-
All books
-
-
-
- 在我還年輕的時候 (19)
- By 佘宗明
-
Finished on Feb 8, 2012
-
-
-
-
- 理得心安 (19)
- By 岑逸飛
-
Finished on Jan 27, 2012
-
-
-
-
- 求得學問 (23)
- By 岑逸飛
-
Finished on Jan 13, 2012
-
-
-
-
- 不思考的練習 (333)
- By 小池龍之介
-
Finished on Jan 7, 2012
-
-
-
-
- 現在，很想見你 (827)
- By 市川拓司
-
Finished on Dec 10, 2011
-
-
-
-
- 輕安自在 (46)
- By 李焯芬
-
Finished on Nov 6, 2011
-
-
-
-
- Best Practices Are Stupid (1)
- 40 Ways to Out-Innovate the Competition
- By Stephen M. Shapiro
-
Finished on Nov 6, 2011
-
-
*** This comment contains spoilers! ***
-
With some tips that challenge the conventional wisdom that dominates popular thought and some other cool reminders.
Stop recognizing people for doing their jobs. It reinforces a culture where the status quo is good enough.
Performance paradox - when organizations hyperfocus on their goals, they a ... (continue)
- — Nov 6, 2011 | Add your feedback
-
-
-
-
- The Omnivore's Dilemma (195)
- A Natural History of Four Meals
- By Michael Pollan
-
Finished on Nov 2, 2011
-
-
-
-
- 破謬．思維 (97)
- By 林沛理
-
Finished on Oct 23, 2011
-
-
-
-
- 質問力 (294)
- By 大前研一
-
Finished on Oct 20, 2011
-
-
-
-
- 心灵的梦园 (1)
- By 洪丕谟
-
Finished in Aug 2011
-
-
-
-
- 中國歷代政治得失(四版) (18)
- By 錢穆
-
Finished on Aug 7, 2011
-
-
-
-
- 筆靈4 (110)
- 蒼穹浩茫茫
- By 馬伯庸
-
Finished on Aug 6, 2011
-
-
-
-
- 音樂腦 (28)
- By 茂木健一郎
-
Finished on Jul 16, 2011
-
-
-
特別但很不好看。全書只是圍繞兩個論點…1.音樂是要用『傾聽』的。2.音樂是要在現場聽的,才會感動。
- — Jul 16, 2011 | Add your feedback
-
-
-
-
- Deep Simplicity (6)
- Bringing Order to Chaos and Complexity
- By Gribbin John
-
Finished on Jul 8, 2011
-
RSS feeds: subscribe to RonaldChan's shelf
NicoleChan
求得學問
這是一本很棒的書,從一開始看,就不能自制停下來。
偶爾掩卷細想,思路斷了,就跟不上作者的節奏。從古到今,從東到西,文學、哲學、經濟、政冶…無不渉獵,令我眼界大開,冷汗直涔。甚至有點驚心動魄的感覺。
本書(系列)為作者二十多年來文章輯成。難得是其中繞三個大主題而談,雖立論甚多,但犯駁之處不多。而且論題明確,論據前後呼應但甚少重復,似是作者在輯錄時下了不少心血。相比其他作者,這份態度,殊為可敬。
作者自序一文就甚為精采,為中庸論學問之道作了一個現代詮釋。可惜是未有以中庸論學問之道與西方科學方法,互為借鑑。另一方面，個人認為如果作者拋卻「論劍」的心態,更有系統去評論、比較東西方文化、本書的可讀 ... (continue)
這是一本很棒的書,從一開始看,就不能自制停下來。
偶爾掩卷細想,思路斷了,就跟不上作者的節奏。從古到今,從東到西,文學、哲學、經濟、政冶…無不渉獵,令我眼界大開,冷汗直涔。甚至有點驚心動魄的感覺。
本書(系列)為作者二十多年來文章輯成。難得是其中繞三個大主題而談,雖立論甚多,但犯駁之處不多。而且論題明確,論據前後呼應但甚少重復,似是作者在輯錄時下了不少心血。相比其他作者,這份態度,殊為可敬。
作者自序一文就甚為精采,為中庸論學問之道作了一個現代詮釋。可惜是未有以中庸論學問之道與西方科學方法,互為借鑑。另一方面，個人認為如果作者拋卻「論劍」的心態,更有系統去評論、比較東西方文化、本書的可讀性將可更為提高,更能教化人心。甚至可成為中、大學生的通識科參考書,造福莘莘學子。
舉例說:在論劍篇中及中國文化篇中,都有論及朱熹和王陽明。在論劍篇中,作者對朱子的格物致知大為讚賞,並認為依循這路子,可鍛練中國人的思考力,甚至認為是敗在王陽明的手裏,將格物之物解作行為,而不是事事物物;致知之知解作良知,而不是知識。於是淹沒了思考方法在中國發展的勢頭。但在中國文化篇中,又批評朱子腦頭太古板,遣毒是令儒家禮教流於刻板,窒礙中國文化的生機,而王陽明曾力挽狂瀾,卻不戊功。
雖然這兩看法的側重點有所不同,並沒有衝突,但始終有點令人感到混淆。但若果這兩部份合二為一,就更能表現出作者對事不對人,客觀分析的態度。在事理方面,更能表現儒學當時發展的選擇與兩難。
在芸芸話題中,最令我收獲豐富的是有關荀子和「中庸」的論述,最令我感到芧室頓開。原來荀子的富國篇、強國篇已閃爍著現代經濟學的理論,禮論和儒效篇更是現代政治學的前贍,性惡論有着佛洛伊德心理學的詮釋;而中庸不是調和主義或折衷主義,反而是「正確的常道」。這也啟發我去對一步學習的決心。希望也會對你有所啓發!
Is this helpful?