Silvia - aNobii

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- A ritroso (2951)
- Vita e piaceri di una esteta
- By Joris-Karl Huysmans
- Finished on Sep 22, 2012
  
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A ritroso

4 people find this helpful
Critica letteraria

Huysmans e il suo Des Esseintes sono per me, come recita il titolo del romanzo, un salto nel tempo, una corsa a ritroso fino agli anni del liceo, quando si studiava l'estetismo decadente e i precursori dei romanzi dannunziani. Des Esseintes ce l'avevano proposto distillato, poche gocce nell'antologi ... (continue)

Huysmans e il suo Des Esseintes sono per me, come recita il titolo del romanzo, un salto nel tempo, una corsa a ritroso fino agli anni del liceo, quando si studiava l'estetismo decadente e i precursori dei romanzi dannunziani. Des Esseintes ce l'avevano proposto distillato, poche gocce nell'antologia scolastica, un brano che ricordavo a malapena, dove a una povera tartaruga, viva, erano incastonate pietre preziose nel carapace, fino a farne un'opera d'arte, una natura morta. Ma me l'avessero detto prima, "A ritroso" l'avrei letto tutto, per quelle pagine di finissima critica letteraria, che spazia dagli autori contemporanei fino ai classici latini. E, oh, che pagine meravigliose! Oh, come viene dissezionato lo stile di ognuno, con un'aggettivazione ricca, ma mai inopportuna! Oh, che innovative prospettive di lettura per i vari ciceroni, taciti, livii, per, poi, a sorpresa, scoprire che i miei gusti di studentessa coincidevano esattamente con quelli di questo esteta nevrotico. Per poi comprendere che il mio amore per Petronio e Apuleio (loro, solo loro, letti in lingua e in traduzione) ha avuto un precedente più che illustre. Per ritrovare, vibrante, quella passione dei sedici-diciassette anni. "A ritroso" per il resto non mi è piaciuto molto, ma ho amato quelle pagine di alta-altissima critica letteraria. E val la pena leggerlo, soltanto per questo.

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— Sep 23, 2012 | 6 feedbacks
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- By Philip Roth
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- Prove per un incendio (250)
- By Shalom Auslander
- Finished on Sep 14, 2012
  
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Prove per un incendio

Ferocemente dissacrante

“Brutalizzata dai nazisti, cacciata da un ebreo: la tragica storia di una superstite”. Così Solomon Kugel immagina l’ipotetico titolo della vicenda paradossale che lo vede protagonista. Kugel è un ebreo che da New York si trasferisce in una fattoria a Stockton, anonimo paese nel pieno della provinci ... (continue)

“Brutalizzata dai nazisti, cacciata da un ebreo: la tragica storia di una superstite”. Così Solomon Kugel immagina l’ipotetico titolo della vicenda paradossale che lo vede protagonista. Kugel è un ebreo che da New York si trasferisce in una fattoria a Stockton, anonimo paese nel pieno della provincia americana, insieme alla moglie Bree e al figlio Jonah. Insieme a loro, anche la madre di Kugel, che minaccia di morire da tempo, ma che purtroppo non si è ancora risolta a farlo. La casa appena acquistata, però, cela una sorpresa sbalorditiva, una sorpresa che costituisce una fra le trovate narrative più geniali degli ultimi anni: il cattivo odore che emana dalla soffitta e i rumori che di lì provengono non sono prodotti dai topi, come in un primo momento si pensa, ma da un essere umano, una vecchia disgustosa e insopportabile di cui chiunque non esiterebbe a liberarsi. Se non fosse che il suo nome è Anne Frank. E se non fosse che a un ebreo il fatto di denunciare o sfrattare da casa propria o, peggio, volere morta una superstite che è l’immagine stessa dell’Olocausto, potrebbe porre qualche problema.
Miracolosamente scampata alla persecuzione nazista, Anne Frank riferisce di essere vissuta nell’anonimato per interi decenni, convinta dal proprio editore del fatto che il successo del suo Diario derivava proprio dall’essere ritenuta una martire, la “Miss Olocausto 1945”, e che un lieto finale non avrebbe fatto altro che sconfessare un best seller. Ed ecco che questa indesiderata epifania provoca dialoghi e riflessioni all’insegna di una comicità feroce, storicamente e religiosamente scorretta.
Ad esempio: «Io non so chi sei» disse lui, «né so come sei arrivata quassù. Ma ti dico quello che so: so che Anne Frank è morta ad Auschwitz. (…) E so che sminuire la cosa, dichiarando di essere Anne Frank, non solo non è divertente, non solo è disgustoso, è anche un insulto alla memoria dei milioni di vittime dell’orrore nazista». «Era Begen-Belsen, deficiente» disse lei.
Oppure: «Mio figlio» avrebbe detto mamma «che denuncia Anne Frank». «Dovevi proprio chiamare la polizia?» avrebbe aggiunto. «Come mai, non avevi il numero del dottor Mengele? Non fa visite a domicilio?».
Proprio quella comicità cui Auslander ha abituato il suo pubblico nel suo libro precedente, Il lamento del prepuzio (Guanda 2009), in cui l’autore descrive i suoi disperati tentativi di scrollarsi di dosso le proprie radici culturali, quelle di una comunità ebrea ortodossa dello stato di New York. Proprio come nel suo libro autobiografico, anche in Prove per un incendio è la figura materna a rappresentare un attaccamento alla religione dei padri che è così ossessivo al punto da farle rileggere integralmente la propria storia e da renderla protagonista delle scene più dissacratorie. La signora Kugel, infatti, è nata in America, nel 1946, eppure ritiene di aver sperimentato sulla propria pelle l’orrore nazista. Costruisce esagerazioni, invenzioni, miti, si sveglia urlando tutte le mattine, come pare facessero i prigionieri dei campi di concentramento e tiene sempre pronte le valigie, nel caso di una prossima persecuzione. Perché «non si sa mai»…
La traduzione di Elettra Caporello rende bene la comicità di Auslander. Unica scelta editoriale non condivisibile, forse, l’allontanamento dal titolo originale, Hope : A Tragedy, decisamente più denso di significato.
La frase più bella: «Hitler è stato il più spudorato e ingenuo ottimista degli ultimi cent'anni. Ecco perché è stato il mostro più grande. Lei ha mai sentito qualcosa di altrettanto scandalosamente speranzoso della Soluzione Finale? (…) Era pieno di speranza, il Fuhrer. Un sognatore! Perfino un romantico, non crede? (…) Ecco una buona regola di vita, Kugel, indipendentemente da dove uno viva o da quando sia nato: se qualcuno salta su a promettere che le cose miglioreranno, meglio scappare. Nascondersi. I pessimisti non costruiscono camere a gas». (S. Auslander, "Prove per un incendio", Guanda)

