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- Le cronache di Etzebur (3)
- Arpie figlie dell'aria
- By Alessandro Maggiora Vergano
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Le cronache di Etzebur

8 people find this helpful

“Molti secoli prima che l’uomo imparasse l’arte della scrittura, un arcaico ramo della specie umana volò negli antichi cieli dell’Asia Minore. La tradizione orale di popolazioni nomadi del Kurdistan narra di una antica stirpe di donne alate che terrorizzava i pastori dell’altopiano, e vecchie leggen ... (continue)

“Molti secoli prima che l’uomo imparasse l’arte della scrittura, un arcaico ramo della specie umana volò negli antichi cieli dell’Asia Minore. La tradizione orale di popolazioni nomadi del Kurdistan narra di una antica stirpe di donne alate che terrorizzava i pastori dell’altopiano, e vecchie leggende del popolo armeno ancora raccontano di femmine alate portatrici di ogni sorta di mali e disgrazie nei confronti di chi aveva la sfortuna di imbattervisi...
Quello delle Arpie era in realtà un popolo di creature dolci e gioiose. Il racconto delle loro gesta nefande solo il prodotto di una messinscena da loro stesse messa in opera allo scopo di preservare un’esistenza appartata e pacifica.
Nella impossibilità di convivere con l’homo sapiens, specie superstiziosa e crudele, le Arpie trovarono la loro dimora fra le più impervie ed inaccessibili gole dei monti dove si collocava l’antica Armenia. La loro vita collettiva era organizzata con rigida ed al tempo stesso confortevole disciplina.
Nel volgere di poche migliaia di anni il popolo delle Arpie sviluppò una dottrina spirituale che si concretizzò in un “pensiero”, così puro e cristallino, da portare ad una visione totalmente nuova del creato. Al progressivo divenire di questo pensiero sublime si accompagnò una evoluzione anche fisica. Da donne uccello, le Arpie divennero una razza di splendide donne, esternamente simili a quelle “pedester” ma dotate di una sorprendente forza animica, che le rendeva anche capaci di librarsi in aria … senza ali.
Una trasformazione troppo veloce in un lasso di tempo relativamente breve. La natura aveva percorso un cammino non adatto ai tempi.
La fine fu drammatica. La scomparsa repentina. L’oblio inesorabile.”
Fin qui il libro, storia affascinante delle Arpie.
Creature mitiche. Sinonimo ai nostri tempi di bruttezza e malvagità.
Esseri che l’immaginario collettivo tramanda come malevole donne uccello dalle sgraziate forme fisiche, sinonimo di cattiverie proprie tuttavia del genere umano.
Non c'è infatti traccia di tali caratteristiche - evidentemente solo costruzione dell’uomo moderno - in nessuna delle opere giunte fino a noi che le raffigurano.
La stirpe alata delle Arpie era del resto già mito quando i nostri antichi progenitori le raffiguravano in statue, vasi, pitture murali. Ogni immagine ci viene da abissi di tempo. Ogni rappresentazione supera memorie che non ci appartengono più.
Si tratta ai nostri occhi di leggende, certo, che tuttavia il narrare di questo libro, ricco di particolari minuti, mi ha reso vive, simili, quasi, a ricordi recenti.
Non credo che ciò appartenesse proprio alle intenzioni dell'autore, ma il suo narrare mi ha comunque fatto immaginare i cieli puri e tersi e i colori violenti e vivi di quando il mondo era giovane e gli uomini davano un nome alle cose che ancora non l'avevano. Da questo libro ho tratto il racconto di passioni intense, di esseri alati e non che si innalzano leggeri e, in maniera del tutto personale, di cose antiche e remote che parlano all’anima, figlia dell’aria, che, nascosta e paziente, attende di spiccare il suo libero volo.
La mia considerazione, una volta di più, è che “L’immaginario non è che una piccola parte della realtà..”

