lingyf Male. Taipei, Taiwan

試評《設計的文化溝通─設計‧符號‧溝通》
陳阿善
國立雲林空間設計系研究所

設計的文化溝通─設計‧符號‧溝通
Design and Culture：design,sign,communication /
楊裕富 著 ‧台北市：亞太圖書出版社1998【民87】 ISBN 957-8510-92-6

一、前言
本文係一篇針對楊裕富教授著作《設計的文化溝通─設計‧符號‧溝通》所作的評論。作者楊裕富教授為建築出身，感觸於現代設計思潮的轉變，設計與文化的官心醒悟，本土文化與歷史性的偏重，國內文化環境的主體性與自主性起的太晚，文化環境的自主性缺文化論述主導權的支撐。

本書中談及當代西方設計主流論述的緣由、內涵與走向，論述區辨現代設計、後現代設計理論、口號及作用，增強對文化造型的敏感與分析的能力，運用練習設計的發想、練習從設計理論到設計操作的貫穿力，提升設計的能力。而作者楊教授似乎的有感於國內外設計工作者的設計理論向外，漸漸失重於自己本國的文化與設計歷史的探索，隱憂於慢慢的忘本忘根。更由於對這社會的使命感。因此，這本《設計的文化溝通─設計‧符號‧溝通》一書就慢慢被流傳下來了，楊教授帶頭實踐、以自省自思自我民族符碼的危機始，以提出設計文化符碼理論與解析方法終，著手關懷這片土地。
本文期許國內新新一代的設計家或年輕學子能深切體會自我的人文氣息，本國〝文化符碼〞態度；好好的思考台灣原有面貌的敏感。好的設計是要能經過各層面文化元素的組成，以至於展望台灣應有的本土性。以喚醒自我民族的文化符碼以及文化溝通、說服的使命感。

二、內容簡述
本書的主要內容有七章內容分為五個部份，茲簡介紹：
第一章 研究動機與前言─研究在延續，針對視覺傳達設計、室內設計、設計資源、文化、符號學、文化符碼、藝術史與設計史、傳播理論、彩繪工匠等。進行更深入的研究，以及地域性傳統設計文化的比較。
第二章 第一部份：梳理近現代美學、造型藝術的發展與設計的關係。〈研究五部份中之一〉
進行〝文化理論〞的詮釋、驗證與假說，就「文化造型及初步理論建構」主要就在分析指出：設計的文化觀點即屬於人文學科的導向，從西方美學發學，看出設計理論中科學主義與進步主義在開發中國家的魔障。
第三章 第二部份：梳理近現代語言學、符號學的發展與設計的關係。〈研究五部份中之二〉
在這章節探討文化理論的符碼論，近代語言與符號學的發展，思考當代符號學對設計的影響，進一步的初步建構聽覺文化造型與設計。
第四章 第三部份：梳理近現代傳播學、語藝學、廣告業的發展與設計的關係。〈研究五部份中之三〉
本章就「文化造型及初步理論建構之三」主要就在分析指出：設計的文化觀點即屬於人文學科的導向，從西方美學、符號學、傳播學、語藝學、傳播學的發展，看出文化理論中「設計」的作用何在？看出設計理論中「文化」的作用何在？看出廣告設計與文化理論裡，從表達到溝通說服的各種技術與論述。
第五章 第四部份：設計文化符碼理論的建構。〈研究五部份中之四〉
此一部份題出設計文化符碼理論的建構模式，以文化三層說與造型解讀三層來論述，提出將文化分為三個層次，形而上層次文化、行而中層次文化、形而下層次文化，相互的指引辯證。
第六章 第五部份：設計理論的應用舉例。
本章分別以設計理論的應用方式、各領域的調查分析〈含傳統工匠〉、視覺傳達設計實例來詮釋、說明本建構理論的應用情形。
第七章 結論
楊教授在此章節做研究檢討與研究發現與貢獻：
提出「視覺文化造型」說
提出「聽覺文化造型」說
提出「設計文化符碼理論與解析方法