far dimenticare gli strumenti (teorici e pratici) di cui si servì la resistenza dei proletari per combattere le precedenti.

  http://www.militant-blog.org/?p=4075

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  — Feb 22, 2011 | Add your feedback

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  • La lingua del fuoco (444)
  • By Don Winslow
  • Finished in Dec 2010
    
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  La lingua del fuoco

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  http://www.militant-blog.org/?p=3754 A ridosso delle feste natalizie i tipi dell’Einaudi fanno un gradito regalo a tutti noi divoratori di noir mandando alla stampe un “nuovo” romanzo di Don Wislow, La lingua del fuoco. In realtà il libro è stato scritto nel 1999, ben 7 anni prima del fenomenale Il ... (continue)

  http://www.militant-blog.org/?p=3754

  A ridosso delle feste natalizie i tipi dell’Einaudi fanno un gradito regalo a tutti noi divoratori di noir mandando alla stampe un “nuovo” romanzo di Don Wislow, La lingua del fuoco. In realtà il libro è stato scritto nel 1999, ben 7 anni prima del fenomenale Il potere del cane, ma come sempre accade per gli autori stranieri scoperti tardi le traduzioni non seguono mai un filo strettamente cronologico e questo inevitabilmente impedisce di seguirne l’evoluzione stilistica. Ma non staremo certo qui a lamentarcene visto che comunque c’è stata data l’opportunità di leggerci un altra pregevole prova del talentuosissimo scrittore newyorkese. Il protagonista questa volta si chiama Jack Wade, ed è un ex-poliziotto del dipartimento incendi ora impiegato nell’ufficio sinistri di una compagnia d’assicurazione. Il compito di Jack è quello di indagare sulla natura degli incendi, scoprire se sono dolosi o spontanei, e per farlo deve riuscire ad ascoltare ed interpretare la lingua del fuoco. Perchè “il fuoco parla una sua lingua. (…) lo fa mentre arde, con il bagliore della fiamma, del fumo, con la velocità con cui si propaga, con i suoni che produce a seconda delle sostanze che brucia; e una volta spento, lascia anche un reoconto scritto del suo passaggio. Il fuoco è lo storico di se stesso. E’ talmente orgoglioso che non può fare a meno di narrarti cosa ha fatto e come lo ha fatto.” E proprio questa capacità di Jack di leggere la grammatica e la sintassi di un incendio lo porterà a scontrarsi con gli interessi della mafia russa che controlla parte del territorio californiano in un intreccio mai scontato di avvenimenti in cui emergono alcuni dei temi “sociali” e “politici” che saranno poi l’architrave narrativo de Il potere del cane. Insomma davvero un bel libro, da regalare o farvi regalare. Senza anticiparvi nulla di più diciamo solo che alcune pagine, come quelle in cui viene descritto lo sviluppo di un incendio, sono scritte in maniera magistrale e vi lasciamo con un consiglio che può risultare sempre utile: …come sa ogni investigatore, più una persona parla, più è facile che menta, che si confonda, che dica cose che non quadrano con i fatti. Insomma, che si trovi senza accorgersene con i piedi ben piantati nel cemento. La maggior parte delle persone si mettono in trappola da sole. E’ una verità di base: se la polizia ti strappa dal letto alle quattro del mattino per accusarti dell’omicidio di Kennedy, del rapimento di Lindbergh, o anche di complicità con Ponzio Pilato, la prima cosa da fare è tenere la bocca chiusa. Se ti chiedono quanto sei alto, qual è il tuo colore preferito o cosa hai mangiato a colazione, tieni la bocca chiusa. Se ti chiedono se la notte è più buia del giorno, se su è più alto di giù, tieni la bocca chiusa. Punto e basta. Ci sono quattro parole, solo quattro, che puoi pronunciare: voglio il mio avvocato. E quando il tuo avvocato arriva sul posto, ti darà un saggio consiglio. Tieni la bocca chiusa. Se lo fai, con ogni probabilità lascerai la stazione di polizia da uomo libero.

  Don Wislow/La lingua del fuoco/Einaudi/21.00 euro

  http://www.militant-blog.org/?p=3754

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  — Jan 21, 2011 | Add your feedback

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  • Rex tremendae maiestatis (584)
  • By Valerio Evangelisti
  • Finished in Dec 2010
    
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  Rex tremendae maiestatis

  

  http://www.militant-blog.org/?p=3800 Nicolas Eymerich, l’inquisitore generale d’Aragona, il persecutore impietoso dell’errore eretico, cane di Dio e braccio armato della Chiesa, ritorna dopo un’assenza durata tre anni. La notte del 30 settembre del 1371 a Barcellona, nel monastero di Nostra Signora ... (continue)