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— Jan 9, 2010 | 1 feedback
- Heliopolis
- By Ernst Jünger
- Finished in Jul 2010
  
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Heliopolis

3 people find this helpful

Avevo avuto questo libro in prestito diversi anni fa e ne avevo fatto una fotocopia (a colori, per le copertine). L'edizione era già poco reperibile; feci rilegare la copia in pelle e la misi in biblioteca fra i libri cui tenevo in particolare. Quando trovai l'edizione "Guanda" del 2006 la comperai ... (continue)

Avevo avuto questo libro in prestito diversi anni fa e ne avevo fatto una fotocopia (a colori, per le copertine). L'edizione era già poco reperibile; feci rilegare la copia in pelle e la misi in biblioteca fra i libri cui tenevo in particolare. Quando trovai l'edizione "Guanda" del 2006 la comperai per non avere solo le fotocopie, e ora che mi sono imbattuto per caso proprio in questa, non ho potuto non acquistarla.
Per chi capitasse da queste parti, riporto il link per le quattro parole che ho buttato giù qui su anobii nell'edizione "Guanda", certo un poco più.. diffusa di questa :)
http://www.anobii.com/books/Heliopolis/9788882463625/01…

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— Jul 19, 2010 | Add your feedback
- Heliopolis (42)
- By Ernst Jünger
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Heliopolis

7 people find this helpful

Heliopolis è stato uno di quei libri che mi è dispiaciuto finire di leggere. Scorrendo le pagine del romanzo mi sono trovato in un mondo il cui respiro, il cui tempo, era, rispetto al nostro, leggermente "spostato", ma nel quale mi sono calato seguendo le vicende dei protagonisti.
Ho visto con gli ... (continue)

Heliopolis è stato uno di quei libri che mi è dispiaciuto finire di leggere. Scorrendo le pagine del romanzo mi sono trovato in un mondo il cui respiro, il cui tempo, era, rispetto al nostro, leggermente "spostato", ma nel quale mi sono calato seguendo le vicende dei protagonisti.
Ho visto con gli occhi di chi si immerge in quel che legge una città tecnologica nella quale si girava in auto, ma dove, per andare fuori, verso il pagos, verso le colline, si montava a cavallo. Ho assaporato il senso di viaggi per mare che in un'epoca dominata dai "viaggi istantanei", si facevano solo "per il piacere di viaggiare". Ho avuto fra le mani della mia fantasia mezzi di comunicazione portatili che, ancorché del tutto sconosciuti e improbabili da pensare all'epoca nella quale fu scritto il romanzo (1949), noi uomini del secondo millennio, per come descritti e usati, sappiamo essere altro che telefoni cellulari. Ho assisto all'insegnamento agli ufficiali della "Scuola di Guerra" della filosofia più alta, di quella che fa pensare, che stimola ipotesi e pensieri. Ho osservato un mondo dove si scontrano in un complesso equilibrio la visione di ordine e tenuta sociale del Proconsole contrapposta a quella del Podestà e del Capo della Polizia e che coinvolge gli abitanti della Terra dei Castelli, da tutti rispettati e considerati, e i discriminati e perseguitati Parsi, oggetto spesso, per semplice preconcetto assunto, della violenza dei Mauretani, altri abitanti di questo mondo così diverso e così simile al nostro. Al di sopra di tutti, anche fisicamente in quanto su aerei che volano alti nel cielo e dei quali da terra si vedono le scie, gli uomini del reggente, il cui simbolo è una spiga dorata, mentre per i nuovi adepti, cucito sulla manica dell'uniforme, quello di un singolo chicco di grano.
Romanzo che ho trovato visionario, simbolico, poetico, ma che in fin dei conti mi ha fatto passare ore in una vita, non del tutto, non solo in parte, diversa.
QUELLO CHE SEGUE E' IL TESTO DEL COMMENTO TRATTO DALLA 1^ EDIZIONE DEL SETTEMBRE 1972 DI RUSCONI EDITORE.
"Heliopolis è una grande città dove lo splendore si accompagna al disordine, dove esistono i commerci, gli affari, la politica, lo scontro di ideologie, sulla riva di un mare solcato da navi mercantili e da guerra. E' vano domandarsi dove sia Heliopolis, perché in essa confluiscono frammenti del nostro mondo e della nostra cultura, e luoghi e culture che esistono soltanto nel romanzo. Ma Heliopolis non è un'utopia, perché non espone il disegno di una società perfetta. E' la descrizione di un mondo possibile, quale si sarebbe potuto formare se la nostra storia fosse stata solo lievemente diversa in certi momenti decisivi. A Heliopolis esistono una scienza e una tecnica avanzate, ma vi è anche una forte presenza metafisica. In particolare, Heliopolis è dominata da una rigidissima struttura gerarchica, all'interno della quale trovano spazio una viva cordialità e un elevato tipo di intesa e di colloquio. C'è anche una feroce lotta politica, combattuta con tutte le perfidie di prammatica, ci sono lo spionaggio e la delazione. La popolazione è composita: nella città e nello Stato coesistono gli ambiziosi Mauretani, i perseguitati Parsi, un demos adulato dai demagoghi e i solitari figli della Terra dei Castelli. A questi ultimi appartiene Lucius, il pensoso protagonista, che rischia di essere travolto dalla lotta tra le due grandi fazioni politiche, la militare e la burocratica, guidate la prima dall'aristocratico proconsole, e la seconda dall'abile e astuto podestà, i quali hanno sopra di sé un'autorità unica, inaccessibile e quasi mitica, quella del "principe", che non compare mai nel romanzo. La storia di Lucius è l'illuminazione graduale di chi capisce come la vera lotta non si combatte fra le forze politiche, ma a un altro livello; e il lettore, alla fine del libro, si accorgerà che esso non narrava la vicenda di una città difficile a governarsi, ma la guerra eterna e misteriosa tra il Bene e il Male."

