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Finished in Dec 2011





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Ok, si tratta di lettere ai cari dal carcere, quindi essenzialmente fatti suoi.
Lettere scritte, per giunta, da incarcerato dal regime, quindi soggetto a censura e impossibilitato ad affrontare apertamente argomenti scottanti.
In sostanza per tutta la durata di queste lettere selezionate, da prender ... (continue) - — Dec 10, 2011 | Add your feedback
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Finished on Dec 24, 2011





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All'epoca sarà stato innovatore, espressione di un'epoca e quel che volete ma boh, proprio non c'è feeling.
- — Dec 24, 2011 | Add your feedback
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- Il re pallido (444)
- Un romanzo incompiuto
- By David Foster Wallace
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Finished on Dec 20, 2011
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Non trovo giusto dare un voto a quello che, checché possa scrivere il curatore Pietsch è ben lontano dall'essere un romanzo o in generale qualcosa di pubblicabile in una struttura organica e venduto per romanzo incompiuto.
Nulla più di una raccolta di spunti, alcuni già ben definiti (e meravigliosi) ... (continue) - — Dec 20, 2011 | Add your feedback
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- Urlo & Kaddish (602)
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Fuga dalla libertà
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Affermare che l'uomo non deve essere soggetto a qualche cosa di superiore a lui non significa negare la dignità degli ideali. Ci costringe però ad un'analisi critica di che cosa è un ideale. Oggigiorno si dà di solito per scontato che un ideale è un qualsiasi fine il cui perseguimento non implichi u ... (continue)
Affermare che l'uomo non deve essere soggetto a qualche cosa di superiore a lui non significa negare la dignità degli ideali. Ci costringe però ad un'analisi critica di che cosa è un ideale. Oggigiorno si dà di solito per scontato che un ideale è un qualsiasi fine il cui perseguimento non implichi un guadagno materiale, una qualsiasi cosa per la quale una persona sia pronta a sacrificare dei fini egoistici. Questo è un concetto puramente psicologico, e anzi relativistico, dell'ideale. Da questo punto soggettivistico un fascista, che è mosso da un desiderio di subordinarsi a un potere, e nello stesso tempo di sopraffare gli altri, ha un ideale proprio come lo ha l'uomo che si batte per l'eguaglianza e per le libertà umane. Su questa base il problema degli ideali non può in alcun modo essere risolto. Dobbiamo riconoscere la differenza che corre tra veri ideali e ideali fittizi, una differenza non meno fondamentale di quella che esiste tra la verità e la menzogna. Tutti i veri ideali hanno un elemento in comune: esprimono il desiderio di qualcosa che non è ancora realizzato, ma che è desiderabile ai fini dello sviluppo e della felicità dell'individuo.
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