  http://www.militant-blog.org/?p=3800

  Nicolas Eymerich, l’inquisitore generale d’Aragona, il persecutore impietoso dell’errore eretico, cane di Dio e braccio armato della Chiesa, ritorna dopo un’assenza durata tre anni. La notte del 30 settembre del 1371 a Barcellona, nel monastero di Nostra Signora di Monte Sion, dov’era detenuto prima di suicidarsi, il corpo dell’ebreo convertito Ramòn de Tàrrega, alchimista e negromante, scompare misteriosamente. Al suo posto rimangono solo i resti grotteschi di un uomo dalle fattezze porcine e un libro di magia, il Liber Aneguemis. L’inquisitore ne seguirà le tracce lungo le rotte del Mediterraneo che lo porteranno prima in Sardegna, poi in Sicilia e quindi a Napoli armato solo della sua logica e della sua fede incrollabile. Nel frattempo, subito dopo il capodanno dell’anno 3000, la navetta spaziale Kraeplin III proveniente da Paradice sta riportando sulla Luna l’infermira Lilith, pronta a fare strage dei membri della stazione dell’Organizzazione Mondiale della Sanità Mentale. Inizia così il nuovo libro della saga di Eymerich. Con il suo nuovo lavoro Evangelisti da ancora una volta prova di quanto siano effimeri e facilmente violabili i confini di quella che viene definita spesso con malcelato disprezzo letteratura di genere, dimostrandone invece tutte le enormi potenzialità narrative. Rex Tremendae Maiestatis spazia dal romanzo storico a quello fantascientifico e fantasy, fino a farsi in alcuni passaggi saggio antropologico, politico o di storia delle religioni. La capacità dimostrata da Evangelisti di essere estremamente attuale e contemporaneo pur narrando vicende così lontane sia nel tempo che nello spazio ci era nota da tempo eppure ogni volta non riusciamo a non restarne sorpresi. Tanto per fare un esempio, alcune delle considerazioni sulle baronie che si spartivano la Sicilia nel medioevo potrebbero tranquillamente essere trasposte tal quali a qualche segreteria di partito. <Quanto sono potenti questi Lanza> chiese Eymerich. <Molto. Non vi saprei dire con precisione quanto. Hanno terre da qualche parte. Vaste estensioni> <Amici o nemici dei Chiaromonte? Catalani o Latini?> <Non lo so, e penso che non lo sappiano nemmeno loro. In quest’isola passare da un partito all’altro è un evento quotidiano>. E ancora L’allusione ai suoi ripetuti cambiamenti di partito non turbò Giovanni Chiaromonte. <Noi facciamo solo i nostri affari, e questo può comportare scelte a volte divergenti. Che scopo ha la politica se non il guadagno?. le libertà comunali che la plebe reclamava, dopo aver scacciato i francesi, ci avrebbero ridotti alla miseria. Ciò sarebbe stato di beneficio, a noi o al popolo che tuteliamo?> E stessa cosa vale per le riflessioni sui dispositivi di controllo sociale e di massa, sul ruolo dei miti e sulla loro manipolazione oppure su quale importanza assuma oggi la battaglia che si sta combattendo (ma sarebbe più coretto scrivere che ci stanno facendo) nel campo dell’immaginario collettivo. Non si trattava né di un paradiso né di un inferno. Eymerich coglieva immagini fugaci di conflitti ferini, di schiavismi ispirati a a regole astratte di convenienza, di aggressioni tribali. Non sapeva quale epoca stesse osservando: aveva l’impressione di abbracciarle tutte quante. Il mosaico che stava contemplando pareva avesse un unico movente: fare proprie ricchezze comuni e piegare chi ne era espropriato. Magari ucciderlo. Una legge che aveva dominato sulla terra prima ancora che l’uomo assumesse la forma attuale. Questo capitolo della saga ha però altre peculiarità legate forse al fatto che nell’intento dell’autore dovrebbe essere quello conclusivo. Evangelisti ci racconta dell’infanzia di Eymerich, ne tratteggia in maniera più nitida i risvolti psicologici che ne hanno forgiato il carattere e così facendo risponde a molti degli interrogativi che erano stati sollevati nei libri precedenti. L’inquisitore ha inoltre superato i 50 anni, un’età considerevole per l’epoca in cui vive, e inizia a dover fare i conti con la caducità del proprio corpo e con le debolezze, un tempo da lui aborrite, che in qualche modo ne derivano. Un ulteriore motivo d’interesse è dato poi dal ritorno della figura femminile che già era stata al centro de Il castello di Eymerich e che ne aveva scalfito la misoginia. Insomma, senza andare oltre con le anticipazioni secondo noi le ragioni per comprare e soprattutto leggersi questo libro ci sono tutte. Chiudiamo però con una chicca, a pagina 87 del libro Evangelisti fa dire a Eymerich: La Chiesa, epurandosi, si rafforza, attribuendo la citazione al vescovo Ippolito. Sinceramente ce la ricordavamo molto simile ma in bocca ad un altro personaggio; pelato, col pizzetto e sicuramente a noi molto più caro. A voi non ricorda proprio nessuno?

  Rex tremendae maiestatis/Mondadori/18,50 euro

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  — Jan 21, 2011 | Add your feedback

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  • Settanta (317)
  • By Simone Sarasso
  • Finished in Oct 2010
    
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  Settanta

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  http://www.militant-blog.org/?p=3533 Simone Sarasso scrive bene. Dal punto di vista narrativo e stilistico “Settanta” è un libro riuscito. La trama è comunque avvincente, i personaggi reggono, i dialoghi pure e l’uso intelligente del dialetto non li fa mai scadere nella caricatura, ma anzi ne ampli ... (continue)