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— Jan 10, 2010 | Add your feedback
- L'Universo intelligente (4)
- La verità sulla macchina uomo
- By David Foster
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L'Universo intelligente

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La cibernetica, ovvero l'arte del pilotaggio: non si tratta solo di individuare quali siano i comandi, ma bisogna essere in grado di saperli usare per indirizzarsi verso un percorso.
E' il più bel libro che abbia letto finora sul funzionamento della mente umana. E' scritto con un linguaggio sinteti ... (continue)

La cibernetica, ovvero l'arte del pilotaggio: non si tratta solo di individuare quali siano i comandi, ma bisogna essere in grado di saperli usare per indirizzarsi verso un percorso.
E' il più bel libro che abbia letto finora sul funzionamento della mente umana. E' scritto con un linguaggio sintetico, diretto, semplificato, accessibile a chiunque. Non così semplici o immediati i messaggi che lancia. Con raro esempio di logica, le ultime pagine del libro riportano, riscritto, comprensibile per noi occidentali, l'antico messaggio della filosofia orientale sulla evoluzione dell'uomo, sintetizzato nella legge anti sonno e anti dolore. Da non perdere assolutamente.

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— Apr 29, 2010 | Add your feedback
- Turms l'etrusco (6)
- Romanzo
- By Mika Waltari
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Turms l'etrusco

3 people find this helpful

Mentre leggevo ero lì. Lì nella storia, le braccia conserte in un angoletto, poggiato a un muro di antiche pietre a guardare le vicende dei personaggi, a osservare e ascoltare le genti che attorno a loro si muovono, gli eventi e la vita di tempi oggi remoti, che scorrono in maniera magistrale. Sembr ... (continue)

Mentre leggevo ero lì. Lì nella storia, le braccia conserte in un angoletto, poggiato a un muro di antiche pietre a guardare le vicende dei personaggi, a osservare e ascoltare le genti che attorno a loro si muovono, gli eventi e la vita di tempi oggi remoti, che scorrono in maniera magistrale. Sembra di essere lì. Almeno, io mi sono sentito lì. Basterebbe questo per dire del libro, se non fosse anche per il primo stupore che non può non derivare dal fatto che chi scrive non è un uomo del Mediterraneo, bensì un finnico, che riporta un senso del "sacro" che ha radici profonde e che è oggi - purtroppo, mi verrebbe da dire - del tutto smarrito, o, se si preferisce, ormai sconosciuto.

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— Jan 9, 2010 | Add your feedback

- Lontano dal pianeta silenzioso (446)
- By C.S. Lewis
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- Perelandra (187)
- By C.S. Lewis
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- Quell'orribile forza (124)
- Una favola moderna per adulti
- By C.S. Lewis
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Quell'orribile forza

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Non posso essere breve. Non lo sono in genere, quando scrivo.. figuriamoci su questi libri, a commento dei quali sono stati prodotti negli anni fiumi di parole (e già mi sento inadeguato a scriverne anch’io).
Ho letto tante recensioni della trilogia cd “spaziale” di Lewis. Alcune di esse la stronca ... (continue)

