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Kaitakayuki
夜訪良辰鎮 Dead until Dark
當吸血鬼已是普遍性存在，必然和既存的舊人類社會產生衝撞，這本書的命題即建構於「存在vs衝突」的條件上。書中拋出了生存的議題，卻隱約暗示存在即是衝突，兩種異教族群一邊靠攏卻又一邊碰撞。
甚至無論是吸血鬼、性侵者、追星族(虎牙香腸族) 、被害者(各個金髮、低學歷、服務階級的女侍)，在大眾眼中何嘗不被貼上標籤、與社會衝突而被疏離？（或自發性地選擇了疏離？）疏離的邊緣人與其說是活著，不如說是活著尋「死」－－1.文意上的尋死或是2.尋找另一種生存法則。因為吸血鬼並非被「病毒」感染而調整形體和適性，而是轉變為另一種「非人」的超自然形式了，然而惟有遵循法則、宣稱屬性為「人」才能融入社會，這種諷刺 ... (continue)
當吸血鬼已是普遍性存在，必然和既存的舊人類社會產生衝撞，這本書的命題即建構於「存在vs衝突」的條件上。書中拋出了生存的議題，卻隱約暗示存在即是衝突，兩種異教族群一邊靠攏卻又一邊碰撞。
甚至無論是吸血鬼、性侵者、追星族(虎牙香腸族) 、被害者(各個金髮、低學歷、服務階級的女侍)，在大眾眼中何嘗不被貼上標籤、與社會衝突而被疏離？（或自發性地選擇了疏離？）疏離的邊緣人與其說是活著，不如說是活著尋「死」－－1.文意上的尋死或是2.尋找另一種生存法則。因為吸血鬼並非被「病毒」感染而調整形體和適性，而是轉變為另一種「非人」的超自然形式了，然而惟有遵循法則、宣稱屬性為「人」才能融入社會，這種諷刺的對比是否彰顯了存在的兩難呢？
書中碰觸到一些有趣的議題，如族群認同、性侵、異教信仰等，可惜的是因為種種因素，這些議題被碰觸得很輕淺，如同擦邊球一般掠過本壘球板，就差那麼一點兒，激不起共鳴。另外略去內容不提的話，譯筆稍微有些直白而失之細膩，比如將一群追逐並崇拜吸血鬼的次文化群「Fang-Banger」（*註）直譯為「虎牙香腸族」，實在很難聯想到原意。行文時類似的劣辭和贅字，只能說減損了書籍的可閱讀性。
（*註）
Fang：尖銳的長犬齒／獠牙
Banger：意指哥德式的黑色搖滾(族群)，帶有重金屬、迷幻電子等的音樂傾向
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