  http://www.militant-blog.org/?p=3533

  Simone Sarasso scrive bene. Dal punto di vista narrativo e stilistico “Settanta” è un libro riuscito. La trama è comunque avvincente, i personaggi reggono, i dialoghi pure e l’uso intelligente del dialetto non li fa mai scadere nella caricatura, ma anzi ne amplifica la realisticità. I periodi sono asciutti, brevissimi, spesso ridotti a scarni sintagmi che come le raffiche del mitra di “Brivido/Vallanzasca” colpiscono chi legge spingendolo ad andare avanti. Anche l’impaginazione asseconda il ritmo serrato della scrittura così che le 700 pagine del romanzo volano via senza nemmeno accorgersene. Fin qui la forma, almeno per come l’abbiamo vista noi. Poi, però, c’è la sostanza, c’è il contenuto. Insomma c’è quello che con un libro dici o fai dire ai personaggi e che inevitabilmente non può che riflettere il tuo punto di vista. Soprattutto su un terreno insidiosissimo come quello degli anni 70 da cui non se ne può uscire con uno 0 a 0 di comodo. E qui l’autore ci lascia alquanto perplessi. Sarasso sceglie di discostarsi dai molti scrittori che prima di lui hanno provato a cimentarsi sul tema e decide di raccontare l’Italia di quel decennio da un’altra prospettiva. Una scelta sicuramente originale e che inizialmente ci aveva anche convinto. Quello che tratteggia Sarasso è il belpaese, in bilico costante sul centro, visto dalle finestre di Palazzo Cenci a Piazza del Gesù, dai corridoi delle sedi dei Servizi Segreti, dalle aule dei tribunali, dagli studi di Cinecittà. I movimenti sociali, il conflitto di classe e le lotte di quel decennio nel libro restano solo un rumore di sottofondo che viene a malapena percepito dietro i doppi vetri delle stanze del potere dove, sempre secondo Sarasso, tutto si decise e si decide. Come dicevamo un punto di vista intrigante che però con lo scorrere delle pagine ci sembra che più che rappresentare un escamotage narrativo per indagare e raccontare quegli anni, finisca col rappresentare la sola chiave interpretativa con cui l’autore guarda all’intero periodo. E così facendo, nonostante le migliori intenzioni, l’autore finisce inevitabilmente per ricadere nel clichè conservatore che vuole quel decennio riassunto dalla orribile quanto fasulla formula degli “anni di piombo”. Come se quei due lustri iniziati con l’autunno caldo e terminati con la sconfitta operaia del 1980 non avessero rappresentato uno momenti più alti della storia italiana. Le piazze piene, la case vuote, le assemblee interminabili, le fabbriche occupate, le università in mano agli studenti, lo statuto dei lavoratori, il divorzio, l’aborto, il movimento femminista, i collettivi, i gruppi, le radio libere, la controcultura, la partecipazione e, perché no, i servizi d’ordine, i cortei autodifesi e l’assalto al cielo del potere. Tutto questo nel libro non c’è, oppure assume le sembianze delle false illusioni destinate inevitabilmente a fallire o, peggio ancora, ad essere strumentalizzate dal potere stesso in chiave auto conservativa. Come spiega lo stesso autore in un capitoletto in coda al libro per lui gli eroi di quegli anni sono i poliziotti onesti, i generali incorruttibili, i magistrati puliti. Insomma la cosiddetta parte sana dello Stato in lotta contro gli opposti estremismi e contro settori deviati dello Stato stesso. Come se esistessero uno Stato buono e uno cattivo, e non un unico apparato di potere che non si fece scrupolo di scatenare una guerra civile a bassa intensità pur di impedire il cambiamento. Il modo con cui viene narrato il sequestro Moro è esemplificativo di questo teorema tutt’altro che originale e che, non a caso, all’epoca venne fatto proprio da gran parte del PCI e di quella intellighenzia di sinistra incapace anche solo di comprendere quanto si muoveva alla sua sinistra. Significativamente quando Sarasso parla dei militanti delle Brigate Rosse li definisce sempre terroristi. La distanza incolmabile che esiste fra la lotta armata (al di la del giudizio politico che uno può darne) e l’uso indiscriminato del terrore praticato dallo Stato e dai fascisti viene annullata e le stesse BR vengono ridotte ad un drappello di folli assassini completamente avulsi dal tessuto sociale e, anzi, infiltrati dai servizi segreti ed eterodiretti da una parte della stessa DC per impedire il compromesso storico. Ci si contesterà che non spetta certo ad un opera narrativa o ad uno scrittore dipanare una matassa del genere, forse sarà anche così, ma noi crediamo che proprio perché si trattava di una fiction sarebbe stato possibile spingersi oltre le colonne d’ercole del politically correct e del senso comune. C’erano riusciti, tanto per citare i primi che ci vengono in mente Morganti con “La compagna P38″, Tassinari ne “L’amore degli insorti, De Michele col bellissimo “Scirocco”… non c’è riuscito Sarasso. Ma chi ha detto che non c’è…

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  — Jan 21, 2011 | Add your feedback

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  • Giovane Cuba. Diario di viaggio, dicembre 1963-giugno 1964 (1)
  • By Stryker Deena
  • Finished in Aug 2010
    
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  Giovane Cuba. Diario di viaggio, dicembre 1963-giugno 1964

  

  http://www.militant-blog.org/?p=3147 E’ da poco uscito per i tipi della Zambon “Giovane Cuba”, un libro che raccoglie le impressioni ricavate tra il 1963 e il 1964 dalla giornalista statunitense Deena Stryker durante il suo secondo viaggio nella isla grande. Ci rendiamo conto che messa così potrebb ... (continue)