Non posso essere breve. Non lo sono in genere, quando scrivo.. figuriamoci su questi libri, a commento dei quali sono stati prodotti negli anni fiumi di parole (e già mi sento inadeguato a scriverne anch’io).
Ho letto tante recensioni della trilogia cd “spaziale” di Lewis. Alcune di esse la stroncano, salvando a volte per un qualche ragionato motivo, l’uno o l’altro dei primi due libri (“Malacandra” e “Perelandra”), mentre il terzo (“Quell’orribile forza”), viene in generale quasi mai preservato da giudizi pur sempre negativi, ma rivolti piuttosto allo stile, alla assunta cerebralità della sua trama, considerata dai più farraginosa e incerta, compunta di dinamiche e interazioni di gruppi accademici, circoli intellettuali e intrecci alieni. Ho letto anche delle influenze tolkeniane (Lewis e Tolkien erano contemporanei, entrambi docenti ad Oxford). Infine, un denominatore che appartiene in comune a tutte le recensioni che ho avuto la ventura di leggere, sia alle buone, che a quelle meno indulgenti, è comunque il riferimento all’afflato cristiano, che – a quanto pare – pervade – secondo chi ha fatto da esegeta ai pensieri dell’autore – l’opera di Lewis (questa in particolare). E in effetti, ho trovato alcune recensioni proprio su siti di osservanza cristiano-cattolica, i cui commenti erano incentrati su tali aspetti.. Caduta, scoperta, espiazione, risalita e ascesa, realizzazione superiore trascendente fino alla compenetrazione nel tutto deificato.. mah. sarà così.. se tutti ci vedono questo, sarà così.. Forse, dico io. O forse c’è anche altro. Per chi vuole e può.
Ransom (tradotto dall’inglese: riscatto, redenzione) è il protagonista, l’eroe, assieme ovviamente ad altre figure.
Personalmente, il primo libro mi è piaciuto, il secondo un po’ meno, il terzo molto. Ma per motivi diversi da quelli che ho letto nelle varie critiche scorse con mente sgombra e occhio attento.
Nel tutto, ho letto anche “altro”. Ho letto di uomini che faticano per raggiungere qualcosa, contrariamente a diffusissime attuali dottrine (diciamo così, monoteiste) che in fin dei conti promettono vita eterna e beatitudine molto a buon mercato. Ho letto di forze che sono ovunque; di ciò che – al di fuori del nostro pianeta – noi consideriamo per egocentrismo di specie, “vuoto”, e che, viceversa, può essere inteso come un “pieno” interrotto da punti di vuoto che potrebbero ben essere i pianeti stessi (e il nostro, in questa saga, è, guarda caso, “il pianeta silenzioso”). Ho letto della difficoltà del superare immagini e tabù radicati, che non sono però, a volte, sostanza vera. Gli appartenenti alla parte avversa di Ransom (i cattivi, si potrebbe dire) devono calpestare un crocifisso scolpito sul pavimento di una stanza. Un simbolo. Le pagine che raccontano della difficoltà congenita a farlo, del senso di repulsione, smarrimento, blasfemia e dannazione, sono magistrali. Cioè, molto prosaicamente, rendono perfettamente quanto siano geneticamente radicati nel profondo della psiche – dopo secoli di abitudine mentale e comportamentale oserei dire – questi simboli e miti opportunamente sacralizzati. Un rituale del genere era peraltro anche proprio dei Poveri Compagni d'armi di Cristo e del Tempio di Salomone (I Templari), e costituì uno dei tanti capi d’accusa dell’inquisizione nei loro confronti. Era un simbolo. Di distacco dalle cose quando esse sono solo materia. Di libertà della coscienza da costrizioni indotte.. e di altro che qui non attiene.
Tornando a questo libro, bella è la discesa degli dei (gli Eldil dei vari pianeti) sulla terra, in aiuto dei mortali impegnati nell’epica lotta contro i cattivi; la descrizione del carattere – dell’influenza, in definitiva – di ognuno dei pianeti sugli esseri umani è una delle pagine più belle che abbia mai letto.
Mi fermo qui. Tutto nella saga è simbolismo. L’avventura, il Pendragon (sempre Ransom), il risveglio di Merlino, la mente separata dal corpo (Alcasan), il bene e il male che si affrontano, l’anelito di ognuna di queste due avverse parti a cambiare (e ognuna, per sé, in meglio) il mondo e il genere umano, rientrano nello schema narrativo (purtroppo a volte pesante, faticoso e involuto) usato per portare avanti concetti e riflessioni non sempre facili e lineari, anzi, a volte contorsioni, dalle quali tuttavia – come detto – è possibile trarre “cose”, le più disparate.
In definitiva, nonostante il peso degli anni (il primo libro della trilogia risale al 1938, l’ultimo al 1946), e i momenti nei quali l’argomentazione teo-filosofica prende il sopravvento uccidendo la narrazione, si tratta di fantascienza che affronta temi fondamentali; riprendendo lo stesso Lewis, "di fantascienza che, come spesso capita, tratta di argomenti molto più seri di quelli trattati dalla narrativa realistica: problemi reali sul destino umano e cose del genere".
Insomma, ce n’è per tutti i gusti.

