Seifert Taipei, Taiwan

龍應台現象這幾年在台灣出現，她的書以直接但細膩的方式試圖勾引起台灣人民對於生活和思想狀態上困乏的不滿。這本二十週年紀念版，無疑是二十多年前那把野火的餘燼，在民主自由與言論自由的春天降臨之後的台灣，再次旺燃起來。既然是紀念版，因此書中所收之篇章其實都是1985與1986那一兩年所發表、後來收錄到《野火集》的作品。此外，還加上每篇之前的一兩百字的小感言，以及在後面佔掉幾乎三分之一份量的其他學人評論。

二十年前此書剛付梓出版之時，我剛方學步，還在童稚未蒙之際。但成長過程中對於台灣的改變卻一直有所感有所覺；得閱此書時，已是過了若冠之年的大學生，然翻讀其中，卻發現二十年前台灣社會許多不公不義與台窘奇偏失之處，時至今日卻還給人一模一樣、無甚改變之感。實在讓人感嘆千萬。

《野火集》無疑是成功的，但卻也是失敗的。它的成功在於甫出版便能夠創造短時間之內二十四刷的成績，這不論在二十年前或者現在的台灣出版界都堪稱一項成就。但它的失敗也是顯著的︰因為這本書的出現不是為了創造銷售佳績、不是為了打出高知識份子的知名度，而是為了台灣人民在思考的深度與廣度、在公民的素養與力量上尋找一份方向、一種可能；它試著喚起台灣人民對於賺錢養家、自掃門前雪之外還有更值得關注的態度；然而在這一點上，如果你有機會讀上一遍這本《野火集--二十週年紀念版》，就知道它是多麼地失敗。

文學批評即是是對文學院的學生來講也是深奧難懂，但是能夠做出有意義的批評乃是建立在有足夠的認識與理解之上。一般人在閱讀小說或者其他文學作品的時候，多半是囫圇吞棗或者輕易帶過。作者利用五十篇讓一般大眾也能較為親近的文批引導，告訴我們單單一本小說也能從各種深度的思考與觀察來解析、品嚐。過程或許緩慢，但必然回味無窮、收穫豐富；這就好像美食家對於每一口食物都會觀聞再三，即便入口之後仍溫含潤香，方得其美味之精髓。

本書因作者之成長與學習背景，故而是建築在全然的西洋文學脈絡之下，每篇所引之不同小說之章段都是取材自維多利亞時代以來的佳作。對於台灣的讀這來說，恐怕是相當不熟悉的。但是，除了在每篇的前頭摘引小說值得參考的地方外，作者在論述部分為讀者舉一反三，增添其他作品的小段來作對照、徵證；台灣讀者仍然可以接由再三的舉例與映對來瞭解作者之旨意。

在佈局上，作者坦言通本的第一篇＜開始＞與最後一篇＜結局＞是其有心之舉；而每一篇的最後也時常針對下一章的主題做出了提示。這樣的手法如同小說裡為求激起讀者繼續閱讀下一章的欲望而設的安排，頗為有趣。加上作者雖是處理文學批評這樣嚴肅的主題，卻又在提論各作品時不時加入詼諧小評，讓人讀來不會如同讀一本文批教科書般易感乏味，但卻又能對這科高深的學問得門而入，實屬難得。