  http://www.militant-blog.org/?p=3147

  E’ da poco uscito per i tipi della Zambon “Giovane Cuba”, un libro che raccoglie le impressioni ricavate tra il 1963 e il 1964 dalla giornalista statunitense Deena Stryker durante il suo secondo viaggio nella isla grande. Ci rendiamo conto che messa così potrebbe forse sembrare un’opera per cubanofili accaniti, forse anche un po’ anacronistica e noiosa. E’ invece questo libro scritto in presa diretta quasi cinquant’anni fa mantiene una freschezza ed anche un’attualità sorprendenti. Nella infinita sequela di osservazioni, aneddoti, dichiarazioni più o meno informali si respirano per intero l’entusiasmo e l’effervescenza di una revoluciòn alle prese con il potere, inteso come l’infinito possibile e non più come l’esercizio del dominio dei pochi sui molti. E anche le contraddizioni, i problemi, gli errori. Segno tangibile che la rivoluzione è un processo e non un singolo atto. E’ interessante, ad esempio, leggere della polemica che oppose il “vecchio comunista” Blas Roca al “barbudos” Alfredo Guevara, allora presidente dell’ICAIC (Istituto Cubano di Arte e Industria Cinematografica). Uno scontro nato sull’opportunità di proiettare o meno alcune pellicole ritenute da Roca portatrici di valori incompatibili con il socialismo ma che tracimò ben presto in un dibattito pubblico sul ruolo dell’arte. Scriviamo questo perchè neanche a farlo apposta proprio pochi giorni fa sulle pagine del Corriere (leggi: http://archiviostorico.corriere.it/2010/agosto/20/Comme… ) è uscito un articolo in cui si rimproverava all’ICAIC di aver censurato il copione di “Cuba te espera”. L’isituto che ha prodotto film scomodi come Fresa y chocolate (tanto per citarne uno) e che da anni organizza il maggior festival di cinema latinoamericano, un evento a cui partecipano migliaia di cubani, avrebbe dunque intralciato le riprese del primo cinepanettone di denuncia che la storia ricordi. Un film dal cast stellare (Brignano e Pannofino, altro che De Niro) e che Giampaolo Letta, amministratore delegato della Medusa, assicura essere un opera di “analisi sociale” (sic). Altrettanto interessanti, sempre a mo’ di esempio, sono le chiacchierate tra alcuni capi guerriglieri e la giornalista, soprattutto quelle riguardanti la natura marxista della revoluciòn. Tra le tante c’è una riflessione che ci ha particolarmente colpito, forse perchè elaborata da un dirigente inizialmente poco convinto da questo approdo: avevamo capito che non esistono le mezze misure: o si faceva come si è fatto, o questa smetteva di essere una rivoluzione; e quanto al socialismo, non era quello che la propaganda ci aveva fatto credere, e non era nemmeno necessariamente quello che era stato in altri paesi: era quello che ne facevamo noi.

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  — Jan 21, 2011 | Add your feedback

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  • Strage (576)
  • By Loriano Macchiavelli
  • Finished in Jul 2010
    
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  Strage

  

  http://www.militant-blog.org/?p=3032 A pochi giorni dal trentesimo anniversario della strage di Bologna l’Einaudi pubblica, ma sarebbe meglio dire ripubblica, un romanzo del giallista emiliano Loriano Macchiavelli. Le vicissitudini subite da questo libro varrebbero da sole come motivazione all’acqu ... (continue)

  http://www.militant-blog.org/?p=3032

  A pochi giorni dal trentesimo anniversario della strage di Bologna l’Einaudi pubblica, ma sarebbe meglio dire ripubblica, un romanzo del giallista emiliano Loriano Macchiavelli. Le vicissitudini subite da questo libro varrebbero da sole come motivazione all’acquisto e alla lettura. Il romanzo venne infatti pubblicato per la prima volta nel 1990 dalla Rizzoli e uscì sugli scaffali a firma dello pseudonimo Jules Quicher, “esperto di sicurezza di una famosa multinazionale svizzera”. Il libro, che doveva essere il secondo di una trilogia sui “misteri” d’Italia iniziata con “Funerale dopo Ustica”, venne però sequestrato e tolto immediatamente dal commercio su ordine del giudice Pomarici. E questo perchè un imputato del processo per la strage ritenne di riconoscersi (a ragione, secondo lo stesso autore) in uno dei personaggi del romanzo e querelò Macchiavelli per diffamazione, chiedendogli diversi miliardi di lire come risarcimento danni. In realtà il libro merita d’essere letto al di la delle sue peripezie editoriali, per come è scritto e per quello che c’è scritto. Macchiavelli, di cui confessiamo con un certo imbarazzo di non aver letto nulla fino ad ora, con “Strage” riesce ad esprimere tutte le potenzialità narrative del noir, genere che adoriamo e di cui pure altre volte avevamo scritto. I personaggi vengono sapientemente trasciati in traiettorie che si incrociano lungo l’intero decennio della strategia della tensione e, pur se con altri nomi, è facile riconoscere in alcuni di loro i protagonisti di quella stagione di sangue. Certo, l’epilogo è frutto dell’immaginazione dell’autore che ha preso alcune delle verità emerse durante i processi solo come spunto narrativo. Eppure, a nostro avviso, il climax di quel periodo viene restituito con una precisione incredibile. Il partito del golpe, la mafia, la DC, i fascisti, la massoneria, i carabinieri, lo Stato, la Cia, i servizi segreti… in “Strage” ci sono tutti gli ingredienti di quel putrido verminaio che cercò con ogni mezzo di fermare il movimento dei lavoratori. E che, purtroppo, c’è riuscito.

  Strage, Loriano Macchiavelli, Einaudi, 21 euro.

  http://www.militant-blog.org/?p=3032

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  — Jan 21, 2011 | Add your feedback

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  • Un fascio di bombe (37)
  • By Alfredo Castelli, Milo Manara, Mario Gomboli
  • Finished in May 2010
    
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  Un fascio di bombe

  

  http://www.militant-blog.org/?p=2702 Il 12 dicembre del 1969 una bomba squarcia l’atrio della Banca Nazionale dell’Agricoltura. A metterla sono stati i fascisti, a commissionarla è stato lo Stato, a pagarla è stato il padronato. E’ l’inizio di quella strategia della tensione che ha come obiettivo i ... (continue)