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— Aug 6, 2010 | 2 feedbacks
- Il Signore degli Anelli (23961)
- By J.R.R. Tolkien
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- La Pietra Filosofale (11)
- Saga MEB 6
- By Colin Wilson
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La Pietra Filosofale

E' uno di quei libri che lasciano un qualcosa di indefinito. Riletto a distanza di tempo, mi sembrò di cogliere particolari, accenni, sui quali prima non mi ero soffermato, ovvero, sui quali mi sembrava di non avere sufficientemente posto attenzione. E' un romanzo, o un saggio? Un romanzo mascherato ... (continue)

E' uno di quei libri che lasciano un qualcosa di indefinito. Riletto a distanza di tempo, mi sembrò di cogliere particolari, accenni, sui quali prima non mi ero soffermato, ovvero, sui quali mi sembrava di non avere sufficientemente posto attenzione. E' un romanzo, o un saggio? Un romanzo mascherato da saggio o un saggio mascherato da romanzo? Non importa. E' uno di quei testi che può lasciare qualcosa che magari sta lì e dorme, e un giorno si risveglia, come la voglia di riprenderlo in mano e rileggere qualche pagina.
La storia romanzata è indubbiamente carina. Due ricercatori che si imbattono in cose non usuali, che migliorano inizialmente le percezioni del proprio cervello sottoponendosi ad una sperimentazione altrettanto non usuale (l'inserimento di un minuscolo frammento di una particolare lega metallica nel loro cortice frontale) e che inseguono, prima nella loro vecchia Inghilterra poi anche nel Nuovo Mondo, le tracce di civiltà impensabili, ormai scomparse, fino ad essere consapevoli - ma qui siamo già quasi alla fine della storia - dell'esistenza di esseri incorporei, naturali dominatori della Galassia, entità di una potenza inimmaginabile cui risale la creazione della specie umana. I protagonisti apprendono delle vicende della nostra specie, che vanno di pari passo con quelle del pianeta e con le vicissitudini anche di quegli esseri superiori, iniziate quest'ultime allorché essi decidono di assumere forma, che prima non avevano, costruendo città immense nelle profondità della Terra. Il prodotto di forze immani e di equilibri improvvisamente sconvolti è la distruzione, il verificarsi di cataclismi che cancellano interi continenti e civiltà fra gli uomini, e causano allo stesso tempo perdite fra gli esseri sotterranei, che infine, per non arrecare altro danno anche a loro stessi, si mettono fuori combattimento, ponendosi in sonno. Dormono da milioni di anni, ma sono lì, ed è un bene che non si risveglino. Non ora che l'uomo non è ancora progredito: risvegliandosi, vedrebbero che esso è ancora lo stesso che avevano lasciato, appena .. milioni di anni prima ..
Tornando alla sostanza del libro e non del solo romanzo che appare, si può dire che questo sia un libro veramente diverso, ricco di citazioni storiche, letterarie e filosofiche, che in certi punti potrebbero perfino apparire difficili. E' un'opera certo meditata e scritta con buona penna da un eccellente autore, con un messaggio di speranza.
Tralasciando le altre, una delle cose fra le tante scritte, che mi ha fatto riflettere più di una volta, sono poche righe nelle quali Wilson sintetizza una banale osservazione: il protagonista ha potuto mettere a frutto le sue doti e inclinazioni perché a un certo punto non si è più dovuto preoccupare di provvedere al proprio mantenimento in questa società.
Nel testo, il protagonista pensa: "Sono ricco e libero di andare dove mi pare" e, ancora, osservando coloro che in quel momento della storia aveva attorno: "... Quella gente cercava di vivere pienamente, ma era intrappolata in un ingranaggio economico. Io ero stato fortunato. ..."
Mi fa venire in mente qualcuno cui sentii dire una volta : "Non si possono servire due padroni".

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— Jul 20, 2010 | Add your feedback

- Dune (3490)
- Nord - I grandi Cicli di Fantascienza 5
- By Frank Herbert
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- Nascita del superuomo (639)
- Nord Cosmo Oro 14
- By Theodore Sturgeon
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- Cristalli sognanti (780)
- Cosmo Oro 62
- By Rowena Morrill, Theodore Sturgeon
- Not Started
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- Orbite perdute (111)
- Urania 1014
- By Theodore Sturgeon
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- L'odissea di Glystra (326)
- Urania 680
- By Jack Vance
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