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— Feb 27, 2013 | Add your feedback
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Le vergini suicide

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E se la chiave di lettura fosse la leggerezza?

Difficile far passare una chiave di lettura come questa – la leggerezza, l’ironia – per un libro “spesso” fin dal titolo: “Le vergini suicide”. Difficile pensare di poter sorridere di fronte alla tragedia neppure immaginabile (infatti di un romanzo si tratta) di un quintuplo suicidio. Cecilia, anni ... (continue)

Difficile far passare una chiave di lettura come questa – la leggerezza, l’ironia – per un libro “spesso” fin dal titolo: “Le vergini suicide”. Difficile pensare di poter sorridere di fronte alla tragedia neppure immaginabile (infatti di un romanzo si tratta) di un quintuplo suicidio. Cecilia, anni 13. Lux, 14. Bonnie, 15. Mary, 16. Therese, 17. La vicenda delle sorelle Lisbon, una vicenda di prigionia e annullamento, riempie di angoscia. Eppure, eppure già quando avevo visto il film della Coppola, arricchito dalla colonna sonora degli Air, mi ero detta che no, non era l’angoscia a prevalere. Ma una sensazione leggera, come leggere ed esili sono le figure delle cinque protagoniste. Eteree. Bellissime. E, leggendo il romanzo, mi rendo conto che c’è dell’altro. Un ironia elegante, che spiazza nei momenti più tragici. Un esempio, i due funerali (Cecilia e poi tutte le altre insieme), dove sul dolore prevalgono notazioni estetiche, di superficie, o dove tutto si perde nel grottesco.
Cecilia: «Dopo le ragazze, la signora Lisbon, affranta, al braccio del marito, fece dieci passi e sporse il capo tremante a contemplare il viso di Cecilia, truccato con il fard per la prima e ultima volta. Il signor Burton credette di averla sentita dire: "Guarda che unghie. Non potevano sistemargliele un po'?" E il signor Lisbon rispose: "Ricresceranno. Le unghie crescono anche dopo. Adesso non se le morderà più, cara"».
Le altre: «Il caso volle che, dopo cinquantotto settimane di trattative, la vertenza dei necrofori si risolvesse proprio il giorno in cui si era uccisa Mary. A causa di quello sciopero interminabile le camere mortuarie erano strapiene già da mesi, e ora le numerose salme in attesa di sepoltura rientrarono nello Stato a bordo di autotreni frigorifero, o in aereo, a seconda delle condizioni economiche dell'estinto. Un camion ebbe un incidente lungo la Chrysler Freeway e si ribaltò: il giornale pubblicò in prima pagina una foto del veicolo che rovesciava feretri metallici sull’asfalto come tanti lingotti. (...) "Quel giorno al cimitero c'era un gran viavai. Non sono uno scherzo, i defunti di un intero anno. C'erano fosse aperte dappertutto"».
Ben fatto Eugenides. Mi piaci.

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— May 30, 2012 | 2 feedbacks
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