  http://www.militant-blog.org/?p=2702

  Il 12 dicembre del 1969 una bomba squarcia l’atrio della Banca Nazionale dell’Agricoltura. A metterla sono stati i fascisti, a commissionarla è stato lo Stato, a pagarla è stato il padronato. E’ l’inizio di quella strategia della tensione che ha come obiettivo il movimento dei lavoratori. Ordigni “stabilizzanti” che uccideranno indiscriminatamente decine di persone, stragi per cui nessuno pagherà. Il potere si autoassolve e rimuove ogni ricordo, cancella ogni responsabilità. Nel grigiore dell’oblio i responsabili sfumano, si fanno nebbia, si confondono. E così, qualche decennio più tardi, generazioni di studenti universitari, interrogate sulla strage di Piazza Fontana, ascriveranno le responsabilità dell’eccidio alle Brigate Rosse. L’operazione può forse dirsi conclusa, il grande fratello ha finalmente riscritto la storia. Le vittime del terrorismo e della lotta armata vengono tutte, indistintamente, commemorate il 9 maggio, giorno del ritrovamento del cadavere di Moro, giorno in cui l’assassinio di Peppino Impastato, un militante comunista ucciso dalla mafia e dallo Stato, viene nascosto in taglio basso nelle cronache locali dei giornali. Tempi difficili questi, tempi in cui la memoria diviene un imprescindibile campo di battaglia politica, tempi in cui ogni munizione in più vale l’oro che pesa. E’ per questo motivo che non può che farci piacere la ripubblicazione, dopo 35 anni, della graphic novel scritta da Castelli e Gomboli, e magistralmente disegnata da un giovane, e politico, Milo Manara. Un volumetto voluto dall’allora PSI e distribuito gratuitamente in 600.000 copie durante la campagna elettorale del 1975. La dimostrazione, per chi guarda con diffidenza gli innamorati delle nuvole parlanti, che il fumetto può essere molto di più che un sottogenere letterario destinato ad un pubblico di adolescenti (o eterni tali), ma che si tratta, invece, di un media incredibilmente potente, ed efficace.

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  — Jan 21, 2011 | Add your feedback

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  • Foglie nel vento (39)
  • By Rolo Diez
  • Finished in May 2010
    
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  Foglie nel vento

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  http://www.militant-blog.org/?p=2758 Domenica pomeriggio. Il frigo vuoto e l’istinto di conservazione ti spingono a procacciarti il cibo assecondando quegli imput genetici che non ti rendono poi così dissimile dai tuoi progenitori neanderthaliani. E visto che nei paraggi non ci sono nè boschi da ba ... (continue)

  http://www.militant-blog.org/?p=2758

  Domenica pomeriggio. Il frigo vuoto e l’istinto di conservazione ti spingono a procacciarti il cibo assecondando quegli imput genetici che non ti rendono poi così dissimile dai tuoi progenitori neanderthaliani. E visto che nei paraggi non ci sono nè boschi da battere nè selvaggina da rincorrere, per placare i succhi gastrici hai solo due soluzioni: accontentarti dell’ennesimo kebab, oppure sfidare i carrelli stracolmi, i bambini urlanti, le folle adoranti disposte a sacrificare i loro miseri salari sull’altare del Dio Mercato, e infilarti nell’iperluogo postmoderno per eccellenza, il centro commerciale vicino casa. Come il tuo antenato, da bravo cacciatore-raccoglitore ti aggiri tra gli scaffali afferrando solo quello di cui hai strettamente bisogno, cercando (non sensa fatica) di resistere alle sirene del consumo, alle etichette sgargianti che ti promettono una felicità low cost, alle offerte “irrinunciabili” dei 3×2, ai “prendi adesso e paghi da gennaio prossimo a zero interessi”. In pieno delirio mitopoietico ti senti Ulisse, legato all’albero maestro dei tuoi principi e cerchi di rimanere insensibile alla musichetta in filodiffusione, alla luce artificiale, alla temperatura controllata, a questo simulacro di mondo virtuale dove tutto sembra andar bene… fin quando il flusso dei carrelli non ti spinge nel reparto libri. Fra pile di Wilbur Smith e Michael Crichton, dietro le caterve di best seller con copertine brossurate laminate in oro, più in la dei cumuli di Harry Potter e oltre la montagna dei manuali di cucina e di psicoanalisi fai da te, in un angoletto trovi la cesta di libri in svendita: 2 per 5 euro. “Ma dai” ti chiedi “cosa potrà mai esserci di interessante? Vabbè, per cinque euro vale la pena rovistare.” E così, quasi per caso, ti ritrovi in mano questi due volumi editi dalla Marco Tropea. La biografia dello scrittore è garanzia sufficiente all’acquisto e alla “scommessa”: argentino, compagno, esule. Così, prima che il processo di alienazione prenda il sopravvento esci finalmente dal ventre della bestia e te ne ritorni a casa smozzicando una baguette, sfogliando incuriosito i tuoi due nuovi acquisti. Due grandi acquisti. Ma questo lo saprai solo dopo aver impiegato ogni minuto libero dei due giorni successivi a divorarne una pagina dietro l’altra. Il primo libro, il passo della tigre, racconta di Aguirre, un poliziotto immerso nell’Argentina disillusa di Menem, infiltrato li anni prima dai tupamaros nella previsione di una rivoluzione che non sarebbe mai scoppiata, ma che avrebbe conosciuto la repressione di una dittatura feroce. Un uomo che in una Buenos Aires ridotta alla fame si vergogna del lavoro che fa, anche se non può lasciarlo, e cerca di difendere la propria dignità aiutando una nonna, una madre de plaza de mayo, a ritrovare suo nipote rapito dai militari. Involontariamente Aguirre si troverà invischiato in una guerra intestina tra alti dirigenti corrotti, eletto a capro espiatorio da eliminare ad ogni costo, coinvolto in un traffico di prostitute che lo porterà fino in Messico, e in tutto questo bailamme verrà accompagnato dal immancabile pantheon di personaggi surreali di cui abbonda la narrativa latinoamericana. Un peronista matto e di sinistra, un barbone elegante, un ebreo comunista, un giustiziere che rapina i negozi e palpeggia le commesse… Il secondo libro, Foglie nel vento, è invece un autofiction in cui i pezzi di vita vissuta di Diez si intersecano con la sua creazione narrativa. Prendendo a spunto le vicissitudini del Negro, di Marina e del Chato l’autore racconta l’esilio e le peregrinazioni di un famiglia di militanti argentini, sempre in bilico tra propositi di rientro e ricerca di una “normalità” da regalare a se stesi e al figlio ma costretti a spostarsi tra l’Europa e il Cono Sur pur di riuscire a sfuggire al condor nero che si librava sopra il loro continente. L’unico peccato è che questi libri sono ormai fuori catalogo e possono essere acquistati solo attraverso internet, direttamente dal sito della marco tropea. A meno che una di queste domeniche non vi venga fame…

  Ce ne andiamo, con la nostalgia del mole poblano, del caffè italiano e dei bar madrileni. Torniamo dove ci mancheranno le rive della Senna, le torri di Praga, una canzone russa, il rovinoso splendore dell’Avana Vecchia, la birra di Uruguayana, il calore di Rio de Janeiro, i treni notturni, le frontiere, le cattedrali, i castelli, le immagini sacre medievali e tutta la pacchianeria religiosa che circola per il mondo. Divisi, frammentati, disgregati, come pezzi di foglie gettati in aria, andiamo. E forse questo siamo, foglie secche che approfittano del vento per tentare il volo. E benchè la cosa possa sembrare irrisoria tanto è esigua, benchè la metafora di Icaro sia diventata una volgare gabbia VIP, benchè sparse a terra e destinate alla scopa, anche le foglie sanno dire <no, non ci sto> e confidare che un giorno di questi il volo gli riuscirà meglio.

  RD

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  — Jan 21, 2011 | Add your feedback

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  • Il passo della tigre (76)
  • By Rolo Diez
  • Finished in May 2010
    
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  Il passo della tigre

  

  http://www.militant-blog.org/?p=2758 Domenica pomeriggio. Il frigo vuoto e l’istinto di conservazione ti spingono a procacciarti il cibo assecondando quegli imput genetici che non ti rendono poi così dissimile dai tuoi progenitori neanderthaliani. E visto che nei paraggi non ci sono nè boschi da ba ... (continue)

  http://www.militant-blog.org/?p=2758

  Domenica pomeriggio. Il frigo vuoto e l’istinto di conservazione ti spingono a procacciarti il cibo assecondando quegli imput genetici che non ti rendono poi così dissimile dai tuoi progenitori neanderthaliani. E visto che nei paraggi non ci sono nè boschi da battere nè selvaggina da rincorrere, per placare i succhi gastrici hai solo due soluzioni: accontentarti dell’ennesimo kebab, oppure sfidare i carrelli stracolmi, i bambini urlanti, le folle adoranti disposte a sacrificare i loro miseri salari sull’altare del Dio Mercato, e infilarti nell’iperluogo postmoderno per eccellenza, il centro commerciale vicino casa. Come il tuo antenato, da bravo cacciatore-raccoglitore ti aggiri tra gli scaffali afferrando solo quello di cui hai strettamente bisogno, cercando (non sensa fatica) di resistere alle sirene del consumo, alle etichette sgargianti che ti promettono una felicità low cost, alle offerte “irrinunciabili” dei 3×2, ai “prendi adesso e paghi da gennaio prossimo a zero interessi”. In pieno delirio mitopoietico ti senti Ulisse, legato all’albero maestro dei tuoi principi e cerchi di rimanere insensibile alla musichetta in filodiffusione, alla luce artificiale, alla temperatura controllata, a questo simulacro di mondo virtuale dove tutto sembra andar bene… fin quando il flusso dei carrelli non ti spinge nel reparto libri. Fra pile di Wilbur Smith e Michael Crichton, dietro le caterve di best seller con copertine brossurate laminate in oro, più in la dei cumuli di Harry Potter e oltre la montagna dei manuali di cucina e di psicoanalisi fai da te, in un angoletto trovi la cesta di libri in svendita: 2 per 5 euro. “Ma dai” ti chiedi “cosa potrà mai esserci di interessante? Vabbè, per cinque euro vale la pena rovistare.” E così, quasi per caso, ti ritrovi in mano questi due volumi editi dalla Marco Tropea. La biografia dello scrittore è garanzia sufficiente all’acquisto e alla “scommessa”: argentino, compagno, esule. Così, prima che il processo di alienazione prenda il sopravvento esci finalmente dal ventre della bestia e te ne ritorni a casa smozzicando una baguette, sfogliando incuriosito i tuoi due nuovi acquisti. Due grandi acquisti. Ma questo lo saprai solo dopo aver impiegato ogni minuto libero dei due giorni successivi a divorarne una pagina dietro l’altra. Il primo libro, il passo della tigre, racconta di Aguirre, un poliziotto immerso nell’Argentina disillusa di Menem, infiltrato li anni prima dai tupamaros nella previsione di una rivoluzione che non sarebbe mai scoppiata, ma che avrebbe conosciuto la repressione di una dittatura feroce. Un uomo che in una Buenos Aires ridotta alla fame si vergogna del lavoro che fa, anche se non può lasciarlo, e cerca di difendere la propria dignità aiutando una nonna, una madre de plaza de mayo, a ritrovare suo nipote rapito dai militari. Involontariamente Aguirre si troverà invischiato in una guerra intestina tra alti dirigenti corrotti, eletto a capro espiatorio da eliminare ad ogni costo, coinvolto in un traffico di prostitute che lo porterà fino in Messico, e in tutto questo bailamme verrà accompagnato dal immancabile pantheon di personaggi surreali di cui abbonda la narrativa latinoamericana. Un peronista matto e di sinistra, un barbone elegante, un ebreo comunista, un giustiziere che rapina i negozi e palpeggia le commesse… Il secondo libro, Foglie nel vento, è invece un autofiction in cui i pezzi di vita vissuta di Diez si intersecano con la sua creazione narrativa. Prendendo a spunto le vicissitudini del Negro, di Marina e del Chato l’autore racconta l’esilio e le peregrinazioni di un famiglia di militanti argentini, sempre in bilico tra propositi di rientro e ricerca di una “normalità” da regalare a se stesi e al figlio ma costretti a spostarsi tra l’Europa e il Cono Sur pur di riuscire a sfuggire al condor nero che si librava sopra il loro continente. L’unico peccato è che questi libri sono ormai fuori catalogo e possono essere acquistati solo attraverso internet, direttamente dal sito della marco tropea. A meno che una di queste domeniche non vi venga fame…

  Ce ne andiamo, con la nostalgia del mole poblano, del caffè italiano e dei bar madrileni. Torniamo dove ci mancheranno le rive della Senna, le torri di Praga, una canzone russa, il rovinoso splendore dell’Avana Vecchia, la birra di Uruguayana, il calore di Rio de Janeiro, i treni notturni, le frontiere, le cattedrali, i castelli, le immagini sacre medievali e tutta la pacchianeria religiosa che circola per il mondo. Divisi, frammentati, disgregati, come pezzi di foglie gettati in aria, andiamo. E forse questo siamo, foglie secche che approfittano del vento per tentare il volo. E benchè la cosa possa sembrare irrisoria tanto è esigua, benchè la metafora di Icaro sia diventata una volgare gabbia VIP, benchè sparse a terra e destinate alla scopa, anche le foglie sanno dire <no, non ci sto> e confidare che un giorno di questi il volo gli riuscirà meglio.

  RD

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  • Rue de la Cloche (84)
  • By Serge Quadruppani
  • Finished in Mar 2010
    
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  Rue de la Cloche

  

  http://www.militant-blog.org/?p=2340 Aprì gli occhi, si disse che avrebbe potuto vivere senza di lei, ed ebbe voglia di morire. Poi la vita continuò. Inizia così l’ultima fatica editoriale di Serge Quadruppani, uno più interessanti autori francesi di noir “sociale”, un genere che come avrete capito ... (continue)

  http://www.militant-blog.org/?p=2340

  Aprì gli occhi, si disse che avrebbe potuto vivere senza di lei, ed ebbe voglia di morire. Poi la vita continuò. Inizia così l’ultima fatica editoriale di Serge Quadruppani, uno più interessanti autori francesi di noir “sociale”, un genere che come avrete capito apprezziamo particolarmente e di cui su questo blog abbiamo già parlato diverse volte. La curiosità è che in realtà questo libro è tutto fuorché nuovo, visto che oltralpe è stato pubblicato nel lontano 1992, e che purtroppo nel belpaese dei Faletti e dei Moccia ha dovuto attendere ben 17 anni per essere tradotto. Nonostante questo, però, il romanzo non risente minimamente degli anni passati (forse solo per qualche riferimento tecnologico ormai obsoleto) e resta comunque avvincente, anche grazie alla trama magistralmente ordita dall’autore. Un traduttore disilluso e abbandonato dalla donna che continua ad amare, un ex militare dei servizi segreti paranoico e progressista, una comunità di squatter in lotta contro la speculazione edilizia, poliziotti corrotti, killer della Yakuza… e poi banchieri e pescecani della finanza, broker, trafficanti d’armi e vecchi militanti. Sono questi i personaggi che Quadruppani fa muovere e incrociare per le strade di Parigi, e tutto questo mentre il mondo è scosso dalla prima guerra del golfo, l’alba sanguinolenta ed ipocrita del nuovo ordine mondiale. Insomma, nonostante il prezzo non proprio popolare (17 euro) un libro che vale la pena di leggere, così come gli altri due titoli: “Y” e “In fondo agli occhi del gatto”, sempre nel catalogo della Marsilio e che con “Rue de la cloche” vanno a comporre una vera e propria trilogia.

  Rue de la cloche
  Marsilio
  17 euro

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  — Jan 21, 2011 | Add your feedback

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  • Bananas. L'impero della United fruit alle radici del capitalismo moderno (7)
  • By Peter Chapman
  • Finished in Feb 2010
    
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  Bananas. L'impero della United fruit alle radici del capitalismo moderno

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  http://www.militant-blog.org/?p=2270 Attraverso questo interessante saggio Peter Chapman ci guida alla scoperta di una delle più infami multinazionali che il modello capitalista abbia mai conosciuto, la United Fruit. Anzi, probabilmente della prima multinazionale dell’era moderna, paradigma del cap ... (continue)

  http://www.militant-blog.org/?p=2270

  Attraverso questo interessante saggio Peter Chapman ci guida alla scoperta di una delle più infami multinazionali che il modello capitalista abbia mai conosciuto, la United Fruit. Anzi, probabilmente della prima multinazionale dell’era moderna, paradigma del capitalismo globalizzato esploso dagli anni settanta in poi.

  Non solo la United Fruit è l’impresa che ha fatto da esempio ad un certo modello di produzione capitalista, tant’è che le radici, come si nota anche dal sottotitolo, del capitalismo moderno americano andrebbero ricercate proprio in questa azienda più che in altre; non solo la United Fruit ha governato di fatto tutti i paesi del Centroamerica, dando vita alla storica definizione di Repubbliche delle banane; ma la United Fruit ancora oggi, sotto altre spoglie (leggesi Chiquita, Dal Monte, ecc…), controlla la produzione e la vita economica di numerosi Stati. Insomma, poco è cambiato dall’inizio del secolo ad oggi.

  Uno dei problemi è proprio la scarsa conoscenza di queste vicende, soprattutto in Europa. Certo, non in America Latina, visto che la presenza di questo colosso alimentare si è fatta sentire sulle vite non solo dei contadini, ma ha invaso tutta la vita politica di molti stati gestendo a proprio piacimento le politiche pubbliche.

  Nicaragua, Costa Rica, Honduras, Belize, Guatemala, Panama, Colombia. Paesi, popolazioni, governi di fatto in mano a questa multinazionale. Che controlla tutto. Dalla terre, comprate non per la coltivazione ma per impedire alla concorrenza di poter coltivare, alle infrastrutture, come le ferrovie, costruite e gestite proprio dalla Compagnia, con tutto quello che ne consegue.Per non parlare delle risorse politiche ed economiche dei vari governi, gestite a piacimento della multinazionale. E quando allora si penserà allo sviluppo, o meglio al sottosviluppo, di questi paesi, allora forse si troverà una risposta in più…

  Insomma, come disse un abitante dell’immaginario paese di Macondo, nato dalla geniale fantasia di Gabriel Garcia Marquez, “Guardate un pò in che casino ci siamo cacciati solo per aver invitato un gringo a mangiare banane”.

  Edizioni “Nuovi Mondi” 12,00 euro.

  http://www.militant-blog.org/?p=2270

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  — Jan 21, 2011 | Add your feedback

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  • Altai (3596)
  • By Wu Ming
  • Finished in Dec 2009
    
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  Altai

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  http://www.militant-blog.org/?p=2067 Dopo dieci anni i Wu Ming tornano nel mondo di Q. E anche se questo non è, come ampiamente anticipato dagli autori, il seguito del suddetto libro, è impossibile non aver provato la morbosa curiosità di andare a vedere qual è il collegamento, l’escamotage lettera ... (continue)

  http://www.militant-blog.org/?p=2067

  Dopo dieci anni i Wu Ming tornano nel mondo di Q. E anche se questo non è, come ampiamente anticipato dagli autori, il seguito del suddetto libro, è impossibile non aver provato la morbosa curiosità di andare a vedere qual è il collegamento, l’escamotage letterario, il riferimento che ricolleghi il primo all’ultimo libro dei fortunati autori “senza nome”. Almeno per chi quel primo romanzo, Q, lo aveva ammirato, ne era rimasto estasiato, affascinato dall’incedere degli eventi storici e dalle avventure dei suoi protagonisti; da quel modo di raccontare la storia, che ne faceva capire le dinamiche più intime meglio di qualsiasi libro scolastico o universitario su quel periodo. Insomma, se Q è a tutti gli effetti un capolavoro, e lo scorrere del tempo ne aumenta le qualità, il suo seguito, anche se non definibile così, non può che partire nel peggiore dei modi. Le aspettative anzitutto, che gravano come un macigno su di esso. Aspettative sia da parte della critica, sia da parte del singolo lettore che in ogni caso leggerà tale libro confrontandolo con il primo. Operazione ovviamente sbagliata, ma altrettanto automatica nella mente di ogni sognatore, di ogni lettore di narrazioni, perlopiù epocali come quelle descritte in questi due romanzi. Dunque i Wu Ming decidono di rischiare, di giocarsi effettivamente il tutto per tutto. Inutile stare a mettere le mani avanti, se poi nella fascetta del libro si afferma che è arrivato l’epilogo di Q. Ed è giusto così, un rischio calcolato, anche se bisognerebbe indagare quanto sia la parte di scelta culturale e letteraria in tale fascetta, e quanto invece il richiamo commerciale del loro primo fortunatissimo libro. Ma ormai il dado è tratto, e le ragioni scompaiono nella scommessa azzardata dagli autori. Ma veniamo al libro…
  Altai si legge rapidamente, in maniera ossessiva, il rincorrersi incontrollato degli eventi e la capacità di narrarli è ormai una costante acquisita degli autori, e il libro scorre via piacevolmente. E’ vero, non è né può essere un seguito di Q. Meglio così, è la cosa più giusta e intelligente. Sarebbe stato ancora meglio non fare nessun richiamo al primo libro, nessun rimando anche sentimentale. La storia evitiamo anche solo di accennarla, visto che dopo le prime 29 pagine iniziano le inaspettate peripezie del protagonista, dunque non vogliamo anticiparvi nulla, neanche gli antefatti esposti nella quarta di copertina che secondo noi dicono già troppo, svelano già piccoli segreti che è meglio scoprire pian piano. Possiamo solo dire che lo sguardo storico adesso è tutto proteso verso oriente, dalla decadenza veneziana all’enorme impero ottomano, con tutto il suo carico di incontri e scontri etnici e religiosi, culturali e politici. In tutto questo però si sente perennemente il richiamo di Q. Un richiamo voluto ma non esplicitato. Si sente nell’aria, tra le righe, nei pensieri del protagonista che rimandano a quell’intreccio di lotte contro il potere già protagonista nei pensieri di Gert dal Pozzo. Un richiamo che è nell’aria, che è presente nei pensieri dei due protagonisti di ieri e di oggi. Anche se per motivazioni, calcoli e vicissitudini diverse, i due personaggi centrali di questo e del primo libro sono lo stesso unico attore che si muove tra le maglie del potere, nella duplice figura di servo e manipolatore del potere. Due figure in fondo uguali, protagonisti sostanzialmente di due destini simili. Scaricati dallo stesso potere che difendevano a spada tratta, si ritrovano a chiedersi qual è la ragione di tanto male e tanta fatica. Due attori spaesati, che alla fine si ritrovano a non sapere più per cosa hanno combattuto, per cosa hanno rischiato, se ne valeva davvero la pena. Senza ricordi e con innumerevoli vite alle spalle, il discorso di fondo, la morale delle due storie sembra esattamente la stessa. Però non è definita, e in fin dei conti spetta al lettore, ad ogni lettore trovarla, e capire qual è il senso delle battaglie combattute e degli ideali portati avanti. Ed ognuna delle possibili definizioni può essere quella giusta. Dunque, consigliamo la lettura di questo libro, ma leggetelo senza avere in mente Q. E’ un approccio sbagliato, sia perché la storia parla di tutt’altro, sia perché la forza narrativa presente in Q è difficilmente eguagliabile. Anche se poi, alla fine del romanzo, il mondo di Q riemergerà con tutta la sua forza e i due lavori potranno intrecciarsi. Ma è un passaggio possibile solo alla fine, non preventivamente. Sta a voi scoprirlo.

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  — Jan 21, 2011 | Add your feedback

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